Biex tipprova l-abbiss ekoloġiku li fih l-umanità miexja, il-katastrofi ekoloġika imminenti, illum m'għadux meħtieġ li tkun speċjalista ambjentali. Inti lanqas biss bżonn li jkollok lawrja kulleġġ. Huwa biżżejjed li wieħed iħares u jevalwa kif u b'liema veloċità ċerti riżorsi naturali jew ċerti territorji fuq il-pjaneta Dinja nbidlu matul l-aħħar mija jew ħamsin sena.
Kien hemm tant ħut fix-xmajjar u l-ibħra, berries u faqqiegħ fil-foresti, fjuri u friefet fil-mergħat, żrinġijiet u għasafar fl-swamps, liebri u annimali oħra li jġorru l-pil, eċċ mija, ħamsin, għoxrin sena ilu? Anqas, inqas, inqas... Din l-istampa hija tipika għal ħafna mill-gruppi ta' annimali, pjanti u riżorsi naturali inanimati individwali. Il-Ktieb l-Aħmar ta’ speċi fil-periklu u li qed isiru rari huwa aġġornat kontinwament b’vittmi ġodda tal-attivitajiet tal-Homo sapiens...
U qabbel il-kwalità u l-purità tal-arja, l-ilma u l-ħamrija mija, ħamsin sena ilu u llum! Wara kollox, fejn tgħix persuna, illum hemm skart tad-dar, plastik li ma jiddekomponix fin-natura, emissjonijiet kimiċi perikolużi, gassijiet tal-egżost tal-karozzi u tniġġis ieħor. Foresti madwar l-ibliet, mifruxa biż-żibel, smog imdendel fuq l-ibliet, pajpijiet ta’ impjanti tal-enerġija, fabbriki u pjanti li jpejpu fis-sema, xmajjar, lagi u ibħra mniġġsa jew ivvelenati minn tnixxija, ħamrija u ilma ta’ taħt l-art saturati żżejjed b’fertilizzanti u pestiċidi... U xi mitt sena ilu, ħafna territorji kienu kważi verġni f'termini ta 'preservazzjoni ta' annimali selvaġġi u n-nuqqas ta 'bnedmin hemmhekk.
Reklamazzjoni u drenaġġ fuq skala kbira, deforestazzjoni, żvilupp tal-art agrikola, deżertifikazzjoni, kostruzzjoni u urbanizzazzjoni - hemm dejjem aktar żoni ta 'użu ekonomiku intensiv, u żoni ta' deżert dejjem inqas. Il-bilanċ, il-bilanċ bejn l-annimali selvaġġi u l-bniedem huwa mfixkel. L-ekosistemi naturali huma meqruda, trasformati, degradati. Is-sostenibbiltà u l-kapaċità tagħhom li jġeddu r-riżorsi naturali qed jonqsu.
U dan jiġri kullimkien. Reġjuni sħaħ, pajjiżi, anke kontinenti diġà qed jiddegradaw. Ħu, pereżempju, il-ġid naturali tas-Siberja u l-Lvant Imbiegħed u qabbel dak li kien qabel u dak li hu issa. Anki l-Antartika, li tidher remota miċ-ċivilizzazzjoni umana, qed tesperjenza impatt antropoġeniku globali qawwi. Forsi x’imkien ieħor hemm żoni żgħar u iżolati li din l-isfortuna ma messitx. Iżda din hija eċċezzjoni għar-regola ġenerali.
Huwa biżżejjed li wieħed isemmi eżempji bħal dawn ta 'diżastri ambjentali fil-pajjiżi ta' l-ex USSR bħall-qerda tal-Baħar Aral, l-inċident ta 'Chernobyl, is-sit tat-test Semipalatinsk, id-degradazzjoni ta' Belovezhskaya Pushcha, u t-tniġġis tal-baċin tax-Xmara Volga.
Il-mewt tal-Baħar Aral
Sa ftit ilu, il-Baħar Aral kien ir-raba 'l-akbar lag fid-dinja, famuż għall-aktar riżorsi naturali sinjuri tiegħu, u ż-żona tal-Baħar Aral kienet meqjusa bħala ambjent naturali prosperu u bijoloġikament għani. Mill-bidu tas-sittinijiet, fl-insegwiment tal-ġid tal-qoton, kien hemm espansjoni bl-addoċċ tal-irrigazzjoni. Dan wassal għal tnaqqis qawwi fil-fluss tax-xmajjar tax-xmajjar Syrdarya u Amudarya. Il-Għadira Aral bdiet tinxef malajr. Sa nofs is-snin 1960, l-Aral tilef żewġ terzi tal-volum tiegħu, u l-erja tiegħu kważi naqset bin-nofs, u sal-90 il-qiegħ imnixxef tal-parti tan-nofsinhar tal-Aral inbidel f'deżert ġdid ta 'Aral-Kum. Il-flora u l-fawna naqsu drastikament, il-klima tar-reġjun saret aktar severa, u l-inċidenza tal-mard fost l-abitanti tar-reġjun tal-Baħar Aral żdiedet. Matul dan iż-żmien, id-deżert tal-melħ li fforma fis-snin disgħin infirex fuq eluf ta’ kilometri kwadri. In-nies, għajjien jiġġieldu l-mard u l-faqar, bdew jitilqu minn djarhom.
Sit tat-Test Semipalatinsk
Fid-29 ta’ Awwissu 1949, l-ewwel bomba atomika Sovjetika ġiet ittestjata fis-sit tat-test nukleari ta’ Semipalatinsk. Minn dakinhar, is-sit tat-test Semipalatinsk sar is-sit ewlieni għall-ittestjar tal-armi nukleari fl-USSR. Twettqu aktar minn 400 splużjoni nukleari taħt l-art u fuq l-art fis-sit tat-test. Fl-1991, it-testijiet waqfu, iżda ħafna żoni kkontaminati ħafna baqgħu fit-territorju tas-sit tat-test u r-reġjuni fil-qrib. F'ħafna postijiet, l-isfond radjuattiv jilħaq 15000 mikro-roentgen fis-siegħa, li huwa eluf ta 'darbiet aktar mil-livell permissibbli. Iż-żona ta 'territorji kkontaminati hija aktar minn 300 elf kmXNUMX. Hija dar għal aktar minn miljun u nofs ruħ. Il-mard tal-kanċer sar wieħed mill-aktar komuni fil-Lvant tal-Każakstan.
Foresti ta' Bialowieza
Din hija l-unika fdal kbir tal-foresta relitta, li darba kienet tkopri l-pjanuri tal-Ewropa b’tapit kontinwu u nqatgħet gradwalment. Għadd kbir ta 'speċi rari ta' annimali, pjanti u fungi, inkluż bison, għadhom jgħixu fiha. Grazzi għal dan, Belovezhskaya Pushcha hija protetta llum (park nazzjonali u riserva tal-bijosfera), u hija inkluża wkoll fil-Lista tal-Wirt Dinji tal-umanità. Pushcha storikament kien post ta 'rikreazzjoni u kaċċa, l-ewwel ta' prinċpijiet Litwani, rejiet Pollakki, tsars Russi, imbagħad tan-nomenklatura tal-partit Sovjetiku. Issa huwa taħt l-amministrazzjoni tal-President tal-Belarus. F'Pushcha, alternaw perjodi ta' protezzjoni stretta u sfruttament ħarxa. Id-deforestazzjoni, ir-reklamazzjoni tal-art, il-ġestjoni tal-kaċċa wasslu għal degradazzjoni serja tal-kumpless naturali uniku. Ġestjoni ħażina, użu predatorju tar-riżorsi naturali, injorat ix-xjenza riżervata u l-liġijiet tal-ekoloġija, li laħqu l-qofol tagħhom fl-aħħar 10 snin, ikkawżaw ħsara kbira lil Belovezhskaya Pushcha. Taħt l-iskuża ta 'protezzjoni, il-park nazzjonali nbidel f'"forestrija mutanti" agro-kummerċ-turisti-industrijali multifunzjonali li anke tinkludi rziezet kollettivi. Bħala riżultat, il-Pushcha innifsu, bħal foresta relikwa, tisparixxi quddiem għajnejna u tinbidel f'xi ħaġa oħra, ordinarja u ekoloġikament ta 'ftit valur.
Limiti tat-tkabbir
L-istudju tal-bniedem fl-ambjent naturali tiegħu jidher li huwa l-aktar biċċa xogħol interessanti u diffiċli. Il-ħtieġa li jittieħed kont ta 'numru kbir ta' oqsma u fatturi f'daqqa, l-interkonnessjoni ta 'livelli differenti, l-influwenza kumplessa tal-bniedem - dan kollu jeħtieġ ħarsa komprensiva globali tan-natura. Mhux ta’ b’xejn li l-ekologu famuż Amerikan Odum sejjaħ l-ekoloġija x-xjenza tal-istruttura u l-funzjonament tan-natura.
Dan il-qasam interdixxiplinarju ta 'għarfien jesplora r-relazzjoni bejn il-livelli differenti tan-natura: inanimati, veġetattivi, annimali u umani. L-ebda waħda mix-xjenzi eżistenti ma kienet kapaċi tgħaqqad tali spettru globali ta 'riċerka. Għalhekk, l-ekoloġija fil-livell makro tagħha kellha tintegra dixxiplini apparentement differenti bħall-bijoloġija, il-ġeografija, iċ-ċibernetika, il-mediċina, is-soċjoloġija u l-ekonomija. Katastri ekoloġiċi, wara xulxin, jibdlu dan il-qasam tal-għarfien f’wieħed vitali. U għalhekk, il-fehmiet tad-dinja kollha llum huma mdawra lejn il-problema globali tas-sopravivenza tal-bniedem.
It-tfittxija għal strateġija ta' żvilupp sostenibbli bdiet fil-bidu tas-snin sebgħin. Inbdew minn "World Dynamics" minn J. Forrester u "Limits to Growth" minn D. Meadows. Fl-Ewwel Konferenza Dinjija dwar l-Ambjent fi Stokkolma fl-1970, M. Strong ippropona kunċett ġdid ta 'żvilupp ekoloġiku u ekonomiku. Fil-fatt ippropona r-regolamentazzjoni tal-ekonomija bl-għajnuna tal-ekoloġija. Fl-aħħar tas-snin 1972, ġie propost il-kunċett ta 'żvilupp sostenibbli, li sejjaħ għat-twettiq tad-dritt tan-nies għal ambjent favorevoli.
Wieħed mill-ewwel dokumenti ambjentali globali kien il-Konvenzjoni dwar id-Diversità Bijoloġika (adottata f'Rio de Janeiro fl-1992) u l-Protokoll ta' Kyoto (iffirmat fil-Ġappun fl-1997). Il-konvenzjoni, kif tafu, obbligat lill-pajjiżi biex jieħdu miżuri biex jikkonservaw speċi ta 'organiżmi ħajjin, u l-protokoll - biex jillimitaw l-emissjoni ta' gassijiet serra. Madankollu, kif nistgħu naraw, l-effett ta’ dawn il-ftehimiet huwa żgħir. Fil-preżent, m'hemm l-ebda dubju li l-kriżi ekoloġika ma twaqqfetx, iżda qed tkompli tikber. It-tisħin globali m'għadux jeħtieġ li jiġi ppruvat u "mħaffru" fix-xogħlijiet tax-xjenzati. Qiegħed quddiem kulħadd, barra t-tieqa tagħna, fit-tibdil fil-klima u t-tisħin, f’nixfiet aktar frekwenti, f’uragani qawwija (wara kollox, evaporazzjoni akbar tal-ilma fl-atmosfera twassal għall-fatt li aktar u aktar minnu jrid jitfa’ x’imkien. ).
Mistoqsija oħra hija kemm dalwaqt il-kriżi ekoloġika se tinbidel f'katastrofi ekoloġika? Jiġifieri, kemm se malajr xejra, proċess li xorta jista 'jitreġġa' lura, jimxi għal kwalità ġdida, meta ritorn ma jkunx aktar possibbli?
Issa l-ekoloġisti qed jiddiskutu jekk l-hekk imsejjaħ punt ekoloġiku ta' ebda ritorn kienx għadda jew le? Jiġifieri qsamna l-barriera li warajha katastrofi ekoloġika hija inevitabbli u ma jkunx hemm ritorn lura, jew għad għandna żmien biex nieqfu u nduru lura? Għad m'hemm l-ebda tweġiba waħda. Ħaġa waħda hija ċara: it-tibdil fil-klima qed jiżdied, it-telf tad-diversità bijoloġika (speċi u komunitajiet ħajjin) u l-qerda tal-ekosistemi qed taċċellera u timxi fi stat mhux maniġġabbli. U dan, minkejja l-isforzi kbar tagħna biex nipprevjenu u nwaqqfu dan il-proċess... Għalhekk, illum it-theddida tal-mewt tal-ekosistema planetarja ma tħalli lil ħadd indifferenti.
Kif tagħmel il-kalkolu korrett?
L-aktar previżjonijiet pessimisti tal-ambjentalisti iħalluna sa 30 sena, li matulhom irridu nieħdu deċiżjoni u nimplimentaw il-miżuri meħtieġa. Iżda anke dawn il-kalkoli jidhru wisq inkoraġġanti għalina. Diġà qerdejna d-dinja biżżejjed u qed nimxu b’pass mgħaġġel sal-punt ta’ ebda ritorn. Iż-żmien tas-singles, il-kuxjenza individwalista spiċċat. Wasal iż-żmien għall-kuxjenza kollettiva ta 'nies ħielsa li huma responsabbli għall-futur taċ-ċiviltà. Biss billi naġixxu flimkien, mill-komunità dinjija kollha, nistgħu verament, jekk mhux nieqfu, allura nnaqqsu l-konsegwenzi tal-katastrofi ambjentali imminenti. Biss jekk nibdew ngħaqqdu l-forzi llum ikollna żmien biex nieqfu l-qerda u nirrestawraw l-ekosistemi. Inkella, żminijiet diffiċli jistennewna lkoll...
Skont VIVernadsky, "epoka tan-noosfera" armonjuża għandha tkun preċeduta minn riorganizzazzjoni soċjoekonomika profonda tas-soċjetà, bidla fl-orjentazzjoni tal-valur tagħha. Aħna mhux qed ngħidu li l-umanità għandha immedjatament u radikalment tirrinunzja xi ħaġa u tikkanċella l-ħajja passata kollha. Il-futur jikber mill-passat. Aħna wkoll ma ninsistux fuq valutazzjoni mingħajr ambigwità tal-passi tal-passat tagħna: dak li għamilna tajjeb u dak li ma għamilnax. Mhuwiex faċli llum li nsiru nafu x’għamilna tajjeb u x’inhu ħażin, u huwa wkoll impossibbli li nħassru ħajjitna kollha preċedenti sakemm niżvelaw in-naħa opposta. Ma nistgħux niġġudikaw naħa waħda qabel ma naraw l-oħra. Il-preeminenza tad-dawl tinkixef mid-dlam. Mhux għal din ir-raġuni (approċċ unipolari) li l-umanità għadha qed tfalli fit-tentattivi tagħha biex twaqqaf il-kriżi globali li qed tikber u tbiddel il-ħajja għall-aħjar?
Mhux possibbli li l-problemi ambjentali jiġu solvuti biss billi titnaqqas il-produzzjoni jew biss billi ddawwar ix-xmajjar! S'issa, hija biss kwistjoni li tiżvela n-natura kollha fl-integrità u l-għaqda tagħha u tifhem xi jfisser bilanċ magħha, sabiex imbagħad tieħu d-deċiżjoni t-tajba u l-kalkolu t-tajjeb. Iżda dan ma jfissirx li issa għandna nħassru l-istorja kollha tagħna u nerġgħu lura lejn l-għerien, kif jitolbu xi “ħodor”, għal ħajja bħal din meta nħaffru fl-art biex infittxu għeruq li jittieklu jew nikkaċċjaw annimali selvaġġi sabiex biex b’xi mod nitimgħu lilna nfusna. kif kien għexieren ta’ eluf ta’ snin ilu.
Il-konversazzjoni hija dwar xi ħaġa kompletament differenti. Sakemm persuna tiskopri għaliha nfisha l-milja tal-univers, l-Univers kollu u ma tirrealizzax min hu f’dan l-Univers u x’inhu r-rwol tagħha, ma jkunx jista’ jagħmel kalkolu korrett. Wara dan biss inkunu nafu f'liema direzzjoni u kif nibdlu ħajjitna. U qabel dan, jagħmel x’nagħmlu, kollox ikun b’nofs qalb, ineffettiv jew ħażin. Sempliċement insiru bħal dawk li joħolmu li jittamaw li jirranġaw id-dinja, jagħmlu bidliet fiha, nerġgħu jfallu, u mbagħad jiddispjaċina biha. L-ewwel irridu nkunu nafu x'inhi r-realtà u x'inhu l-approċċ korrett għaliha. U allura persuna tkun kapaċi tifhem kif taġixxi b'mod effettiv. U jekk sempliċement immorru f'ċikli fl-azzjonijiet lokali nfushom mingħajr ma nifhmu l-liġijiet tad-dinja globali, mingħajr ma nagħmlu l-kalkolu korrett, allura naslu għal falliment ieħor. Kif ġara s'issa.
Sinkronizzazzjoni mal-ekosistema
Id-dinja tal-annimali u tal-pjanti m'għandhomx rieda ħielsa. Din il-libertà tingħata lill-bniedem, imma jużaha b’mod egoistiku. Għalhekk, il-problemi fl-ekosistema globali huma kkawżati mill-azzjonijiet preċedenti tagħna mmirati lejn l-awtonomija u l-qerda. Għandna bżonn azzjonijiet ġodda mmirati lejn il-ħolqien u l-altruwiżmu. Jekk persuna tibda tirrealizza rieda ħielsa b'mod altruistiku, allura l-bqija tan-natura terġa 'lura għal stat ta' armonija. L-armonija ssir meta persuna tikkonsma min-natura eżattament kemm hu permess min-natura għal ħajja normali. Fi kliem ieħor, jekk l-umanità taqleb għal kultura ta 'konsum mingħajr eċċessi u parassitiżmu, allura immedjatament tibda tinfluwenza n-natura ta' benefiċċju.
Aħna ma nħassrux jew nikkoreġu d-dinja u n-natura b'xi ħaġa oħra għajr il-ħsibijiet tagħna. Biss bil-ħsibijiet tagħna, ix-xewqa għall-għaqda, għall-imħabba, l-empatija u l-kompassjoni, nikkoreġu d-dinja. Jekk naġixxu lejn in-Natura b'imħabba jew mibegħda, b'plus jew minus, allura n-Natura tirritornaha lilna fil-livelli kollha.
Sabiex ir-relazzjonijiet altruistiċi jibdew jipprevalu fis-soċjetà, huwa meħtieġ ristrutturar radikali tal-kuxjenza tal-akbar numru possibbli ta 'nies, primarjament l-intelliġenza, inklużi l-ekoloġisti. Huwa meħtieġ li tirrealizza u taċċetta verità sempliċi u fl-istess ħin mhux tas-soltu, saħansitra paradossali għal xi ħadd: it-triq tal-intellett u x-xjenza biss hija triq mingħajr tmiem. Ma nistgħux u ma nistgħux inwasslu lin-nies l-idea li nħarsu n-natura permezz tal-lingwa tal-intellett. Għandna bżonn mod ieħor – it-triq tal-qalb, għandna bżonn il-lingwaġġ tal-imħabba. B’hekk biss inkunu nistgħu nilħqu l-erwieħ tan-nies u ndawru l-moviment tagħhom lura minn katastrofi ekoloġika.