Kemm-il darba nagħtu kelma lilna nfusna — biex nibdew ħajja ġdida, nieqaf inpejjep, nitilfu l-piż, insibu impjieg ġdid. Imma ż-żmien jgħaddi u ma jinbidel xejn. Huwa possibbli li titgħallem iżżomm il-wegħda u tqajjem bidliet f’ħajtek?
“Kull sajf inwiegħed lili nnifsi li se naħdem inqas,” jgħid Anton, 34 sena, il-maniġer tal-proġett. “Imma kull darba sa Ottubru, tibda mewġa ta’ xogħol, li minnha ma nistax nevita. Il-mistoqsija hija, għaliex nagħti lili nnifsi kelma li mhux se nżomm xorta waħda? Xi tip ta 'assurdità ... "
L-anqas xejn! L-ewwel, ix-xewqa għall-bidla hija familjari għalina. "Mill-aspett kulturali, fiżjoloġiku u psikiku, aħna dejjem maħkum minn għatx għall-bidla," jispjega l-psikoanalista Pascal Neveu. "Il-wirt ġenetiku tagħna jeħtieġ li naddattawna kontinwament, u għalhekk nibdlu." Insawru mill-ġdid lilna nfusna skont l-ambjent. Għalhekk, m'hemm xejn aktar naturali milli li titmexxa 'l bogħod mill-idea ta' żvilupp. Imma għaliex dan id-delizzju kważi dejjem jgħaddi malajr?
Sabiex inti twettaq il-pjan tiegħek, id-deċiżjoni tiegħek trid tagħtik pjaċir.
Ir-ritwali jaffettwani. Bħala regola, l-intenzjonijiet tajba tagħna huma ddedikati għal xi dati simboliċi. Nieħdu deċiżjonijiet “qabel il-vaganzi, fil-bidu tas-sena skolastika l-ġdida jew f’Jannar,” jgħid Pascal Neve. “Dawn huma riti ta’ passaġġ li kulturalment jistidinna nimxu minn stat għall-ieħor; aħna mitluba inbiddlu l-paġna biex insiru aħjar.” Dan ifisser li wasal iż-żmien li tieħu rendikont u tbiddel dak li ma jirnexxix!
Qed niġri l-ideal. Dik tkun l-aħjar verżjoni tiegħek innifsek! Ilkoll ffurmajna immaġni ideali tagħna nfusna, tfakkar il-psikoterapista Isabelle Filliozat. "U l-wegħda ħelwa u sinċiera tagħna hija tentattiv biex nikkoreġu l-immaġni tagħna, biex ir-realtà tikkorrispondi mal-ideal."
Id-distakk bejn min naspiraw li nkunu u min aħna jagħmilna imdejjaq. U nittamaw li nnaqqsuh, biex b'hekk insaħħu l-kunfidenza u l-istima nfusna. “F’dan il-mument nemmen li d-deċiżjoni meħuda se tkun biżżejjed biex tikkoreġi l-ommissjonijiet u n-nuqqasijiet tiegħi,” jammetti Anton.
It-tama tgħinna nerġgħu niksbu l-integrità tagħna. Mill-inqas għal xi żmien.
Stabbilixxi miri żgħar għalik innifsek: il-kisba tagħhom issaħħaħ il-kunfidenza tiegħek innifsek
Nistinka għall-kontroll. "Aħna nċedu għall-illużjoni tal-kontroll," tkompli Isabelle Fiyoza. Nemmnu li erġajna ksibna rieda ħielsa, setgħa fuqna nfusna u anke setgħa. Dan jagħtina sens ta’ sigurtà. Imma dik hi fantasija.» Xi ħaġa bħall-fantasija ta’ tifel li jimmaġina lilu nnifsu li jista’ kollox qabel jinternalizza l-prinċipju tar-realtà.
Din ir-realtà stess tlaħħaq ma’ Anton: “Ma nistax nagħmel, u qed nipposponi l-pjanijiet tiegħi għas-sena d-dieħla!” Dejjem neqsin minn xi ħaġa, jew il-perseveranza, jew il-fidi fil-kapaċitajiet tagħna... “Is-soċjetà tagħna tilfet il-kunċett tal-perseveranza,” jinnota Pascal Neve. "Aħna niddispraw bl-iċken diffikultà fit-triq għall-kompitu diffiċli li għamilna għalina."