Ejja nifformulaw l-aktar konklużjoni ġenerali u fundamentali minn dak li ntqal: personalità mhix daqshekk dak li persuna taf u dak li hija mħarrġa daqs kemm l-attitudni tagħha lejn id-dinja, lejn in-nies, lejh innifsu, is-somma ta’ xewqat u miri. Għal din ir-raġuni biss, il-kompitu li jippromwovi l-formazzjoni tal-personalità ma jistax jiġi solvut bl-istess mod bħall-kompitu tat-tagħlim (il-pedagoġija uffiċjali dejjem dinbet b’dan). Għandna bżonn triq differenti. Ara. Għal sommarju tal-livell tal-personalità-semantiku tal-personalità, ejja nduru għall-kunċett ta 'orjentazzjoni tal-personalità. Fid-dizzjunarju «Psikoloġija» (1990) naqraw: «Il-personalità hija kkaratterizzata minn orjentazzjoni — sistema ta’ motivi li dejjem dominanti — interessi, twemmin, ideali, gosti, eċċ., li fihom il-bżonnijiet umani jimmanifestaw ruħhom: strutturi semantiċi profondi (« sistemi semantiċi dinamiċi», skont LS Vygotsky), li jiddeterminaw is-sensi u l-imġieba tagħha, huma relattivament reżistenti għall-influwenzi verbali u huma trasformati fl-attività konġunta tal-gruppi (il-prinċipju tal-medjazzjoni tal-attività), il-grad ta 'għarfien tar-relazzjoni tagħhom mar-realtà : attitudnijiet (skond VN Myasishchev), attitudnijiet (skond DN Uznadze u oħrajn), dispożizzjonijiet (skond VA Yadov). Personalità żviluppata għandha koxjenza żviluppata personali...” Minn din id-definizzjoni jirriżulta li:
- il-bażi tal-personalità, il-kontenut personali-semantiku tagħha huwa relattivament stabbli u verament jiddetermina l-kuxjenza u l-imġieba ta 'persuna;
- il-kanal ewlieni ta’ influwenza fuq dan il-kontenut, jiġifieri l-edukazzjoni nnifisha hija, l-ewwel nett, il-parteċipazzjoni tal-individwu fl-attivitajiet konġunti tal-grupp, filwaqt li forom verbali ta’ influwenza huma fil-prinċipju ineffettivi;
- waħda mill-proprjetajiet ta' personalità żviluppata hija l-fehim, għall-inqas f'termini bażiċi, tal-kontenut personali u semantiku tiegħu. Persuna mhux żviluppata jew ma tafx "I" tagħha stess jew ma taħseb dwarha.
Fil-paragrafu 1, essenzjalment, qed nitkellmu dwar il-pożizzjonament intern LI Bozhovich identifikat, karatteristika tal-individwu fir-rigward tal-ambjent soċjali u oġġetti individwali tal-ambjent soċjali. GM Andreeva jindika l-leġittimità li jiġi identifikat il-kunċett ta 'orjentazzjoni tal-personalità mal-kunċett ta' predispożizzjoni, li huwa ekwivalenti għal attitudni soċjali. Filwaqt li jinnota l-konnessjoni ta 'dawn il-kunċetti mal-idea ta' tifsira personali AN Leontiev u x-xogħlijiet ta 'AG Asmolov u MA Kovalchuk, iddedikati għall-attitudni soċjali bħala tifsira personali, GM Andreeva jikteb: "Formulazzjoni bħal din tal-problema ma teskludix. il-kunċett ta 'attitudni soċjali mill-mainstream tal-psikoloġija ġenerali, kif ukoll il-kunċetti ta' "attitudni" u "orjentazzjoni tal-personalità". Għall-kuntrarju, l-ideat kollha kkunsidrati hawnhekk jaffermaw id-dritt li jeżistu għall-kunċett ta’ “attitudni soċjali” fil-psikoloġija ġenerali, fejn issa jeżisti flimkien mal-kunċett ta’ “attitudni” fis-sens li fih ġie żviluppat fl-iskola tad-DN. Uznadze” (Andreeva GM Psikoloġija soċjali. M., 1998. P. 290).
Biex jiġbor dak li ntqal, it-terminu trobbija jikkonċerna, l-ewwelnett, il-formazzjoni ta 'kontenut personali-semantiku assoċjat mal-formazzjoni ta' miri tal-ħajja, orjentazzjonijiet ta 'valur, jħobb u dislikes. Għalhekk, l-edukazzjoni ovvjament tvarja mit-taħriġ, li huwa bbażat fuq l-impatt fil-qasam tal-kontenut tal-prestazzjoni individwali tal-individwu. L-edukazzjoni mingħajr ma tistrieħ fuq l-għanijiet iffurmati mill-edukazzjoni hija ineffettiva. Jekk il-koerzjoni, ir-rivalità, u s-suġġeriment verbali huma aċċettabbli għall-iskopijiet tal-edukazzjoni f'xi sitwazzjonijiet, allura mekkaniżmi oħra huma involuti fil-proċess tal-edukazzjoni. Tista’ ġġiegħel lit-tifel jitgħallem it-tabella tal-multiplikazzjoni, imma ma tistax iġiegħlu jħobb il-matematika. Tista’ ġġiegħelhom joqogħdu bil-kwiet fil-klassi, imma li ġġiegħelhom ikunu ġentili mhuwiex realistiku. Biex jintlaħqu dawn l-għanijiet, hemm bżonn ta’ mod differenti ta’ influwenza: l-inklużjoni ta’ żagħżugħ (tifel, żagħżugħ, żagħżugħ, tifla) fl-attivitajiet konġunti ta’ grupp ta’ pari ta’ sħabhom immexxi minn għalliem-edukatur. Huwa importanti li tiftakar: mhux l-impjieg kollu huwa attività. L-impjieg jista' jseħħ ukoll fil-livell ta' azzjoni sfurzata. F'dan il-każ, il-motiv ta 'l-attività ma jikkoinċidix mas-suġġett tagħha, bħal fil-qawl: "mill-inqas ħabbat il-zokk, biss biex tqatta' l-ġurnata." Ikkunsidra, pereżempju, grupp taʼ studenti li jnaddfu l-bitħa tal-iskola. Din l-azzjoni mhix neċessarjament "attività". Ikun jekk il-guys iridu jpoġġu t-tarzna fl-ordni, jekk inġabru volontarjament u ppjanaw l-azzjoni tagħhom, qassmu r-responsabbiltajiet, organizzaw ix-xogħol u ħasbu sistema ta 'kontroll. F'dan il-każ, il-motiv tal-attività - ix-xewqa li tpoġġi t-tarzna fl-ordni - hija l-għan aħħari tal-attività, u l-azzjonijiet kollha (ippjanar, organizzazzjoni) jiksbu tifsira personali (irrid u, għalhekk, nagħmel). Mhux kull grupp kapaċi jopera, iżda wieħed biss fejn relazzjonijiet ta’ ħbiberija u kooperazzjoni jeżistu għall-inqas b’mod minimu.
It-tieni eżempju: it-tfal tal-iskola ġew imħarrka għand id-direttur u, bil-biża 'ta' problemi kbar, ġew ordnati biex inaddfu l-bitħa. Dan huwa l-livell ta' azzjoni. Kull wieħed mill-elementi tiegħu jsir taħt pressjoni, nieqes minn tifsira personali. Il-guys huma sfurzati jieħdu l-għodda u jippretendu milli jaħdmu. It-tfal tal-iskola huma interessati li jwettqu l-inqas numru ta 'operazzjonijiet, iżda fl-istess ħin iridu jevitaw il-kastig. Fl-ewwel eżempju, kull wieħed mill-parteċipanti fl-attività jibqa 'sodisfazzjon b'xogħol tajjeb - dan huwa kif briks ieħor jitqiegħed fil-pedament ta' persuna li volontarjament tieħu sehem f'xogħol utli. It-tieni każ ma jġib l-ebda riżultat, ħlief, forsi, tarzna mnaddfa ħażin. It-tfal tal-iskola insew il-parteċipazzjoni tagħhom qabel, wara li abbandunaw pali, rakes u whisks, ġrew id-dar.
Aħna nemmnu li l-iżvilupp tal-personalità ta 'żagħżugħ taħt l-influwenza ta' attività kollettiva jinkludi l-istadji li ġejjin.
- Formazzjoni ta 'attitudni pożittiva lejn l-att ta' attività pro-soċjali bħala azzjoni mixtieqa u antiċipazzjoni ta 'l-emozzjonijiet pożittivi tiegħu stess dwar dan, imsaħħa mill-attitudni tal-grupp u l-pożizzjoni tal-mexxej emozzjonali — mexxej (għalliem).
- Formazzjoni ta’ attitudni semantika u tifsira personali fuq il-bażi ta’ din l-attitudni (awtoaffermazzjoni b’azzjonijiet pożittivi u rieda potenzjali għalihom bħala mezz ta’ awtoaffermazzjoni).
- Il-formazzjoni tal-motiv ta 'attività soċjalment utli bħala waħda li tifforma tifsira, tippromwovi l-awtoaffermazzjoni, tissodisfa l-ħtieġa relatata mal-età għal attivitajiet soċjalment rilevanti, li taġixxi bħala mezz biex tifforma l-awto-rispett permezz tar-rispett tal-oħrajn.
- Il-formazzjoni ta 'dispożizzjoni semantika - l-ewwel struttura semantika ta' attività żejda li għandha proprjetajiet transsittwazzjonali, jiġifieri l-abbiltà li tieħu ħsieb in-nies b'mod altruż (kwalità personali), ibbażata fuq attitudni pożittiva ġenerali lejhom (l-umanità). Din, essenzjalment, hija l-pożizzjoni tal-ħajja - l-orjentazzjoni tal-individwu.
- Formazzjoni ta' kostruzzjoni semantika. Fil-fehim tagħna, din hija l-għarfien tal-pożizzjoni tal-ħajja fost pożizzjonijiet oħra tal-ħajja.
- “Huwa kunċett li individwu juża biex jikkategorizza l-avvenimenti u jfassal kors ta’ azzjoni. (…) Persuna tesperjenza ġrajjiet, tinterpretahom, tistruttura u tagħtihom tifsiriet”19. (19 First L., John O. Psychology of Personality. M., 2000. P. 384). Mill-kostruzzjoni ta 'kostruzzjoni semantika, fl-opinjoni tagħna, jibda l-fehim ta' persuna dwaru nnifsu bħala persuna. Ħafna drabi dan iseħħ fl-adolexxenza akbar bit-tranżizzjoni għall-adolexxenza.
- Id-derivattiv ta 'dan il-proċess huwa l-formazzjoni ta' valuri personali bħala l-bażi għall-iżvilupp tal-prinċipji ta 'mġieba u relazzjonijiet inerenti fl-individwu. Huma riflessi fil-kuxjenza tas-suġġett fil-forma ta 'orjentazzjonijiet ta' valur, li fuq il-bażi tagħhom persuna tagħżel l-għanijiet u l-mezzi tal-ħajja tagħha li jwasslu għall-kisba tagħhom. Din il-kategorija tinkludi wkoll l-idea tat-tifsira tal-ħajja. Il-proċess tal-formazzjoni tal-pożizzjonijiet tal-ħajja u l-orjentazzjonijiet tal-valur tal-individwu huwa kkaratterizzat minna fuq il-bażi tal-mudell propost minn DA Leontiev (Fig. 1). Waqt li jikkummenta dwarha, jikteb: “Kif jirriżulta mill-iskema, influwenzi rreġistrati empirikament fuq il-kuxjenza u l-attività għandhom biss tifsiriet personali u attitudnijiet semantiċi ta’ attività partikolari, li huma ġġenerati kemm mill-motiv ta’ din l-attività kif ukoll minn kostruzzjonijiet semantiċi stabbli u dispożizzjonijiet tal-personalità. Il-motivi, il-kostruzzjonijiet semantiċi u d-dispożizzjonijiet jiffurmaw it-tieni livell ġerarkiku ta’ regolamentazzjoni semantika. L-ogħla livell ta 'regolamentazzjoni semantika huwa ffurmat minn valuri li jaġixxu bħala li jiffurmaw tifsira fir-rigward tal-istrutturi l-oħra kollha "(Leontiev DA Tliet aspetti ta' tifsira // Tradizzjonijiet u prospetti tal-approċċ tal-attività fil-psikoloġija. Skola ta 'AN Leontiev. M ., 1999. P. 314 -315).
Ikun pjuttost loġiku li tikkonkludi li fil-proċess ta 'ontoġenesi tal-personalità, il-formazzjoni axxendenti ta' strutturi semantiċi primarjament isseħħ, li tibda bl-attitudni lejn l-oġġetti soċjali, imbagħad - il-formazzjoni ta 'attitudnijiet semantiċi (il-pre-motiv ta' l-attività) u personali tagħha tifsira. Barra minn hekk, fit-tieni livell ġerarkiku, il-formazzjoni ta 'motivi, dispożizzjonijiet semantiċi u kostruzzjonijiet b'attività żejda, proprjetajiet personali hija possibbli. Fuq din il-bażi biss huwa possibbli li jiġu ffurmati orjentazzjonijiet ta' valur. Personalità matura hija kapaċi għal triq 'l isfel ta' formazzjoni ta 'mġieba: minn valuri għal kostruzzjonijiet u dispożizzjonijiet, minnhom għal motivi li jiffurmaw is-sens, imbagħad għal attitudnijiet semantiċi, it-tifsira personali ta' attività partikolari u relazzjonijiet relatati.
B'rabta ma 'dak ta' hawn fuq, ninnotaw: l-anzjani, b'xi mod jew ieħor f'kuntatt ma 'l-iżgħar, jeħtieġ li jifhmu li l-formazzjoni ta' personalità tibda bil-perċezzjoni tagħha tar-relazzjoni ta 'oħrajn sinifikanti. Fil-futur, dawn ir-relazzjonijiet huma rifrattati f'rieda li jaġixxu skont dan: f'attitudni soċjali fil-verżjoni semantika tagħha (pre-motiv), u mbagħad f'sens tat-tifsira personali tal-attività li jmiss, li fl-aħħar mill-aħħar tagħti lok għall-motivi tagħha. . Diġà tkellimna dwar l-influwenza tal-motiv fuq il-personalità. Iżda għandu jiġi enfasizzat għal darb'oħra li kollox jibda b'relazzjonijiet umani minn dawk li huma sinifikanti - għal dawk li għandhom bżonn dawn ir-relazzjonijiet.
Sfortunatament, mhuwiex aċċidentali li fil-maġġoranza tal-iskejjel sekondarji, l-istudju ma jsirx attività li tifforma l-personalità għat-tfal tal-iskola. Dan jiġri għal żewġ raġunijiet. L-ewwelnett, l-edukazzjoni skolastika hija tradizzjonalment mibnija bħala okkupazzjoni obbligatorja, u t-tifsira tagħha mhix ovvja għal ħafna tfal. It-tieni nett, l-organizzazzjoni tal-edukazzjoni fi skola moderna tal-edukazzjoni ġenerali tal-massa ma tqisx il-karatteristiċi psikoloġiċi tat-tfal fl-età tal-iskola. L-istess japplika għal juniors, adoloxxenti, u studenti tal-iskola għolja. Anke tifel tal-ewwel grad, minħabba dan il-karattru tradizzjonali, jitlef l-interess wara l-ewwel xhur, u kultant anke ġimgħat ta 'klassijiet, u jibda jipperċepixxi l-istudju bħala neċessità boring. Hawn taħt se nerġgħu lura għal din il-problema, u issa ninnotaw li f'kundizzjonijiet moderni, bl-organizzazzjoni tradizzjonali tal-proċess edukattiv, l-istudju ma jirrappreżentax appoġġ psikoloġiku għall-proċess edukattiv, għalhekk, sabiex tiġi ffurmata personalità, isir meħtieġ biex torganizza attivitajiet oħra.
X'inhuma dawn l-għanijiet?
Wara l-loġika ta 'dan ix-xogħol, huwa meħtieġ li tistrieħ mhux fuq karatteristiċi speċifiċi tal-personalità u lanqas fuq ir-relazzjonijiet li għandha tiżviluppa "idealment", iżda fuq orjentazzjonijiet semantiċi u korrelazzjonijiet ta' motivi ftit, iżda deċiżivi, u kull ħaġa oħra persuna. , ibbażata fuq dawn l-orjentazzjonijiet, se tiżviluppa lili nnifsi. Fi kliem ieħor, huwa dwar l-orjentazzjoni tal-individwu.