Hekk hu definit il-fatt li tkun taf tirrelativizza: tikkonsisti li xi ħaġa titlef il-karattru assolut tagħha billi tpoġġiha f’relazzjoni ma’ xi ħaġa analoga, komparabbli, jew ma’ kuntest sħiħ. Fil-fatt, fil-ħajja ta’ kuljum huwa utli ħafna li nkunu nafu kif inpoġġu l-affarijiet f’perspettiva: għalhekk jirnexxielna nbiegħdu lilna nfusna. Jekk inqisu l-gravità reali tal-ħaġa li tiddejjaqna jew li tipparalizzana, tista’ mbagħad tidher inqas feroċi, inqas perikoluża, inqas gennuża milli dehret lilna mal-ewwel daqqa t’għajn. Ftit modi kif titgħallem tpoġġi l-affarijiet f'perspettiva...

«Fost l-affarijiet, xi wħud jiddependu minna, oħrajn ma jiddependux minnha, qal Epittetu, Stojku antik. Dawk li jiddependu minna huma l-opinjoni, it-tendenza, ix-xewqa, l-istmerrija: fi kelma waħda, dak kollu li hu xogħolna. Dawk li ma jiddependux minna huma l-iġsma, il-beni, ir-reputazzjoni, id-dinjitajiet: fi ftit kliem, dak kollu li mhux xogħolna. "

U din hija idea ewlenija ta 'Stoicism: huwa possibbli għalina, pereżempju permezz ta' ċerta prattika spiritwali, li nieħdu distanza konjittiva mir-reazzjonijiet li jkollna spontanjament. Prinċipju li għadna nistgħu napplikaw sal-lum: quddiem il-ġrajjiet, nistgħu nirrelatizzaw, fis-sens profond tat-terminu, jiġifieri npoġġu ftit distanza, u naraw l-affarijiet għal dak li huma. huma; impressjonijiet u ideat, mhux realtà. Għalhekk, it-terminu relativize jsib l-oriġini tiegħu fit-terminu Latin "relatus“, Relattiv, huwa stess ġej minn”tirrapporta“, Jew ir-relazzjoni, ir-relazzjoni; mill-1265, dan it-terminu jintuża biex jiddefinixxi “xi ħaġa li hija biss tali fir-rigward ta 'ċerti kundizzjonijiet".

Fil-ħajja ta’ kuljum, nistgħu mbagħad jirnexxielna nevalwaw diffikultà fil-kejl xieraq tagħha, meta nqisu s-sitwazzjoni reali... L-għan suprem tal-filosofija, fl-Antikità, kien, għal kulħadd, li nsiru persuna tajba billi ngħixu skont ideali... U kieku applikajna, mil-lum, dan il-preċett Stoic immirat li jirrelativizza?

Blaise Pascal, fil tiegħu pansijiet, ix-xogħol postum tiegħu ppubblikat fl-1670, iħeġġiġna wkoll biex insiru konxji tal-ħtieġa li l-bniedem ipoġġi l-pożizzjoni tiegħu f’perspettiva, iffaċċja l-firxiet vasti offruti mill-univers...”Jalla għalhekk il-bniedem jikkontempla n-natura kollha fil-maestà għolja u sħiħa tiegħu, jalla jbiegħed il-vista tiegħu mill-oġġetti baxxi li jdawruh. Jalla jħares lejn dan id-dawl qawwi, imqiegħed bħal lampa eterna biex idawwal l-univers, jalla l-art tidher lilu bħala punt għall-prezz tat-torri vast li tiddeskrivi din il-kewkba“, Jikteb, ukoll.

Konxju mill-infiniti, dak tal-kbir infinitament u dak tal-infinitament żgħir, Man, "wara li ġie lura għalih innifsu", Se tkun kapaċi tpoġġi lilha nnifisha sal-punt xieraq tagħha u tikkunsidra"dak li hu bi prezz ta’ dak li hu“. U allura jista '"li tħares lejn lilu nnifsu bħala mitluf f'dan il-canton devjat min-natura“; u, Pascal jinsisti: li “minn din il-dungeon ċkejken fejn jinsab, nisma l-univers, jitgħallem jistma l-art, is-saltniet, il-bliet u lilu nnifsu l-prezz ġust tiegħu". 

Tabilħaqq, ejja npoġġuha f’perspettiva, Pascal jgħidilna fis-sustanza: “għax wara kollox, x’inhu l-bniedem fin-natura? Xejn fir-rigward tal-infinit, kollu fir-rigward tax-xejn, mezz bejn xejn u kollox“... Quddiem dan l-iżbilanċ, il-bniedem jitwassal biex jifhem li hemm daqshekk ftit! Barra minn hekk, Pascal juża f’diversi okkażjonijiet fit-test tiegħu s-sustantiv “iċ-ċokon“… Allura, iffaċċjat bl-umiltà tas-sitwazzjoni umana tagħna, mgħaddsa f’nofs univers infinit, Pascal fl-aħħar iwassalna għal”jikkontempla“. U dan, “sakemm tintilef l-immaġinazzjoni tagħna"...

«Verità lil hinn mill-Pirinej, żball hawn taħt. ” Dan huwa għal darb’oħra ħsieb ta’ Pascal, relattivament magħruf: ifisser li dak li huwa verità għal persuna jew poplu jista’ jkun żball għall-oħrajn. Issa, fil-fatt, dak li hu validu għal wieħed mhux bilfors validu għall-ieħor.

Montaigne, ukoll, fil tiegħu provi, u b'mod partikolari t-test tiegħu intitolat Kanibali, jirrelata fatt simili: jikteb: “M'hemm xejn barbaru u salvaġġ f'dan in-nazzjon“. Bl-istess mod, imur kontra l-etnoċentriżmu ta’ kontemporanji tiegħu. F’kelma waħda: tirrelatizza. U bil-mod il-mod iwassalna biex nintegraw l-idea li skontha ma nistgħux niġġudikaw soċjetajiet oħra skont dak li nafu, jiġifieri s-soċjetà tagħna stess.

Ittri Persjani de Montesquieu huwa t-tielet eżempju: fil-fatt, biex kulħadd jitgħallem jirrelatizza, jeħtieġ li wieħed iżomm f’moħħu li dak li jidher li ma jingħadx mhux bilfors imur mingħajr ma jgħid f’kultura oħra.

Diversi tekniki, fil-psikoloġija, jistgħu jgħinuna niksbu r-relativizzazzjoni, fuq bażi ta’ kuljum. Fosthom, il-metodu Vittoz: ivvintat mit-Tabib Roger Vittoz, għandu l-għan li jirrestawra l-bilanċ ċerebrali permezz ta 'eżerċizzji sempliċi u prattiċi, li huma integrati fil-ħajja ta' kuljum. Dan it-tabib kien kontemporanju tal-akbar analisti, iżda pprefera jiffoka fuq il-konxju: it-terapija tiegħu għalhekk mhix analitika. Hija mmirata lejn il-persuna kollha, hija terapija psikosensorja. L-għan tagħha huwa li tikseb fakultà biex tibbilanċja l-moħħ sensih u l-moħħ konxju. Din l-edukazzjoni mill-ġdid, għalhekk, ma tibqax taġixxi fuq l-idea imma fuq l-organu nnifsu: il-moħħ. Nistgħu mbagħad nedukawh biex jitgħallem jiddistingwi l-gravità reali tal-affarijiet: insomma, jirrelatizza.

Tekniki oħra jeżistu. Il-psikoloġija transpersonali hija waħda minnhom: imwieled fil-bidu nett tas-snin 70, tintegra fl-iskoperti tat-tliet skejjel tal-psikoloġija klassika (CBT, psikoanaliżi u terapiji umanisti-essenzjali) id-data filosofika u prattika tat-tradizzjonijiet spiritwali kbar (reliġjonijiet). u xamaniżmu). ); tagħmilha possibbli li wieħed jagħti tifsira spiritwali lill-eżistenza tiegħu, li l-ħajja psikika tiegħu tiġi aġġustata mill-ġdid, u għalhekk, tgħin biex l-affarijiet jitqiegħdu fil-qies xieraq tagħhom: għal darb’oħra, biex ipoġġu fil-perspettiva.

L-ipprogrammar newrolingwistiku jista’ wkoll ikun għodda utli: dan is-sett ta’ tekniki ta’ komunikazzjoni u awto-trasformazzjoni jgħin biex jiġu stabbiliti miri u jintlaħqu. Fl-aħħarnett, għodda oħra interessanti: il-viżwalizzazzjoni, teknika li għandha l-għan li tuża r-riżorsi tal-moħħ, l-immaġinazzjoni u l-intuwizzjoni biex ittejjeb il-benessri tiegħu, billi timponi stampi preċiżi fuq il-moħħ. …

Qed tfittex li tpoġġi f'perspettiva avveniment li mal-ewwel daqqa t'għajn tidher terribbli għalik? Tkun xi tkun it-teknika li tuża, żomm f'moħħok li xejn mhu kbira. Jista’ jkun biżżejjed li sempliċiment tara l-avveniment bħala taraġ, u mhux bħala muntanja li ma jaqbilx, u tibda titla’ s-sellum wieħed wieħed...