Dan l-aħħar irċevejt email bil-kontenut li ġej:
“… L-ewwel sprots ta’ riżentiment u irritazzjoni nibtu fija waqt it-tqala, meta ommi ta’ spiss kienet tirrepeti: “Nittama biss li t-tifel ikun bħal ibni” jew “Nispera li jkun intelliġenti daqs missieru .” Wara t-twelid ta’ tarbija, sirt l-oġġett ta’ rimarki kritiċi u ta’ diżapprovazzjoni kostanti, speċjalment fir-rigward tal-edukazzjoni (li, skont il-kunjata, għandu jkollha enfasi morali qawwija mill-bidu nett), ir-rifjut tiegħi li għalf bil-forza, attitudni kalma lejn l-azzjonijiet tat-tifel tiegħi li jippermettulu indipendentement li jkun jaf id-dinja, anki jekk tiswielu tbenġil u ħotob żejda. Il-kunjata tassigurani li, minħabba l-esperjenza u l-età tagħha, hi naturalment taf il-ħajja ħafna aħjar minna, u nagħmlu ħażin, ma rridux nisimgħu l-opinjoni tagħha. Nammetti, ħafna drabi nirrifjuta offerta tajba sempliċement għax saret bil-mod dittatorjali tas-soltu tagħha. Ommi fil-liġi tqis ir-rifjut tiegħi li naċċetta xi ideat tagħha bħala dislike personali u insult.
Hija ma tapprovax l-interessi tiegħi (li bl-ebda mod jirriflettu fuq id-doveri tiegħi), ssejjaħhom vojta u frivoli, u ġġegħelna nħossuna ħatja meta nitolbuha tagħmel babysitter darbtejn jew tliet darbiet fis-sena f’okkażjonijiet speċjali. U fl-istess ħin, meta ngħid li kelli mikrija babysitter, hija offiż ħafna.
Xi drabi rrid inħalli lit-tifel ma’ ommi, imma l-omm taħbi l-egoiżmu tagħha taħt il-maskra tal-ġenerożità u lanqas trid tisma’ dwaru.
L-iżbalji ta’ din in-nanna tant huma ovvji li aktarx lanqas se tqis li hemm bżonn li tiddiskutihom. Iżda s-sitwazzjoni ta’ tensjoni tagħmilha possibbli li wieħed jara malajr dawk il-fatturi li f’ambjent aktar sempliċi jistgħu ma jidhrux daqshekk ovvji. Ħaġa waħda biss hija assolutament ċara: din in-nanna mhix biss "egoista" jew "dittatur" - hija ħafna jealous.
Qabel inkomplu nitkellmu, irridu nammettu li sirna familjari mal-pożizzjoni ta’ waħda biss mill-partijiet konfliġġenti. Qatt ma nieqaf niskanta kif tinbidel l-essenza ta’ kunflitt domestiku wara li tisma’ lin-naħa l-oħra. Madankollu, f'dan il-każ partikolari, niddubita li l-perspettiva tan-nanna affettwat b'mod sinifikanti l-opinjoni tagħna. Imma kieku stajna naraw iż-żewġ nisa waqt il-bżiq, allura naħseb li nindunaw li l-omm żagħżugħa b'xi mod tikkontribwixxi għall-kunflitt. Hemm bżonn ta’ mill-inqas żewġ persuni biex jibdew battibekk, anke meta jkun ċar min hu l-instigatur.
Ma nazzardax nippretendi li naf eżatt x’inhu jiġri bejn din l-omm u n-nanna, għax bħalek nista’ niġġudika l-problema biss fuq bażi ta’ ittra. Imma kelli naħdem ma 'ħafna ommijiet żgħar, li l-inkwiet ewlieni tagħhom kien l-inkapaċità tagħhom li jirrispondu bil-kalma għall-intervent tan-nanniet fl-affarijiet tal-familja, u f'ħafna minn dawn il-każijiet hemm ħafna komuni. Ma jissoponix li taħseb li nammetti l-idea li l-kittieb tal-ittra jċedi faċilment. Hija tagħmilha ċara li f'xi każijiet hija tibqa' soda fil-pożizzjonijiet tagħha - dan jikkonċerna l-kura, l-għalf, ir-rifjut li tipproteġi żżejjed - u m'hemm xejn ħażin f'dan. Iżda hija ċarament inferjuri fil-kwistjoni tan-nanny. Fl-opinjoni tiegħi, il-prova bla dubju ta’ dan huwa t-ton tagħha, li fih juru t-tmaqdir u r-riżentiment. Kemm jekk jirnexxielha tiddefendi l-argument tagħha jew le, xorta tħossha vittma. U dan ma jwassal għal xejn tajjeb.
Naħseb li l-qofol tal-problema hi li omm bħal din tibża’ li tweġġa’ s-sentimenti tan-nanna tagħha jew li tirrabjaha. F'dan il-każ, jidħlu diversi fatturi. L-omm hija żgħira u bla esperjenza. Iżda, wara li welldet tifel jew tnejn oħra, ma tibqax daqshekk timida. Iżda t-timidità ta 'omm żgħira hija determinata mhux biss min-nuqqas ta' esperjenza tagħha. Mir-riċerka tal-psikjatri, nafu li fl-adoloxxenza, tfajla hija subkonxjament kapaċi tikkompeti kważi fuq l-istess livell ma 'ommha. Tħoss li issa jmissha li tkun charming, tgħix stil ta’ ħajja romantic u jkollha t-tfal. Tħoss li wasal iż-żmien meta l-omm għandha tagħtiha l-irwol ewlieni. Żagħżugħa kuraġġuża tistaʼ tesprimi dawn is- sentimenti kompetittivi f’konfront miftuħ—waħda mir- raġunijiet għalfejn l- insubordinazzjoni, fost is- subien u l- bniet, issir problema komuni fl- adolexxenza.
Iżda mir-rivalità tagħha ma’ ommha (jew ommha), tifla jew mara żagħżugħa mrobbija b’mod strett jistgħu jħossuhom ħatja. Anke meta tirrealizza li l-verità hija min-naħa tagħha, hija xi ftit jew wisq inferjuri għar-rivali tagħha. Barra minn hekk, hemm tip speċjali ta’ rivalità bejn il-kunjata u l-omm. Kunjata involontarjament tisraq lil binha prezzjuż mingħand ommha. Żagħżugħa kunfidenti fiha nfisha tistaʼ tħoss sodisfazzjon mir- rebħa tagħha. Iżda għal kunjata aktar delikata u bit-tattika, dan it-trijonf se jiġi mgħotti mill-ħtija, speċjalment jekk ikollha problemi biex tikkomunika ma’ omm imperjuża u xettika.
L-iktar fattur importanti huwa l-karattru tan-nanna tat-tifel - mhux biss il-grad ta 'stubbornness, imperiousness u jealousy tagħha, iżda wkoll il-prudenza fl-użu tal-iżbalji tal-omm żgħira assoċjati mas-sentimenti u l-esperjenzi tagħha. Dan hu li ridt infisser meta għedt li hemm bżonn żewġ persuni biex jiġġieldu. Ma rridx ngħid li l-omm li bagħtitli l-ittra għandha karattru aggressiv, skandaluż, imma rrid nenfasizza li omm li mhix ċerta għal kollox mit-twemmin tagħha, faċilment vulnerabbli fis-sentimenti tagħha, jew tibża’ li tirrabja lin-nanna tagħha, hija l-vittma perfetta għal nanna għożża li taf tagħmel lin-nies ta’ madwarha jħossuhom ħatja. Hemm korrispondenza ċara bejn iż-żewġ tipi ta 'personalità.
Tabilħaqq, huma kapaċi jaggravaw gradwalment in-nuqqasijiet ta 'xulxin. Kull konċessjoni min-naħa tal-omm għat-talbiet insistenti tan-nanna twassal għal tisħiħ ulterjuri tad-dominanza ta’ din tal-aħħar. U l-biżgħat tal-omm li toffendi s-sentimenti tan-nanna twassal għall-fatt li, f’kull opportunità, hi bi prudenza tagħmilha ċara li f’liema każ tista’ tkun offiż. In-nanna fl-ittra "ma tridx tisma" dwar il-kiri ta' babysitter, u tqis opinjonijiet differenti bħala "sfida personali".
Aktar ma omm tkun irrabjata dwar weġgħat żgħar u interferenza min-nanna tagħha, aktar tibża’ turiha. Is-sitwazzjoni hija kkumplikata mill-fatt li ma tafx kif toħroġ minn din is-sitwazzjoni diffiċli, u, bħal karozza skiding fir-ramel, tidħol aktar u aktar fil-fond fil-problemi tagħha. Maż-żmien, niġu għall-istess ħaġa li lkoll naslu għaliha meta l-uġigħ jidher inevitabbli - nibdew nirċievu sodisfazzjon pervers minnu. Mod wieħed huwa li nħossuna dispjaċina għalina nfusna, nduqu l-vjolenza li qed issir magħna, u ngawdu l-għadab tagħna stess. L-ieħor huwa li naqsmu t-tbatija tagħna ma’ ħaddieħor u ngawdu s-simpatija tagħhom. It-tnejn jimminaw id-determinazzjoni tagħna li nfittxu soluzzjoni reali għall-problema, li tissostitwixxi l-kuntentizza vera.
Kif toħroġ mill-qagħda ta’ omm żgħira li waqgħet taħt l-influwenza ta’ nanna li tista’ kollox? Mhuwiex faċli li tagħmel dan f'daqqa, il-problema għandha tiġi solvuta gradwalment, u tikseb esperjenza tal-ħajja. L-ommijiet spiss għandhom ifakkru lilhom infushom li hi u żewġha għandhom responsabbiltà legali, morali u dinjija għat-tifel, għalhekk għandhom jieħdu deċiżjonijiet. U jekk in-nanna kellha dubji dwar il-korrettezza tagħhom, allura ħalliha ddur għand it-tabib għal kjarifika. (Dawk l-ommijiet li jagħmlu t-tajjeb dejjem ikunu appoġġjati mit-tobba, peress li kemm-il darba ġew imnikktin minn xi nanniet kunfidenti fihom infushom li rrifjutaw il-pariri professjonali tagħhom!) Il-missier irid jagħmilha ċara li d-dritt li jittieħdu deċiżjonijiet jappartjeni biss lil minnhom, u mhux se jibqa’ jittollera intervent minn barra. Naturalment, f’tilwima bejn it-tlieta, qatt m’għandu jmur fil-miftuħ kontra martu, filwaqt li jieħu n-naħa tan-nanna tiegħu. Jekk jemmen li n-nanna għandha raġun dwar xi ħaġa, allura għandu jiddiskutiha waħdu ma 'martu.
L-ewwel nett, l-omm imbeżża’ trid tifhem b’mod ċar li huwa s-sens ta’ ħtija tagħha u l-biża’ li tirrabja lin-nanna tagħha li tagħmilha mira ta’ ċilindri, li m’għandha x’tista’ tistħi jew tibża’ minnu, u fl-aħħar, li maż-żmien hi għandhom jiżviluppaw immunità għal pricks minn barra.
Omm trid tiġġieled man-nanna tagħha sabiex tikseb l-indipendenza tagħha? Jista 'jkollha tmur għaliha darbtejn jew tliet darbiet. Ħafna nies li huma faċilment influwenzati minn ħaddieħor jistgħu jżommu lura sakemm iħossuhom offiż għal kollox — allura biss jistgħu jagħtu l-arja għar-rabja leġittima tagħhom. Il-qofol tal-problema hu li n-nanna li tispiċċa tħoss li l-paċenzja mhux naturali ta’ ommha u l-aħħar faqqgħet emozzjonali tagħha huma sinjali li hija tiżmżu żżejjed. Dawn iż-żewġ sinjali jħeġġu lin-nanna tkompli tiġbor in-nit għal darb'oħra. Fl-aħħar mill-aħħar, l-omm tkun tista’ toqgħod fuqha u żżomm lin-nanna ‘l bogħod meta titgħallem tiddefendi l-opinjoni tagħha b’kunfidenza u b’mod sod mingħajr ma tkisser f’għajta. ("Din hija l-aħjar soluzzjoni għalija u għat-tarbija...", "It-tabib irrakkomanda dan il-metodu...") Ton kalm u kunfidenti huwa normalment l-aktar mod effettiv biex iserraħ lin-nanna li l-omm taf x'qed tagħmel.
Fir-rigward tal-problemi speċifiċi li l-omm tikteb dwarhom, nemmen li, jekk ikun meħtieġ, għandha tirrikorri għall-għajnuna ta 'ommha stess u nanny professjonali, mingħajr ma tinforma lill-omm tagħha dwar dan. Jekk il-kunjata ssir taf b’dan u tqajjem għawġ, l-omm m’għandhiex turi ħtija jew tiġġenn, għandha taġixxi bħallikieku ma ġara xejn. Jekk possibbli, kwalunkwe tilwim dwar il-kura tat-tfal għandu jiġi evitat. F’każ li n-nanna tinsisti fuq tali konverżazzjoni, l-omm tista’ turi interess moderat fih, tevita l-argument u tbiddel is-suġġett tal-konversazzjoni hekk kif id-diċenza tippermetti.
Meta n-nanna tesprimi t-tama li t-tifel li jmiss se jkun intelliġenti u sabiħ, bħal qraba fil-linja tagħha, l-omm tista ', mingħajr ma turi offiża, tesprimi r-rimarka kritika tagħha dwar din il-kwistjoni. Dawn il-miżuri kollha jinżlu għar-rifjut tad-difiża passiva bħala metodu ta’ kontroazzjoni, għall-prevenzjoni ta’ sentimenti insultanti u għaż-żamma tal-kalma tiegħu stess. Wara li tgħallmet tiddefendi lilha nnifisha, l-omm trid tagħmel il-pass li jmiss - biex tieqaf tiġri min-nanna tagħha u teħles mill-biża 'li tisma' t-tfakkiriet tagħha, peress li dawn iż-żewġ punti, sa ċertu punt, jindikaw in-nuqqas ta 'rieda tal-omm li tiddefendi l-opinjoni tagħha.
S'issa, ffokajt fuq ir-relazzjoni bażika bejn l-omm u n-nanna u injorajt id-differenzi speċifiċi fil-fehmiet taż-żewġ nisa dwar kwistjonijiet bħal għalf bil-forza, modi u metodi ta 'kura, kustodja żgħira ta' tifel żgħir, li tagħtih id-dritt biex jesplora d-dinja waħdu. Naturalment, l-ewwel ħaġa li wieħed jgħid huwa li meta jkun hemm kunflitt ta 'personalitajiet, id-differenza fil-fehmiet hija kważi infinita. Tabilħaqq, żewġ nisa li jieħdu ħsieb tifel kważi bl-istess mod fil-ħajja ta’ kuljum se jargumentaw dwar it-teorija sal-aħħar tas-seklu, għax kull teorija tat-trobbija tat-tfal dejjem għandha żewġ naħat — l-unika mistoqsija hija liema waħda għandha taċċetta. . Imma meta tirrabja ma’ xi ħadd, naturalment tesaġera d-differenzi bejn il-punti ta’ opinjoni u tgħaġġel fil-ġlieda bħal barri fuq rag aħmar. Jekk issib bażi għal ftehim possibbli ma 'l-avversarju tiegħek, allura inti jibżgħu minnu.
Issa rridu nieqfu u nirrikonoxxu li l-prattiki tal-kura tat-tfal inbidlu b’mod drammatiku matul l-aħħar għoxrin sena. Biex taċċettahom u taqbel magħhom, in-nanna trid turi flessibilità estrema tal-moħħ.
Probabbilment, fiż-żmien meta n-nanna rabbiet lil uliedha hi stess, ġiet mgħallma li tiekol tifel barra mill-iskeda jwassal għal indiġestjoni, dijarea u pampers lit-tarbija, li r-regolarità tal-ippurgar hija ċ-ċavetta għas-saħħa u li hija promossa minn tħawwil f'waqtu fuq il-potty. Imma issa hija f'daqqa waħda meħtieġa li temmen li l-flessibbiltà fl-iskeda tat-tmigħ mhix biss aċċettabbli iżda mixtieqa, li r-regolarità tal-ippurgar m'għandha l-ebda mertu speċjali, u li tifel m'għandux jitqiegħed fuq il-potty kontra r-rieda tiegħu. Dawn il-bidliet mhux se jidhru daqshekk radikali għal ommijiet żgħażagħ moderni li huma familjari sew ma 'metodi ġodda ta' edukazzjoni. Biex tifhem l-ansjetà tan-nanna, omm trid timmaġina xi ħaġa li ma titwemminx għal kollox, bħal ma hi li tmigħ tarbija tat-twelid tal-majjal moqli jew li tgħamlu fl-ilma kiesaħ!
Jekk tifla trabbet fi spirtu ta 'diżapprovazzjoni, allura huwa pjuttost naturali li, wara li saret omm, tkun irritata bil-parir tan-nanniet tagħha, anki jekk huma sensibbli u mogħtija b'mod tatt. Fil-fatt, kważi l-ommijiet ġodda kollha huma adoloxxenti tal-bieraħ li jistinkaw biex juru lilhom infushom li huma tal-inqas moħħhom miftuħ dwar pariri mhux mitluba. Il-biċċa l-kbira tan-nanniet li għandhom sens ta’ tattika u simpatija għall-ommijiet jifhmu dan u jippruvaw ifixkluhom mill-inqas bil-pariri tagħhom.
Iżda omm żagħżugħa li ilha t-tfulija tad-dar tista’ tibda dibattitu (dwar metodi kontroversjali ta’ trobbija) man-nanna tagħha mingħajr ma tistenna sinjali ta’ diżapprovazzjoni mingħandha. Kont naf ħafna każijiet meta omm tagħmel intervalli twal wisq bejn it-tmigħ u tħawwil fuq potty, ħalliet lit-tifel jagħmel vera taħwid mill-ikel u ma waqfitx il-gu.e.sti estremi tiegħu, mhux għax emmnet fil-benefiċċju tal- azzjonijiet bħal dawn, imma għax subkonxjament ħassejt li dan kien se jħarbat ħafna lin-nanna. Għalhekk, l-omm rat l-opportunità li toqtol diversi għasafar b'ġebla waħda: tħawwad kontinwament in-nanna tagħha, tħallasha għall-ġbir kollu tagħha tal-passat, tipprova kemm l-opinjonijiet tagħha huma antikwati u injoranti, u, għall-kuntrarju, turi kif ħafna hi stess tifhem metodi moderni ta 'edukazzjoni. Naturalment, fil-battibekki tal-familja dwar metodi ta 'trobbija moderni jew antikwati, ħafna minna - ġenituri u nanniet - jirrikorru għal argumenti. Bħala regola, m'hemm xejn ħażin ma 'tali tilwim, barra minn hekk, il-partijiet fil-gwerra saħansitra jgawdu minnhom. Iżda huwa ħażin ħafna jekk il-battibekkijiet żgħar jiżviluppaw fi gwerra kostanti li ma tieqafx għal ħafna snin.
Biss l-omm l-aktar matura u kunfidenti fiha nfisha tista 'faċilment tfittex parir, għax ma tibżax li ssir dipendenti fuq in-nanna tagħha. Jekk tħoss li dak li semgħet ma jkunx xieraq għaliha jew għat-tifel, tista’ tirrifjuta l-pariri b’tattika mingħajr ma tagħmel ħafna storbju dwaru, għax ma tingħelbux minn sentimenti ta’ riżentiment jew ħtija maħkuma. Min-naħa l-oħra, in-nanna hija kuntenta li ntalbet parir. Ma tinkwietax biex trabbi tifel, għax taf li minn żmien għal żmien se jkollha l-opportunità li tesprimi l-opinjoni tagħha dwar din il-kwistjoni. U għalkemm tipprova ma tagħmilx wisq spiss, ma tibżax li kultant tagħti pariri mhux mitluba, għax taf li ommha mhux se tkun imdejqa b’dan u tista’ dejjem tirrifjutah jekk ma togħġobx.
Forsi l-opinjoni tiegħi hija wisq ideali għall-ħajja reali, imma jidhirli li b'mod ġenerali tikkorrispondi mal-verità. Tkun kif tkun, nixtieq nenfasizza dan il-ħila li titlob parir jew għajnuna hija sinjal ta’ maturità u kunfidenza fihom infushom. Nappoġġja lill-ommijiet u n-nanniet fit-tfittxija tagħhom biex isibu lingwa komuni, peress li mhux biss huma, iżda wkoll it-tfal se jibbenefikaw u jissodisfaw minn relazzjonijiet tajbin.