X'inhi d-differenza bejn approċċ femminili għall-pjaċir u wieħed maskili? Huwa possibbli li jkollok relazzjonijiet sesswali mingħajr penetrazzjoni? Sa liema punt l-istruttura ta 'ġisimna tinfluwenza l-immaġinazzjoni tagħna? Is-sessologu Alain Eril u l-psikoanalista Sophie Kadalen qed jippruvaw isibu.
Is-sessologu Alain Héril jemmen li n-nisa qed jibdew jesprimu l-erotiżmu tagħhom ftit ftit... iżda jagħmlu dan skont ir-regoli tal-irġiel. Il-psikoanalista Sophie Cadalen tifformula t-tweġiba b’mod differenti: l-erotiżmu huwa post fejn il-konfini bejn is-sessi jisparixxu... U f’tilwima, kif tafu, titwieled il-verità.
Psikologiji: Hemm erotika femminili differenti mill-irġiel?
Sophie Cadalen: Ma nsemmix l-erotika femminili speċifika, li l-karatteristiċi tagħha jkunu karatteristiċi ta 'kwalunkwe mara. Imma fl-istess ħin, naf żgur: hemm mumenti li jistgħu jiġu esperjenzati biss bħala mara. U dan mhux l-istess bħal li tkun raġel. Hija din id-differenza li tinteressana l-ewwel nett. Nieħduh in kunsiderazzjoni, minkejja ħafna preġudizzji, biex nifhmu: x’inhuma raġel u mara? x'nistennew minn xulxin sesswalment? x'inhi x-xewqa tagħna u l-mod kif nieħdu pjaċir? Iżda qabel ma nwieġbu dawn il-mistoqsijiet, irridu nqisu tliet fatturi: l-era li ngħixu fiha, iż-żmien li trabbejna, u l-istorja tar-relazzjonijiet bejn l-irġiel u n-nisa sal-lum.
Alain Eril: Ejja nippruvaw niddefinixxu l-erotika. Se nsejħu kwalunkwe sors ta’ tqanqil sesswali erotiku? Jew x’xokkna, u jikkawża s-sħana ta’ ġewwa? Kemm il-fantasiji kif ukoll il-pjaċir huma konnessi ma 'din il-kelma... Għalija, l-erotika hija idea ta' xewqa, li hija ppreżentata permezz ta 'immaġini. Għalhekk, qabel ma jitkellem dwar erotika femminili, wieħed għandu jistaqsi jekk hemmx immaġini femminili speċifiċi. U hawn naqbel ma’ Sophie: m’hemmx erotika femminili barra l-istorja tan-nisa u l-post tagħhom fis-soċjetà. Naturalment, hemm xi ħaġa permanenti. Imma llum ma nafux eżattament liema karatteristiċi għandna huma maskili u liema huma femminili, x'inhi d-differenza u x-xebh tagħna, x'inhuma x-xewqat tagħna - għal darb'oħra, maskili u femminili. Dan kollu huwa interessanti ħafna għax iġġiegħelna nistaqsu lilna nfusna mistoqsijiet.
Madankollu, jekk inħarsu, pereżempju, lejn siti pornografiċi, jidhirna li hemm differenza kbira bejn il-fantasiji maskili u femminili...
SK: Għalhekk, importanti li niftakru l-era li ġejna minnha. Naħseb li minn meta nħoloq il-kunċett tal-erotika, il-pożizzjoni tal-mara dejjem kienet difensiva. Għadna ninħbew wara - ħafna drabi inkonxjament - ideat bħal dawn dwar il-femminilità li jiċħdulna aċċess għal ċerti stampi. Ejja nieħdu l-pornografija bħala eżempju. Jekk ninjoraw ħafna preġudizzji u reazzjonijiet difensivi, malajr isir ċar li ħafna rġiel ma jħobbuhiex, għalkemm isostnu l-oppost, u n-nisa, għall-kuntrarju, iħobbuha, iżda jaħbuha bir-reqqa. Fl-era tagħna, in-nisa qed jesperjenzaw nuqqas ta’ qbil terribbli bejn is-sesswalità vera tagħhom u l-espressjoni tagħha. Għad hemm distakk kbir bejn il-libertà li jsostnu u dak li verament iħossu u jipprojbixxu lilhom infushom kontinwament.
Ifisser dan li n-nisa għadhom vittmi tal-perspettiva tal-irġiel u tas-soċjetà kollha kemm hi? Verament se jaħbu l-fantasiji, ix-xewqat tagħhom u qatt ma jbiddluhom f’realtà?
SK: Nirrifjuta t-terminu "vittma" għax nemmen li n-nisa nfushom huma involuti f'dan. Meta bdejt nistudja l-letteratura erotika, skoprejt ħaġa interessanti: nemmnu li din hija letteratura maskili, u fl-istess ħin nistennew — minna nfusna jew mill-awtur — ħarsa femminili. Ukoll, per eżempju, il-moħqrija hija kwalità maskili. U għalhekk innutajt li n-nisa li jiktbu kotba bħal dawn iridu wkoll jesperjenzaw il-moħqrija inerenti fl-organu sesswali maskili. F'dan, in-nisa mhumiex differenti mill-irġiel.
AE: Dak li nsejħu l-pornografija hija din: suġġett wieħed jidderieġi x-xewqa tiegħu lejn suġġett ieħor, u jnaqqaslu għall-grad ta 'oġġett. F'dan il-każ, ir-raġel huwa ħafna drabi s-suġġett, u l-mara hija l-oġġett. Huwa għalhekk li aħna nassoċjaw il-pornografija mal-kwalitajiet maskili. Imma jekk nieħdu l-fatti fil-kuntest taż-żmien, nindunaw li s-sesswalità femminili ma dehret sa l-1969, meta dehru l-pilloli għall-kontroll tat-twelid, u magħhom fehim ġdid tar-relazzjonijiet tal-ġisem, is-sesswalità u l-pjaċir. Dan kien reċentement ħafna. Naturalment, dejjem kien hemm figuri femminili prominenti bħal Louise Labe.1, Colette2 jew Lou Andreas-Salome3li qamu għas-sesswalità tagħhom, iżda għal ħafna nisa, kollox kien għadu qed jibda. Huwa diffiċli għalina li niddefinixxu l-erotika femminili għax għadna ma nafux verament x’inhi. Issa qed nippruvaw niddefinixxuha, imma għall-ewwel qed nimxu fit-triq diġà witta mir-regoli tal-erotiżmu maskili: nikkuppjawhom, nagħmluhom mill-ġdid, nibdew minnhom. L-eċċezzjoni hija, forsi, relazzjonijiet lesbjani biss.
SK: Ma nistax naqbel miegħek dwar ir-regoli tal-irġiel. Naturalment, din hija l-istorja tar-relazzjoni bejn is-suġġett u l-oġġett. Din hija s-sesswalità kollha, il-fantasiji sesswali: aħna lkoll suġġetti u oġġezzjonati wara xulxin. Iżda dan ma jfissirx li kollox huwa mibni skond regoli maskili.
M'għandniex xi ngħidu, aħna differenti: il-ġisem femminili huwa ddisinjat biex jirċievi, ir-raġel - biex jippenetra. Dan għandu rwol fl-istruttura tal-erotika?
SK: Tista' tbiddel kollox. Ftakar l-immaġni ta 'vaġina bis-snien: raġel huwa bla difiża, il-pene tiegħu huwa fil-poter ta' mara, hi tista 'gidmu. Membru wieqfa jidher li jattakka, iżda hija wkoll il-vulnerabbiltà ewlenija ta 'raġel. U bl-ebda mod in-nisa kollha joħolmu li jittaqqbu: fl-erotika kollox jitħallat.
AE: It-tifsira tal-erotiżmu huwa li fl-immaġinazzjoni u l-kreattività tagħna nissostitwixxu l-att sesswali bħala tali b’mument ta’ sesswalità. Dan il-qasam, li minn żmien antiki kien maskili, issa huwa mhaddma min-nisa: kultant jaġixxu bħall-irġiel, kultant kontra l-irġiel. Irridu nagħtu r-riedni ħielsa lix-xewqa tagħna għad-differenza sabiex naċċettaw ix-xokk li tista’ ġġibna xi ħaġa li la hija kompletament maskili u lanqas kompletament femminili. Dan huwa l-bidu tal-libertà vera.
It-tifsira tal-erotika hija li fl-immaġinazzjoni u l-kreattività tagħna tissostitwixxi l-att sesswali bħala tali b’mument ta’ sesswalità.
SK: Naqbel miegħek dwar l-immaġinazzjoni u l-kreattività. L-erotika mhix biss logħba li twassal għall-penetrazzjoni. Il-penetrazzjoni mhix għan fiha nnifisha. Erotika hija dak kollu li aħna nilagħbu sal-qofol, bi jew mingħajr penetrazzjoni.
AE: Meta studjajt is-sessoloġija, qalulna dwar iċ-ċikli tas-sesswalità: xewqa, foreplay, penetrazzjoni, orga... u sigarett (tidħaq). Id-differenza bejn raġel u mara hija speċjalment ppronunzjata wara orga: mara hija immedjatament kapaċi għal dak li jmiss. Hawnhekk huwa moħbi l-erotiżmu: f’din il-prestazzjoni hemm xi ħaġa ta’ ordni li tkompli. Din hija sfida għalina l-irġiel: li nidħlu fi spazju sesswali fejn il-penetrazzjoni u l-eġakulazzjoni ma jfissru tlestija xejn. Mill-mod, ħafna drabi nisma din il-mistoqsija fir-riċeviment tiegħi: relazzjonijiet sesswali mingħajr penetrazzjoni jistgħu jissejħu relazzjonijiet sesswali verament?
SK: Ħafna nisa jistaqsu wkoll din il-mistoqsija. Naqbel miegħek dwar id-definizzjoni ta 'erotika: tqum minn ġewwa, ġej mill-immaġinazzjoni, filwaqt li l-pornografija taġixxi b'mod mekkaniku, u ma tħalli l-ebda spazju għall-inkonxju.
AE: Il-pornografija hija dik li twassalna għal-laħam, għall-frizzjoni tal-membrani mukużi kontra xulxin. Aħna ma ngħixux f'soċjetà iper-erotika, iżda f'soċjetà iper-pornografika. In-nies qed ifittxu mod li jippermetti lis-sesswalità topera b'mod mekkaniku. Dan jikkontribwixxi mhux għall-erotika, iżda għall-eċċitament. U dan mhux minnu, għax imbagħad nikkonvinċu lilna nfusna li aħna kuntenti fil-qasam sesswali. Iżda dan m'għadux hedonism, iżda deni, kultant bl-uġigħ, ħafna drabi trawmatika.
SK: L-eċċitament li jaħbat mal-kisba. Irridu “nassru sa…” Għandna quddiem għajnejna, minn naħa, massa ta’ immaġini, kunċetti, preskrizzjonijiet, u min-naħa l-oħra, konservatiżmu estrem. Jidhirli li l-erotika tiżloq bejn dawn iż-żewġ estremi.
AE: L-erotika dejjem issib mod kif tesprimi ruħha, għax il-bażi tagħha hija l-libido tagħna. Meta l-artisti matul l-Inkwiżizzjoni kienu projbiti li jpinġu iġsma mikxufa, kienu juru lil Kristu msallab b’mod estremament erotiku.
SK: Imma ċ-ċensura hija omnipresenti għax inġorruha fina. L-erotika dejjem tinstab fejn hija jew ipprojbita jew meqjusa indiċenti. Jidher li kollox hu permess illum? L-erotiżmu tagħna se jsib triqtu f’kull xquq u joħroġ fil-mument meta l-inqas nistennewha. Fil-post ħażin, fil-ħin ħażin, mal-persuna ħażina... L-erotiżmu jitwieled minn ksur tal-inibizzjonijiet mitluf minn sensih tagħna.
AE: Aħna dejjem imissu qasam relatat mill-qrib mal-erotika meta nitkellmu dwar id-dettalji. Per eżempju, insemmi qlugħ fuq l-orizzont, u kulħadd jifhem li qed nitkellmu fuq vapur. Din il-ħila tgħin lill-fehma tagħna, nibda b’dettall, biex tlesti xi ħaġa sħiħa. Forsi din hija d-differenza fundamentali bejn l-erotika u l-pornografija: l-ewwel biss ħjiel, it-tieni joffri bla tlaqliq, b'mod ħarxa. M'hemm l-ebda kurżità fil-pornografija.
1 Louise Labé, 1522–1566, poetessa Franċiża, mexxiet stil ta’ ħajja miftuħ, ospitat kittieba, mużiċisti u artisti f’darha.
2 Colette (Sidonie-Gabrielle Colette), 1873–1954, kienet kittieba Franċiża, magħrufa wkoll għal-libertà tal-morali u ħafna ġrajjiet ta’ mħabba man-nisa u l-irġiel. Kavallier tal-Ordni tal-Leġjun tal-Unur.
3 Lou Andreas-Salome, Louise Gustavovna Salome (Lou Andreas-Salomé), 1861‒1937, bint il-Ġeneral tas-Servizz Russu Gustav von Salome, kittieb u filosfu, ħabiba u ispiratur ta' Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud u Rainer-Maria Rilke.