L-era ta 'iperinflazzjoni: kif iż-żgħażagħ fjur fi żmien Remarque fil-Ġermanja

Sebastian Hafner huwa ġurnalist u storiku Ġermaniż li kiteb il-ktieb The Story of a German in exile fl-1939 (ippubblikat bir-Russu minn Ivan Limbach Publishing House). Nippreżentawlek silta minn xogħol li fih l-awtur jitkellem dwar iż-żgħażagħ, l-imħabba u l-ispirazzjoni waqt kriżi ekonomika qawwija.

Dik is-sena, il-qarrejja tal-gazzetti reġgħu kellhom l-opportunità li jidħlu f'logħba tan-numri eċċitanti, simili għal dik li lagħbu matul il-gwerra b'dejta dwar in-numru ta 'priġunieri tal-gwerra jew spoils tal-gwerra. Din id-darba ċ-ċifri ma kinux konnessi ma 'avvenimenti militari, għalkemm is-sena bdiet b'mod belliġeranti, iżda b'affarijiet tal-borża ta' kuljum kompletament bla interess, jiġifieri, bir-rata tal-kambju tad-dollaru. Il-varjazzjonijiet fir-rata tal-kambju tad-dollaru kienu barometru, li skontu, b'taħlita ta 'biża' u eċċitament, segwew il-waqgħa tal-marka. Ħafna aktar jistgħu jiġu rintraċċati. Iktar ma żdied id-dollaru, aktar b’mod imprudenti ġejna ttrasportati fil-qasam tal-fantasija.

Fil-fatt, id-deprezzament tal-marka ma kien xejn ġdid. Sa mill-1920, l-ewwel sigarett li kont ipejjep bil-moħbi sewa 50 pfennig. Sa tmiem l- 1922, il- prezzijiet kullimkien kienu għolew għaxar jew saħansitra mitt darba l- livell tagħhom taʼ qabel il- gwerra, u d- dollaru issa kien jiswa madwar 500 marka. Iżda l-proċess kien kostanti u bilanċjat, il-pagi, is-salarji u l-prezzijiet żdiedu bil-kbir bl-istess mod. Kien ftit inkonvenjenti li tħawwad b'numri kbar fil-ħajja ta 'kuljum meta tħallas, iżda mhux daqshekk mhux tas-soltu. Huma tkellmu biss dwar «żieda oħra fil-prezz», xejn aktar. F’dawk is-snin, xi ħaġa oħra kienet tinkwieta ħafna iktar.

U allura l-marka dehret li kienet furious. Ftit wara l-Gwerra tar-Ruhr, id-dollaru beda jiswa 20, żamm għal xi żmien f’din il-marka, tela’ sa 000, eżita ftit aktar u qabeż qisu fuq sellum, jaqbeż minn fuq għexieren u mijiet ta’ eluf. Ħadd ma kien jaf eżatt x’ġara. Inħakkek għajnejna fl-istagħġib, rajna ż-żieda fil-korsa bħallikieku kien xi fenomenu naturali li ma tidhirx. Id-dollaru sar is-suġġett tagħna ta 'kuljum, u mbagħad ħares madwarna u rrealizzajna li ż-żieda tad-dollaru ħarbat il-ħajja tagħna ta' kuljum kollha.

Dawk li kellhom depożiti f’bank tat-tfaddil, ipoteka jew investimenti f’istituzzjonijiet ta’ kreditu ta’ fama raw kif kollox għeb f’ħakka t’għajn

Malajr ħafna ma kien fadal xejn la mill-pennies fil-banek tat-tfaddil, u lanqas mill-fortuni enormi. Kollox imdewweb. Ħafna ċċaqalqu d-depożiti tagħhom minn bank għall-ieħor biex jevitaw il-kollass. Malajr ħafna deher ċar li kienet ġrat xi ħaġa li qerdet l-istati kollha u mexxiet il-ħsibijiet tan-nies lejn problemi ferm aktar urġenti.

Il-prezzijiet tal-ikel bdew jogħlew hekk kif in-negozjanti ġrew biex jgħolluhom fuq l-għarqbejn tad-dollaru li qed jiżdied. Lira patata, li filgħodu tiswa 50 marka, kienet mibjugħa filgħaxija għal 000; is-salarju ta’ 100 marka miġjub id-dar nhar il-Ġimgħa ma kienx biżżejjed għal pakkett sigaretti nhar it-Tlieta.

X'missu ġara u ġara wara dak? F'daqqa waħda, in-nies skoprew gżira ta 'stabbiltà: l-istokks. Kienet l-unika forma ta’ investiment monetarju li b’xi mod żammet lura r-rata ta’ deprezzament. Mhux regolarment u mhux kollha bl-istess mod, iżda l-istokks iddeprezzaw mhux b'pass sprint, iżda b'pass mixi.

Għalhekk in-nies ġrew biex jixtru l-ishma. Kulħadd sar azzjonisti: uffiċjal żgħir, impjegat taċ-ċivil, u ħaddiem. Ishma mħallsa għax-xiri ta' kuljum. Fil-jiem tal-ħlas tas-salarji u s-salarji, beda attakk kbir fuq il-banek. Il-prezz tal-istokk żdied bħal rokit. Il-banek kienu minfuħin bl-investimenti. Banek mhux magħrufa qabel kibru bħall-faqqiegħ wara x-xita u rċevew profitt ġgant. Ir-rapporti tal-istokk ta’ kuljum inqraw bil-ħerqa minn kulħadd, żgħażagħ u kbar. Minn żmien għal żmien, dan jew dak il-prezz tal-ishma niżel, u b’għajjat ​​ta’ wġigħ u disprament, il-ħajja ta’ eluf u eluf waqgħet. Fil-ħwienet kollha, l-iskejjel, fl-intrapriżi kollha whisper lil xulxin liema ħażniet kienu aktar affidabbli llum.

L-agħar minn kollox kellhom l-anzjani u n-nies mhux prattiċi. Ħafna kienu misjuqa għall-faqar, ħafna għas-suwiċidju. Żgħażagħ, flessibbli, is-sitwazzjoni attwali bbenefikat. Matul il-lejl saru ħielsa, sinjuri, indipendenti. Qammet sitwazzjoni li fiha l-inerzja u d-dipendenza fuq l-esperjenza tal-ħajja preċedenti kienu kkastigati bil-ġuħ u l-mewt, filwaqt li l-veloċità tar-reazzjoni u l-abbiltà li tevalwa b’mod korrett l-istat tal-affarijiet li jinbidel momentarjament ġew ippremjati b’ġid mostruż f’daqqa. Diretturi tal-banek ta’ għoxrin sena u studenti tal-iskola sekondarja ħadu t-tmexxija, wara l-parir ta’ sħabhom kemxejn akbar fl-età. Huma libsu ingravati chic Oscar Wilde, għamlu festini mal-bniet u xampanja, u appoġġaw missirijiethom imwaqqfa.

F’nofs l-uġigħ, id-disprament, il-faqar, żagħżugħ bid-deni, id-deni, ix-xewqa u l-ispirtu tal-karnival fjur. Iż-żgħażagħ issa kellhom il-flus, mhux ix-xjuħ. In-natura stess tal-flus inbidlet - kienet ta 'valur biss għal ftit sigħat, u għalhekk il-flus intefgħu, il-flus intefqu malajr kemm jista' jkun u xejn fuq dak li jonfqu l-anzjani.

Infetħu għadd ta’ bars u nightclubs. Koppji żgħażagħ iduru mid-distretti tad-divertiment, bħal fil-films dwar il-ħajja tas-soċjetà għolja. Kulħadd kien jixxennaq biex jagħmel l-imħabba f’deni ġenn u ta’ lustful.

L-imħabba nnifisha kisbet karattru inflazzjonarju. Kien meħtieġ li jintużaw l-opportunitajiet li nfetħu, u l-mases kellhom jipprovduhom

Ġie skopert «realiżmu ġdid» tal-imħabba. Kienet avvanz ta’ ħeffa tal-ħajja bla ħsieb, f’daqqa u ferrieħa. L-avventuri tal-imħabba saru tipiċi, jiżviluppaw b'veloċità inkonċepibbli mingħajr ebda roundabouts. Iż-żgħażagħ, li f’dawk is-snin tgħallmu jħobbu, qabżu r-rumanz u waqgħu f’idejn iċ-ċiniżmu. La jien u lanqas sħabi ma konna nagħmlu parti minn din il-ġenerazzjoni. Konna 15-16-il sena, jiġifieri sentejn jew tliet snin iżgħar.

Iktar tard, billi naġixxu ta’ min iħobb b’20 marka fil-but, ħafna drabi konna ngħira lil dawk li kienu akbar fl-età u xi darba bdejna logħob tal-imħabba b’ċansijiet oħra. U fl-1923, konna għadna niftaħru biss mit-toqba tas-sejba, imma anke dan kien biżżejjed biex ir-riħa ta’ dak iż-żmien laqtet imnieħerna. Inzerta wasalna f’din il-festa, fejn kien għaddej ġenn ferrieħi; fejn ir-ruħ u l-liċenzju tal-ġisem maturi kmieni, eżawrjenti ddeċidew il-ballun; fejn xorbu ruff minn varjetà ta’ cocktails; smajna stejjer minn żgħażagħ kemxejn akbar u rċevejna bewsa sħuna għal għarrieda mingħand tfajla magħmula b’mod kuraġġuż.

Kien hemm ukoll naħa oħra tal-munita. In-numru ta’ tallaba żdied kuljum. Kuljum kienu stampati aktar rapporti ta’ suwiċidji.

Il-billboards kienu mimlija b’«Mixtieq!» reklami hekk kif serq u serq kibru b'mod esponenzjali. Ġurnata waħda rajt mara anzjana - jew aħjar, mara anzjana - bilqiegħda fuq bank fil-park wieqfa mhux tas-soltu u wisq bla ċaqliq. Madwarha kienet inġabret folla żgħira. "Hija mejta," qal wieħed li jgħaddi. “Mill-ġuħ,” spjega ieħor. Dan ma tantx sorpriżani. Konna wkoll bil-ġuħ id-dar.

Iva, missieri kien wieħed minn dawk in-nies li ma fehmux iż-żmien li kien wasal, jew aħjar ma riedx jifhem. Bl-istess mod, darba rrifjuta li jifhem il-gwerra. Huwa ħeba miż-żminijiet li ġejjin wara l-islogan «Uffiċjal Prussjan ma jittrattax l-azzjonijiet!» u ma xtrawx ishma. Dak iż-żmien, kont qiesha bħala manifestazzjoni sfaċċata ta’ moħħ dejjaq, li ma armonizzax sew mal-karattru ta’ missieri, għax kien wieħed mill-aktar nies intelliġenti li qatt kont naf. Illum nifhimh aħjar. Illum nista’, għalkemm b’ħarsa b’lura, naqsam id-disgust li bih missieri ċaħad «dawn l-għajbien moderni kollha»; illum nista' nħoss id-disgust implacable ta' missieri, moħbi wara spjegazzjonijiet ċatti bħal: ma tistax tagħmel dak li ma tistax tagħmel. Sfortunatament, l-applikazzjoni prattika ta’ dan il-prinċipju għoli ġieli ddeġenerat f’farsa. Din il-farsa setgħet kienet traġedja vera li kieku ommi ma nstabx mod kif tadatta għas-sitwazzjoni li dejjem tinbidel.

Bħala riżultat, hekk kienet tidher il-ħajja minn barra fil-familja ta 'uffiċjal Prussjan ta' grad għoli. Fil-wieħed u tletin jew l-ewwel jum ta 'kull xahar, missieri rċieva s-salarju ta' kull xahar tiegħu, li fih konna ngħixu biss - il-kontijiet bankarji u d-depożiti fil-bank tat-tfaddil ilhom li ddeprezzaw. X’kien id-daqs reali ta’ dan is-salarju, huwa diffiċli li wieħed jgħid; varja minn xahar għal xahar; darba mitt miljun kienet somma impressjonanti, darba oħra nofs biljun irriżultaw bidla fil-but.

Fi kwalunkwe każ, missieri pprova jixtri karta tas-subway kemm jista’ jkun malajr biex tal-inqas ikun jista’ jivvjaġġa għax-xogħol u d-dar għal xahar, għalkemm il-vjaġġi tas-subway kienu jfissru dawra twila u ħafna ħin moħli. Imbagħad ġew ffrankati flus għall-kera u l-iskola, u wara nofsinhar il-familja marret għand il-parrukkier. Kull ħaġa oħra ngħatat lil ommi — u l-għada l-familja kollha (ħlief missieri) u l-maid kienu jqumu fl-erbgħa jew il-ħamsa ta’ filgħodu u jmorru bit-taxi lejn is-Suq Ċentrali. Xiri b'saħħtu ġie organizzat hemmhekk, u fi żmien siegħa s-salarju ta 'kull xahar ta' kunsillier tal-istat reali (oberregirungsrat) intefaq fuq ix-xiri ta 'prodotti fit-tul. Ġobon ġgant, ċrieki ta 'zalzett affumikat iebes, xkejjer tal-patata - dan kollu kien mgħobbi f'taxi. Kieku ma kienx hemm spazju biżżejjed fil-karozza, il-maid u wieħed minna kienu jieħdu handcart u iġorru l-prodotti tal-merċa fuqha. Madwar it-tmienja, qabel bdiet l-iskola, erġajna lura mis-Suq Ċentrali xi ftit jew wisq preparati għall-assedju ta’ kull xahar. U dan huwa kollox!

Għal xahar sħiħ ma kellna l-ebda flus. Furnar familjari tana ħobż fuq kreditu. U għalhekk konna ngħixu fuq patata, laħam affumikat, ikel fil-laned u kubi tal-bouillon. Kultant kien hemm surcharges, imma aktar spiss irriżulta li konna ifqar mill-foqra. Lanqas biss kellna biżżejjed flus għal biljett tat-tram jew gazzetta. Ma nistax nimmaġina kif il-familja tagħna kienet tibqa’ ħaj kieku waqgħet fuqna xi tip ta’ sfortuna: marda serja jew xi ħaġa bħal din.

Kien żmien diffiċli u mhux kuntent għall-ġenituri tiegħi. Deherli aktar stramba milli spjaċevoli. Minħabba l-vjaġġ twil u iduru lejn id-dar, missieri qatta’ ħafna mill-ħin tiegħu barra mid-dar. Grazzi għal dan, sibt ħafna sigħat ta 'libertà assoluta u mhux ikkontrollata. Veru, ma kien hemm l-ebda flus tal-but, iżda l-ħbieb tiegħi anzjani tal-iskola rriżultaw li kienu sinjuri fis-sens letterali tal-kelma, ma għamluha diffiċli għall-inqas biex jistiednuni għal xi vaganza tal-ġenn tagħhom.

I kkultivat indifferenza għall-faqar f'darna u għall-ġid ta 'sħabi. Ma drajtx bl-ewwel u ma għirax it-tieni. I biss sibt kemm stramba u notevoli. Fil-fatt, imbagħad għext biss parti mill-«I» tiegħi fil-preżent, ma jimpurtax kemm ipprova jkun eċċitanti u seduttiv.

Moħħi kien ferm aktar imħasseb bid-dinja tal-kotba li kont daħħalt fiha; din id-dinja belgħet il-biċċa l-kbira tal-bniedem u l-eżistenza tiegħi

Qrajt Buddenbrooks u Tonio Kroeger, Niels Luhne u Malte Laurids Brigge, poeżiji ta’ Verlaine, Rilke kmieni, Stefan George u Hoffmannsthal, November ta’ Flaubert u Dorian Gray ta’ Wilde, Flutes and Daggers ta’ Heinrich Manna.

Kont qed indawwar f’xi ħadd bħall-karattri f’dawk il-kotba. Sirt speċi ta’ bniedem li jfittex is-sbuħija fin de siècle decadent, għajjien tad-dinja. Tfajjel ta’ sittax-il sena kemxejn imqaxxar, li jidher selvaġġ, imkabbar mill-libsa tiegħu, maqtugħ ħażin, drajt fit-toroq deni u miġnun ta’ Berlin inflazzjonarju, nimmaġina lili nnifsi issa bħala patrizju Mann, issa bħala dandy Wilde. Dan is-sens ta’ jien bl-ebda mod ma kien kontradett mill-fatt li filgħodu tal-istess jum jien, flimkien mal-maid, tgħabba l-karrettun b’ċrieki ta’ ġobon u xkejjer tal-patata.

Dawn is-sentimenti kienu kompletament mhux ġustifikati? Kienu jinqraw biss? Jidher ċar li żagħżugħ ta’ sittax-il sena mill-ħarifa sal-rebbiegħa ġeneralment huwa suxxettibbli għall-għeja, il-pessimiżmu, id-dwejjaq u l-malinkoniku, iżda ma esperjenzajniex biżżejjed - ngħid lilna nfusna u nies bħali - diġà biżżejjed biex inħarsu lejn id-dinja b’mod wearily , b’mod xettiku, indifferenti, ftit mockingly biex insibu fina nfusna l-karatteristiċi ta’ Thomas Buddenbrock jew Tonio Kröger? Fil-passat riċenti tagħna, kien hemm gwerra kbira, jiġifieri logħba kbira tal-gwerra, u x-xokk ikkawżat mill-eżitu tagħha, kif ukoll l-apprendistat politiku waqt ir-rivoluzzjoni li ddiżappunta ħafna lil ħafna.

Issa konna spettaturi u parteċipanti fl-ispettaklu ta’ kuljum tal-kollass tar-regoli tad-dinja kollha, il-falliment tal-anzjani bl-esperjenza tad-dinja tagħhom. Tajna ġieħ lil firxa ta’ twemmin u twemmin konfliġġenti. Għal xi żmien konna paċifisti, imbagħad nazzjonalisti, u anke wara ġejna influwenzati mill-Marxiżmu (fenomenu simili għall-edukazzjoni sesswali: kemm il-Marxiżmu kif ukoll l-edukazzjoni sesswali ma kinux uffiċjali, wieħed jista’ saħansitra jgħid illegali; kemm il-Marxiżmu kif ukoll l-edukazzjoni sesswali użaw metodi ta’ edukazzjoni xokk). u wettaq l-istess żball wieħed: li tikkunsidra parti estremament importanti, miċħuda mill-moralità pubblika, kollha kemm hi - imħabba f'każ wieħed, storja f'ieħor). Il-mewt ta 'Rathenau tgħallimna lezzjoni krudili, li turi li anke raġel kbir huwa mortali, u l-«Gwerra tar-Ruhr» għallmitna li kemm l-intenzjonijiet nobbli kif ukoll l-atti dubjużi huma «jinbelgħu» mis-soċjetà bl-istess mod faċilment.

Kien hemm xi ħaġa li setgħet tispira lill-ġenerazzjoni tagħna? Wara kollox, l-ispirazzjoni hija s-seħer tal-ħajja għaż-żgħażagħ. Ma fadal xejn ħlief li nammira s-sbuħija eterna tisreġ fil-versi ta’ George u Hoffmannsthal; xejn ħlief xettiċiżmu arroganti u, ovvjament, ħolm ta’ mħabba. Sa dakinhar, l-ebda tifla ma kienet għadha qanqlet mħabba tiegħi, imma għamilt ħbieb ma’ żagħżugħ li kien jaqsam l-ideali u l-predilezzjonijiet bookish tiegħi. Kienet dik ir-relazzjoni kważi patoloġika, eterea, timida, passjonata li l-irġiel żgħażagħ biss huma kapaċi, u mbagħad biss sakemm il-bniet verament daħlu f’ħajjithom. Il-kapaċità għal relazzjonijiet bħal dawn tgħib pjuttost malajr.

Konna għoġobna noqogħdu madwar it-toroq għal sigħat wara l-iskola; nitgħallmu kif inbidlet ir-rata tal-kambju tad-dollaru, skambjaw rimarki każwali dwar is-sitwazzjoni politika, immedjatament insew dwar dan kollu u bdejna niddiskutu kotba eċċitati. Għamilnieha regola fuq kull mixja biex nanalizzaw bir-reqqa ktieb ġdid li konna għadna kif qrajna. Mimli eċċitament tal-biża’, b’mod timiddejna l-erwieħ ta’ xulxin. Id-deni tal-inflazzjoni kien qed jinqala’ madwar, is-soċjetà kienet qed tkisser b’tanġibbiltà kważi fiżika, l-istat Ġermaniż kien qed jinbidel f’rovina quddiem għajnejna, u kollox kien biss sfond għar-raġunament profond tagħna, ejja ngħidu, dwar in-natura ta’ ġenju, dwar jekk id-dgħjufija morali u d-dekadenza humiex aċċettabbli għal ġenju.

U x'sfond kien - inkonċepibbli li ma jintesax!

Traduzzjoni: Nikita Eliseev, editjat minn Galina Snezhinskaya

Sebastian Hafner, L-Istorja ta’ Ġermaniż. Raġel Privat Kontra r-Reich ta’ Elf Sena». Ktieb ta online Dar tal-Pubblikazzjoni Ivan Limbach.

Ħalli Irrispondi