Kif huma relatati l-empatija u l-kreattività?

Aħna lkoll familjari mal-kelma "empatija", iżda ftit jafu l-isem tal-mara radikali li introduċiet din il-kelma fil-lingwa Ingliża.

Violet Paget (1856 – 1935) kienet kittieba Vittorjana li ppubblikat taħt il-psewdonimu Vernon Lee u hija magħrufa bħala waħda mill-aktar nisa intelliġenti fl-Ewropa. Hi ħolqot it-terminu “empatija” wara li nnotat kemm assorbita sieħba tagħha Clementine Anstruther-Thompson kienet qed tikkontempla l-pittura.

Skont Lee, Clementine "ħassitha komda" bil-pittura. Biex jiddeskrivi dan il-proċess, Li uża t-terminu Ġermaniż einfuhlung u introduċa l-kelma "empatija" fil-lingwa Ingliża.

L-ideat ta’ Lee jolqtu ħafna mal-interess dejjem jikber tal-lum dwar kif l-empatija tirrelata mal-kreattività. L-iżvilupp tal-kreattività tiegħek huwa mod wieħed kif tifhem lilek innifsek u lill-oħrajn. Fis-seklu 19, it-terminu poetiku "immaġinazzjoni morali" kien użat għal dan il-proċess.

Li timmaġina tfisser li tifforma xbieha mentali, li taħseb, li temmen, li toħlom, li tpinġi. Din hija kemm idea kif ukoll ideali. Il-ħolm tagħna jista’ jeħodna minn atti żgħar ta’ empatija għal viżjoni nobbli ta’ ugwaljanza u ġustizzja. L-immaġinazzjoni tixgħel il-fjamma: tgħaqqadna mal-kreattività tagħna, il-forza tal-ħajja tagħna. F'dinja ta' kunflitt globali li qed jikber, l-immaġinazzjoni hija aktar importanti minn qatt qabel.

“L-istrument il-kbir tal-ġid morali huwa l-immaġinazzjoni,” kiteb il-poeta Percy Bysshe Shelley f’A Defense of Poetry (1840) tiegħu.

L-immaġinazzjoni morali hija kreattiva. Jgħinna nsibu modi aħjar kif inkunu. Hija forma ta’ empatija li tħeġġiġna nkunu aktar ġentili u nħobbu lilna nfusna u lil xulxin. “Is-sbuħija hija verità, il-verità hija sbuħija; dan hu kulma nafu u rridu nkunu nafu,” kiteb il-poeta John Keats. “M’inix ċert minn xejn ħlief il-qdusija tal-affezzjonijiet tal-qalb u l-verità tal-immaġinazzjoni.”

L-immaġinazzjoni morali tagħna tista’ tgħaqqadna ma’ dak kollu li hu veru u sabiħ fid-dinja, fina nfusna u f’xulxin. "L-affarijiet denji kollha, l-atti denji kollha, il-ħsibijiet denji kollha huma xogħlijiet ta 'arti jew immaġinazzjoni," kiteb William Butler Yeats f'introduzzjoni għall-poeżija ta' William Blake.

Shelley temmen li nistgħu nsaħħu l-​ħiliet tagħna taʼ immaġinazzjoni morali “bl-​istess mod li l-​eżerċizzju jsaħħaħ ġisimna.”

Taħriġ l-Immaġinazzjoni Morali

Ilkoll nistgħu nieħdu sehem f'eżerċizzji speċjali għall-iżvilupp tal-immaġinazzjoni morali.

Ibda taqra l-poeżija. Kemm jekk taqrah online kif ukoll jekk issib ktieb qadim fit- trab id- dar, Shelley sostniet li l- poeżija tistaʼ “tqajjem u tespandi l- moħħ innifsu, u tagħmilha reċipjent għal eluf taʼ kombinazzjonijiet taʼ ħsieb li ma jinftiehmux.” Hija “l-​iktar ħabbar, sieħeb u segwaċi affidabbli tal-​qawmien taʼ rġiel kbar għal bidla taʼ moħħ taʼ benefiċċju.”

Aqra mill-ġdid. Fil-ktieb tagħha Hortus Vitae (1903), Lee kitbet:

“L-akbar pjaċir fil-qari jinsab fil-qari mill-ġdid. Xi drabi kważi lanqas biss taqra, imma sempliċement taħseb u tħoss dak li hemm ġewwa l-ktieb, jew dak li ħareġ minnu żmien twil ilu u poġġa fil-moħħ jew fil-qalb.”

Inkella, "qari konxju" aktar attiv jista 'jiġġenera empatija kritika, metodu deliberat ta' ħsieb imfassal biex ikun newtrali ta 'valur.

Ara films. Mess il-maġija tal-kreattività permezz taċ-ċinema. Regolarment jirrilassaw b'film tajjeb biex tikseb saħħa - u tibżax li dan se jibdlek f'patata couch. Il-kittieba Ursula Le Guin tissuġġerixxi li filwaqt li tara storja fuq skrin huwa eżerċizzju passiv, xorta waħda tiġbedna f’dinja oħra li fiha nistgħu nimmaġinaw lilna nfusna għal xi żmien.

Ħalli l-mużika jiggwidak. Filwaqt li l-mużika tista’ tkun bla kliem, tiżviluppa wkoll l-empatija fina. Skont studju reċenti ppubblikat fir-rivista Frontiers, “il-mużika hija portal għad-dinja ta’ ġewwa tal-oħrajn.”

Iż-żfin jistaʼ jgħin ukoll biex tiżviluppa dik li hi magħrufa bħala “empatija kinestetika.” L-ispettaturi jistgħu jimitaw internament liż-żeffiena u jew jimmudellaw il-movimenti tagħhom.

Fl-aħħarnett, agħti vent għall-fluss kreattiv tiegħek stess. Ma jimpurtax x'inhuma l-ħiliet tiegħek. Kemm jekk pittura, kitba, tagħmel mużika, kant, żfin, crafts, “l- immaġinazzjoni biss tistaʼ tħaffef l- eżistenza taʼ xi ħaġa li tibqaʼ moħbija,” kitbet il- poeta Emily Dickinson.

L-arti tikkonsisti f'dan il-proċess alkimiku u trasformattiv. Il-kreattività tgħinna nsibu modi ġodda, veri u aħjar kif inkunu. “Nistgħu nkunu kreattivi—nimmaġinaw u eventwalment noħolqu xi ħaġa li għadha mhix hemm,” kitbet Mary Richards, l-awtur taʼ Opening Our Moral Eye.

L-awtur Brené Brown, popolarizzatur tal-empatija llum, jargumenta li l-kreattività hija essenzjali biex "tgħix mill-qalb." Kemm jekk pittura jew kwilt ta’ rqajja’, meta noħolqu xi ħaġa nidħlu fil-futur, nemmnu fid-destin tal-kreazzjonijiet tagħna stess. Nitgħallmu nafdaw li nistgħu noħolqu r-realtà tagħna stess.

Tibżax timmaġina u toħloq!

Ħalli Irrispondi