Il-kelma "vegan" ġiet maħluqa fl-1943 minn Donald Watson: huwa sempliċement abbrevjat il-kelma "veġetarjana". Dak iż-żmien, it-tendenza prevalenti fl-Ingilterra kienet li titbiegħed mill-veġetarjaniżmu strett lejn dieta aktar liberali li kienet tinkludi bajd u prodotti tal-ħalib. Għalhekk, ġiet iffurmata assoċjazzjoni ta 'vegans bil-għan li terġa' titqajjem il-valuri tal-veġetarjaniżmu oriġinali. Flimkien mal-prinċipju ta’ dieta purament ibbażata fuq il-pjanti, il-vegans fittxew li jirrispettaw id-dritt tal-annimali għal ħajja ħielsa u naturali fl-oqsma l-oħra kollha ta’ ħajjithom: fil-ħwejjeġ, fit-trasport, fl-isports, eċċ.
Madwar ħmistax-il elf sena ilu, il-kaċċa ġiet sostitwita gradwalment mill-agrikoltura u x-xogħol manwali. Din il-bidla għamlitha possibbli għar-razza umana biex tgħix u tmexxi stil ta’ ħajja sod. Madankollu, iċ-ċivilizzazzjoni li nħolqot b'dan il-mod hija saturata sewwa bi speċi chauvinism, ħafna drabi l-interessi ta 'xi speċi jingħataw preferenza għad-detriment tal-interessi ta' speċi oħra. Barra minn hekk, din iċ-ċiviltà tiġġustifika l-isfruttament u l-qerda tal-"speċi aktar baxxa".
Is-chauviniżmu tal-ispeċi fir-rigward tal-annimali huwa l-istess bħas-sessiżmu u r-razziżmu fir-rigward tan-nies, jiġifieri s-sitwazzjoni meta l-interessi tar-rappreżentanti ta 'grupp wieħed jiġu traskurati favur l-interessi tar-rappreżentanti ta' grupp ieħor bl-iskuża li hemm differenzi bejniethom.
Fid-dinja moderna, isir sfruttament fuq skala kbira ta 'annimali fl-irziezet. Għal raġunijiet ta 'saħħa, bħala regola, il-biċċa l-kbira tal-veġetarjani jsegwu verżjonijiet modifikati ta' dieta bbażata fuq il-pjanti ("lacto-ovo vegetarianism"), u jinsew it-tbatija tal-annimali u n-natura.
Ħafna veġetarjani lacto-ovo ma jimpurtahomx li l-għoġġiela tat-twelid jittieħdu immedjatament mingħand ommijiethom. Jekk l-għoġol huwa raġel, allura wara ftit ġimgħat jew xhur ħajtu tispiċċa fil-biċċerija; jekk tkun għoġla, allura titqajjem f'baqra tal-flus, u ċ-ċirku vizzjuż tat-tbatija jingħalaq.
Sabiex tinkiseb bis-sħiħ l-awtentiċità bħala bnedmin, ix-chauvinism tal-ispeċi għandu jiġi rikonoxxut bħala tabù bħala kannibaliżmu. Irridu nieqfu nittrattaw l-annimali u n-natura in ġenerali bħala l-vittmi tagħna. Irridu nirrispettaw il-ħajja ta’ ħlejjaq oħra ħajjin u ninternalizzaw l-etika ta’ chauvinism mhux speċjali.
Il-veganiżmu jimplika ċ-ċaħda tal-użu ta 'kwalunkwe prodott ta' oriġini mill-annimali, mhux biss ikel, iżda wkoll prodotti użati għall-produzzjoni ta 'ħwejjeġ, mediċini, u prodotti tal-iġjene. Vegans jevitaw deliberatament l-isfruttament ta 'annimali għal skopijiet xjentifiċi, ċerimonji reliġjużi, sports, eċċ.
Parti integrali mill-veganiżmu hija wkoll l-agrikoltura vegana, żviluppata fil-qafas tal-biedja organika moderna. Biedja bħal din timplika rifjut tal-użu ta 'prodotti tal-annimali, kif ukoll rieda li jaqsmu l-art ma' ħlejjaq ħajjin oħra.
Ir-relazzjoni l-ġdida bejn il-bniedem u l-annimali li jgħixu fuq l-istess pjaneta bħalna għandha tkun ibbażata fuq rispett u non-interferenza totali. L-unika eċċezzjoni hija meta l-annimali jheddu s-saħħa, l-iġjene u l-benessri tagħna fit-territorju tagħna stess (theddida għall-post ta 'residenza, artijiet ikkultivati b'mod organiku, eċċ.). F’dan il-każ, hija r-responsabbiltà tagħna li niżguraw li aħna stess ma nsiru vittmi u nneħħu l-annimali miż-żona bl-aktar mod ħanin possibbli. Barra minn hekk, irridu noqogħdu lura milli jikkawżaw tbatija lill-annimali domestiċi tagħna. Il-periklu tas-sjieda ta 'annimali domestiċi huwa li jwassal għall-iżvilupp ta' chauvinism ta 'speċi u l-mudell ta' mġiba stupratur-vittma.
L-annimali domestiċi ilhom ir-rwol ta’ annimali domestiċi għal ħafna sekli, għalhekk is-sempliċi preżenza tagħhom hija biżżejjed biex inħossuna komdi. Huwa dan is-sens ta’ kumdità li huwa r-raġuni għall-isfruttament ta’ dawn l-annimali.
L-istess jgħodd għall-pjanti. Il-vizzju tal-qedem li dekorazzjoni tad-djar bil-qsari tal-fjuri u l-bukketti titma 'l-emozzjonijiet tagħna bl-ispiża li ċċaħħad lil dawn il-pjanti mill-ħabitat naturali tagħhom. Barra minn hekk, irridu nieħdu ħsieb dawn il-pjanti, u dan, għal darb'oħra, iwassal għall-formazzjoni tal-kumpless "stupratur-vittma".
Il-ġardinar organiku jistinka biex jirriproduċi l-pjanta billi jsalva l-aħjar żrieragħ tal-wiċċ tiegħu għas-sena d-dieħla u jbigħ jew jikkunsma l-bqija taż-żrieragħ. Huwa jaħdem biex itejjeb il-ħamrija ta 'art ikkultivata, jipproteġi x-xmajjar, lagi u ilma ta' taħt l-art. Il-pjanti mkabbra minnu għandhom togħma eċċellenti, ma fihomx fertilizzanti kimiċi, u huma tajbin għas-saħħa.
Il-prinċipju ta 'nuqqas ta' interferenza sħiħa fil-ħajja tad-dinja tal-annimali u n-nuqqas ta 'pjanti fid-djar tagħna jistgħu jidhru bħala miżura radikali, iżda tidħol perfettament fid-duttrina ta' chauvinism mhux speċi. Għal din ir-raġuni, vegan strett li jqis l-interessi mhux biss tar-renju tal-annimali, iżda wkoll tar-renju tal-pjanti, in-natura b'mod ġenerali, jissejjaħ ukoll eko-vegan, sabiex jiddistingwih minn dak vegan li, pereżempju , jemmen li għandu jkun involut fl-iffrankar tat-triq tal-qtates u l-klieb.
Wara l-istil tal-ħajja eko-vegan, għalkemm m'għadniex involuti direttament fl-isfruttament tar-renju tal-annimali, għadna niddependu fuq ir-renji minerali u tal-pjanti. Dan ifisser li għandna nħallsu d-djun tagħna man-natura sabiex ingawdu l-frott tagħha b’kuxjenza nadifa.
Bħala konklużjoni, l-eko-veganiżmu, li fih nistinkaw biex innaqqsu l-ħsara ambjentali, jinkludi konsum etiku, sempliċità tal-ħajja, kontroll tat-twelid, ekonomija ġusta, u demokrazija reali. Abbażi ta’ dawn il-valuri, nittamaw li ntemmu l-ġenn li l-umanità ilha tikkultiva għal dawn l-aħħar ħmistax-il elf sena.