Mill-fairy tale famuż ta’ Charles Perrault tgħallimna li «ħażin li ma tmurx għall-ballun jekk jixirqilhom.» Il-qarrej tagħna Tatyana hija ċerta: Cinderella mhi xejn min tgħid li hija, u s-suċċess tagħha huwa mibni fuq manipulazzjonijiet tas-sengħa. Il-psikologi jikkummentaw dwar dan il-lat.
Tatiana, 37 sena
Għandi tifla ċkejkna li jien, bħal ħafna ġenituri, naqraha qabel torqod. Il-fairy tale «Cinderella» huwa l-favorit tagħha. L-istorja, ovvjament, hija magħrufa sew għalija sa mit-tfulija, iżda biss ħafna snin wara, naqra bir-reqqa d-dettalji, bdejt nirrelata magħha b'mod kompletament differenti.
Aħna mdorrijin għall-fatt li l-erojina hija ħaddiem fqir, maħmuġin fl-irmied, u l-intenzjonijiet tagħha huma eċċezzjonalment għoljin u diżinteressati. U issa l-ġustizzja tirbaħ: il-mad tal-bieraħ, li ma għamlet l-ebda sforz biex tiddefendi l-interessi tagħha fid-dar ta’ stepmother ħażina, mal-mewġa ta’ bastun tal-fairy, issir prinċipessa u tiċċaqlaq lejn il-palazz.
Mhux ta 'b'xejn, għal ħafna ġenerazzjonijiet ta' bniet (u jien l-ebda eċċezzjoni), Cinderella saret il-personifikazzjoni ta 'ħolma. Tista’ tissaporti l-inkonvenjent, u l-Prinċep innifsu jsibek, isalvak u jagħtik ħajja maġika.
Fil-fatt, Cinderella mxiet lejn il-mira tagħha b'ħafna ħsieb.
L-azzjonijiet kollha tagħha huma manipulazzjoni taqwis, u, f'termini moderni, tista 'tissejjaħ artist pick-up tipiku. Forsi hi ma kitbitx il-pjan ta 'azzjoni tagħha fuq biċċa karta, u żviluppat bla konxju, iżda r-riżultati tagħha ma jistgħux jissejħu aċċidentali.
Tista 'mill-inqas għira l-kunfidenza ta' din it-tfajla - hija sejra għall-ballun, għalkemm qatt ma kienet hemm. Għalhekk, jirrealizza perfettament li għandu d-dritt li jagħmel dan. Barra minn hekk, hija faċilment, mingħajr ebda dubji interni, tippretendi li ma tkunx min hi verament.
Il-prinċep jara mistieden ugwali għalih fl-istatus: il-karru tagħha huwa mifrux bid-djamanti, sfruttat mill-aktar żwiemel ta 'razza pura, hi stess hija bi libsa lussuża u dehbijiet għaljin. U l-ewwel ħaġa li tagħmel Cinderella hi li tirbaħ il-qalb ta’ missieru, ir-Re. Hija rat li l-għonq tiegħu kien imqatta, u immedjatament sabet ħajta u labra biex jgħinu. Ir-Re huwa kuntent b'dan it-tħassib sinċier u jintroduċi lill-barrani lill-Prinċep.
Kulħadd madwar istantanjament jaqa 'fl-imħabba ma' Cinderella u jikkompetu ma 'xulxin jistieden biex jiżfen
Hija mhix modesta, tiżfen ma 'kulħadd, faċilment toħloq tensjoni fost l-irġiel, u ġġiegħelhom jikkompetu. Billi jkun waħdu mal-Prinċep, jispirah li hu l-aqwa. Tismagħlu b'attenzjoni u kontinwament tirringrazzja għal kollox, filwaqt li tibqa' ferrieħa, ħafifa u bla ħsieb. U dan huwa eżattament dak li jħobbu l-irġiel.
Il-prinċep, żagħżugħ maħmuġ, jiltaqa’ bla mistenni ma’ tfajla li hija ugwali għalih fil-pożizzjoni, iżda mhux eċċentrika u kapriċjuża, bħall-biċċa l-kbira tal-werrieta sinjuri, iżda b’karattru sorpriżament artab u kompla. Fl-aħħar tal-istorja, meta Cinderella tiġi esposta u jirriżulta li hi impostora, l-imħabba tal-Prinċep tippermettilha tagħlaq għajnejha għal dan.
Allura s-suċċess bla dubju ta 'Cinderella ma jistax jissejjaħ aċċidentali. U lanqas hi mudell ta’ sinċerità u diżinteress.
Lev Khegay, analista Jungian:
Ir-rakkont ta’ Cinderella inħoloq fi żminijiet ta’ patrijarkat riġidu u ppromwoviet l-ideal ta’ mara sottomessa, maħkuma u manipulabbli, destinata għall-prokreazzjoni, manutenzjoni tad-dar jew xogħol ta’ ħiliet baxxi.
Il-wegħda ta’ tieġ ma’ Prinċep Charming (bħala premju għal pożizzjoni maħkuma fis-soċjetà) hija bħal wegħda reliġjuża ta’ post fil-ġenna għall-aktar umiljati u oppressi. Fis-seklu 21, is-sitwazzjoni fil-pajjiżi żviluppati inbidlet radikalment. Qed nassistu għall-ewwel ġenerazzjoni fejn in-nisa għandhom livell ogħla ta’ edukazzjoni u kultant jirċievu salarji ogħla mill-irġiel.
Minħabba l-bosta eżempji mill-ħajja ta 'nisa ta' suċċess soċjali, kif ukoll l-immaġni ossessiva tal-film ta 'Hollywood ta' erojina qawwija, il-verżjoni ta 'Cinderella l-manipulatur m'għadhiex tidher inkredibbli. Tqum biss rimarka raġjonevoli li kieku kienet tant esperta fil-manipulazzjoni, ma kinitx taqa’ fil-pożizzjoni ta’ qaddejja inferjuri, impenjata fl-iktar xogħol maħmuġ.
Mil-lat psikoanalitiku, ir-rakkont jiddeskrivi t-trawma ta’ telf ta’ omm u abbuż minn ommha u ħutha.
Trawma bikrija severa tista' ġġiegħel lil Cinderella bħal din tirtira f'dinja tal-fantasija. U allura l-għajnuna tal-fairy u l-konkwista tal-Prinċep Charming jistgħu jitqiesu bħala elementi tad-delirju tagħha. Imma jekk il-psyche għandha biżżejjed riżorsi, allura persuna mhux se tkisser, iżda, għall-kuntrarju, tirċievi impetu qawwi għall-iżvilupp.
Hemm ħafna eżempji tal-kisbiet kbar ta’ dawk in-nies li ħajjithom bikrija kienet diffiċli u drammatika. L-istejjer edifying kollha, li jinkludu fairy tales, jiddeskrivu xenarji ta’ żvilupp tipiċi, li fihom id-dgħajjef isiru b’saħħithom, u n-naive jsiru għaqli.
L-eroj sempliċi, li mhux tas-soltu xortik tajba, jissimbolizza l-fiduċja fil-ħajja u n-nies, lealtà lejn l-ideali tiegħu. U, ovvjament, tistrieħ fuq l-intuwizzjoni. F'dan is-sens, Cinderella tippersonifika wkoll dak l-element ftit studjat tal-psyche tagħna, fejn iċ-ċavetta għar-realizzazzjoni tal-ħolm tiegħek hija moħbija.
Daria Petrovskaya, terapista tal-Gestalt:
Ir-rakkont ta' Cinderella għadu ma ġiex interpretat. Waħda mill-interpretazzjonijiet hija "il-paċenzja u x-xogħol se jħakkek kollox." L-istess idea tinbidel fil-leġġenda tat-"tfajla tajba": jekk tistenna żmien twil, tissaporti u ġġib ruħha tajjeb, allura ċertament se jkun hemm premju kuntenti mistħoqq.
F'din l-istennija ta 'ferħ fil-persuna tal-Prinċep (għalkemm xejn mhu magħruf dwaru, ħlief għall-istatus tiegħu), hemm subtest li tiġi evitata r-responsabbiltà għall-kontribut tiegħu għall-futur. Il-kunflitt tal-awtur tal-ittra huwa li qabdet lil Cinderella f'azzjonijiet attivi. U hi kkundannathom: “Din hija manipulazzjoni.”
Ma nafux l-awtur veru tar-rakkont, ma nafux x’ried tassew jgħallimna, u jekk kienx xejn. Madankollu, l-istorja sabet postha fi qlubna, għax ħafna jittamaw bil-moħbi f’dan il-miraklu. U jinsew li l-mirakli huma possibbli jekk tinvesti fihom. Biex issib il-Prinċep, trid tasal għall-ballun u ssir taf lilu. Bħal mhux biss lilu, iżda wkoll madwaru. Hekk biss ikun hemm ċans li miraklu jsir possibbli.
L-erojina tal-ittra tidher li tiddenunzja lil Cinderella: hija insidjuża u diżonesta, peress li tippretendi li ma tkunx min hi
Dan huwa tabilħaqq fatt mit-test ta 'fairy tale. Iżda l-fatt hu li Cinderella ħa ċans.
Minħabba l-metafori tagħhom, il-ħrejjef jirriżultaw bħala qasam ta’ projezzjonijiet bla tarf għall-qarrej. Huma tant popolari għax kulħadd isib xi ħaġa differenti fihom, skont l-esperjenza u l-kuntest tal-ħajja tagħhom.
Il-kliem tal-awtur tal-ittra huma mmirati speċifikament biex jiddenunzjaw id-«diżonestà» ta 'Cinderella. U mhix verament vittma timida, imma tifla li tifhem postha fil-ħajja u ma taqbilx magħha. Irid aktar u jagħmel sforz fih.
Skont il-kompiti interni tagħna stess, nagħżlu forom differenti ta 'diżappunt bil-ħrejjef. U dan huwa wkoll proċess li jiżvela u importanti.