Werrej
Fil-kummenti għal kwalunkwe test relattivament bilanċjat dwar il-femminiżmu, l-ugwaljanza u l-kwistjoni tan-nisa, ħafna drabi wieħed jista' jsib frażijiet bħal: “Ma nqisx lili nnifsi bħala femminista, imma naqbel assolutament...”. U dan huwa sorprendenti: jekk taqbel, int femminista — allura għaliex ma tridx issejjaħ lilek innifsek hekk?
Il-femminiżmu huwa moviment inklużiv u wiesa’, għaliex huwa daqshekk importanti għal ħafna nisa li jenfasizzaw in-nuqqas ta’ appartenenza tagħhom għalih, minkejja l-komunalità attwali ta’ fehmiet u valuri? Ħsibt dwarha u identifikajt erba’ raġunijiet ewlenin.
Nuqqas ta’ għarfien u assoċjazzjonijiet negattivi
Sfortunatament, il-moviment femminista għadu mdawwar b’għadd sħiħ ta’ miti li ħafna nisa jirrifjutaw li jidentifikaw magħhom. Il-femminiżmu huwa assoċjat ma 'mibegħda għall-irġiel, nuqqas ta' attrazzjoni esterna, aggressività u maskilità. Il-femministi huma akkużati bi ġlieda bla sens mal-imtieħen tar-riħ u bi problemi qarrieqa (“fl-antik kien hemm il-femminiżmu, ġġieldu għad-dritt tal-vot, imma issa xi ħaġa, hemm biss bla sens”).
Sempliċement agħtihom xi ħaġa li jipprojbixxu, jabolixxu jew smear bid-demm menstruwali. Mhux mingħajr l-għajnuna tal-midja, l-immaġni tal-femministi bħala kerha, freaks ħżiena bi problemi fl-isfera sesswali, li joħolmu li jipprojbixxu l-irġiel u jmexxu d-dinja waħedhom, ħadet l-għeruq fil-moħħ pubbliku. U m'hemm xejn sorprendenti li n-nisa li mhumiex familjari mill-qrib mal-moviment femminista reali u r-rappreżentanti tiegħu ma jridux ikunu assoċjati ma 'din il-"kelma ta' naħlef".
In-nisa jibżgħu li l-femminiżmu se jġibilhom saħansitra aktar responsabbiltajiet u l-irġiel "jeħsbu" saħansitra aktar
Fattur ieħor żgħir iżda importanti jista 'jitqiegħed fuq l-ixkaffa tal-miti. Ħafna nisa huma ċerti li l-femministi qed jiġġieldu biex in-nisa jsiru indipendenti u b'saħħithom b'mod volontarju u sfurzat, tip ta '"irġiel fid-dbielet", jinżlu għal wiċċ, jaqbdu irqad u jġorru. “Imma fejn inkella għandna bżonn sleeper jekk diġà għandna xogħol u t-tieni xift madwar id-dar u mat-tfal? Irridu fjuri, libsa, u l-opportunità li noħolmu li se jiġi prinċep gustuż u nistgħu nistrieħu ftit fuq l-ispalla qawwija tiegħu, ”joġġezzjonaw b’mod pjuttost razzjonali.
In-nisa jibżgħu li l-femminiżmu se jġibilhom saħansitra aktar responsabbiltajiet u l-irġiel "emasculate" saħansitra aktar, jeqirdu fl-għerq ta 'dawk kollha li jaqilgħu u protetturi reali, li fuq l-eżistenza potenzjali tagħhom titqiegħed kull tama. U dan il-ħsieb iwassalna għall-punt li jmiss.
Biża’ li jitlef il-privileġġi eżistenti, għalkemm minimi
Li tkun mara hija dejjem diffiċli. Iżda fil-paradigma patrijarkali, hemm ċerta riċetta ghostly għas-suċċess li twiegħed mara sema fuq l-art (dar hija skutella sħiħa, raġel huwa breadwinner u ħajja mitmugħa tajjeb) jekk hi taqbeż ogħla u tista 'tiltaqa' ma 'tul twil. lista ta’ aspettattivi soċjali.
Anke fit-tfulija, nitgħallmu: jekk tilgħab bir-regoli, kun kwiet, ħelu u komdu, ħares tajjeb, ma turix aggressjoni, tieħu ħsieb, tissaporti, tilbesx ħwejjeġ provokattivi wisq, tbissem, tidħaq biċ-ċajt u poġġi kollox is-saħħa tiegħek fl-affarijiet "tan-nisa" - tista 'tiġbed biljett xortik tajba. Int, jekk int xortik tajba, tevita l-kruhat kollha tad-destin femminili, u bħala premju tirċievi inkoraġġiment mis-soċjetà u, l-aktar importanti, approvazzjoni maskili.
Il-pożizzjoni femminista tiftaħ opportunitajiet bla preċedent, iżda wkoll tagħlaq ħafna bibien — pereżempju, tnaqqas l-għażla tal-imsieħba
Għalhekk, li ssejjaħ lilek innifsek femminista huwa li tagħti l-post tat-tluq fit-tellieqa għat-titlu ta '"tifla tajba". Wara kollox, li tkun tagħha huwa li tkun skomda. Il-pożizzjoni femminista, minn naħa waħda, tiftaħ opportunitajiet għal tkabbir personali f'sorità ta' appoġġ, u min-naħa l-oħra, tagħlaq ħafna bibien oħra, pereżempju, iddejjaq drastikament l-għażla tal-imsieħba possibbli (kif ukoll, pereżempju , prodotti kulturali li tista 'tikkunsma mingħajr dardir żgħir), ħafna drabi tikkawża kundanna pubblika u diffikultajiet oħra.
Issejjaħ lilek innifsek femminista, titlef dak iċ-ċans illużorju ħafna li ssir "tifla tajba", ċans għal premju minimu, iżda.
Li ma tridx tħossok vittma
Fi kwalunkwe diskussjoni dwar l-oppressjoni tan-nisa, il-frażijiet "Qatt ma ltqajt ma' dan", "Ħadd ma joppressni", "din hija problema farfetched" regolarment jitfaċċaw. In-nisa jipprovaw li qatt ma ltaqgħu ma’ strutturi patrijarkali, li dan qatt ma ġara f’ħajjithom, u qatt mhu se.
U m'hemm xejn sorprendenti f'dan. Filwaqt li nirrikonoxxu l-eżistenza tal-oppressjoni, nagħrfu fl-istess ħin il-pożizzjoni oppressa tagħna, il-pożizzjoni tad-dgħajjef, il-vittma. U min irid ikun vittma? Ir-rikonoxximent tal-oppressjoni jfisser ukoll li naċċettaw li ma nistgħux ninfluwenzaw kollox f’ħajjitna, mhux kollox huwa fil-kontroll tagħna.
L-eqreb nies tagħna, l-imsieħba, missirijiet, aħwa, ħbieb irġiel, jinsabu f'pożizzjonijiet kompletament differenti f'din il-piramida ġerarkika.
Il-pożizzjoni "ħadd ma jopprimini" terġa 'lura kontroll illużorju f'idejn il-mara: m'inix dgħajjef, m'inix vittma, nagħmel kollox sewwa, u dawk li qed jesperjenzaw diffikultajiet, x'aktarx, għamlu xi ħaġa ħażina. Dan huwa faċli ħafna li wieħed jifhem, għax il-biża’ li jitlef il-kontroll u li wieħed jammetti l-vulnerabbiltà tiegħu huwa wieħed mill-aktar biżgħat profondi tal-bniedem.
Barra minn hekk, billi nirrikonoxxu lilna nfusna bħala ħolqa dgħajfa f'ċerta struttura u ġerarkija, aħna mġiegħla niffaċċjaw fatt spjaċevoli ieħor. Jiġifieri, bil-fatt li l-eqreb nies tagħna, imsieħba, missirijiet, aħwa, ħbieb irġiel, huma f'pożizzjonijiet oħra f'din il-piramida ġerarkika. Li ħafna drabi jabbużaw minnha, jgħixu mir-riżors tagħna, jiksbu aktar b'inqas sforz. U fl-istess ħin jibqgħu l-maħbubin u l-maħbubin tagħna. Dan huwa ħsieb tqil li jeħtieġ riflessjoni twila u rari jikkawża maltempata ta 'sentimenti pożittivi.
Riluttanza biex tittikkettja lilek innifsek u biża 'taċ-ċaħda
Fl-aħħarnett, l-aħħar raġuni għaliex in-nisa ma jridux isejħu lilhom infushom femministi hija n-nuqqas ta 'rieda jew l-inkapaċità li jwaħħlu l-kumpless kollu tal-fehmiet tagħhom f'ċellula waħda dejqa. Ħafna nisa li jirriflettu jipperċepixxu l-ħarsa tad-dinja tagħhom mhux bħala sett stabbilit ta 'fehmiet, iżda pjuttost bħala proċess, u huma suspettużi ta' kwalunkwe tikketti u kategoriji ideoloġiċi artifiċjali. Li jittikkettjaw lilhom infushom, anke kburi daqs "femministi", ifisser għalihom li jnaqqsu s-sistema ta 'twemmin kumplessa u "fluwida" tagħhom għal ċerta ideoloġija u b'hekk jillimitaw l-iżvilupp tagħhom.
Huwa faċli li tintilef f'din il-foresta mudlama u tkun ittikkettat bħala "xi femminista ħażina li tagħmel femminiżmu ħażin"
Din il-kategorija ta’ spiss tinkludi nisa li jħobbu jsejħu lilhom infushom femministi, iżda jintilfu fir-ramifikazzjonijiet bla tarf tal-moviment usa’ tagħna u jibżgħu li jagħmlu l-pass żejjed biex ma jġarrbux ragħad u sajjetti u akkużi ta’ femminiżmu ħażin.
Hemm għadd ta’ fergħat tal-feminiżmu, ħafna drabi fi gwerra ma’ xulxin, u f’din il-foresta mudlama huwa faċli li tintilef u tgħaddi għal “xi femminista żbaljata li tagħmel femminiżmu żbaljat.” Huwa proprju minħabba l-biża’ ta’ ċaħda, il-biża’ li ma jidħlux fi grupp soċjali jew li jġarrbu r-rabja ta’ nies li jaħsbuha l-istess tal-bieraħ, li huwa diffiċli għal ħafna li jpoġġu t-tikketta “femminista” u jġorruha bi kburija.
Kull waħda minn dawn ir-raġunijiet, ovvjament, hija pjuttost valida, u kull mara għandha kull dritt li tiddetermina u ssemmi s-sistema ta 'fehmiet tagħha stess, li tagħżel naħa jew tirrifjuta din l-għażla. Imma taf x'inhi l-aktar ħaġa umoristiċi dwarha? Li dan id-dritt tal-għażla ingħata lilna minn ħadd ħlief femministi.