PSIKoloġija

Xi drabi nifhmu li wasal iż-żmien li nimxu ‘l quddiem, imma nibżgħu li nbiddlu xi ħaġa u nsibu ruħna f’imqatta’. Minn fejn ġejja l-biża’ tal-bidla?

“Kull darba li nsib ruħi f’dead end u nifhem li xejn mhu se jinbidel, mill-ewwel jitfaċċaw f’rasi raġunijiet possibbli għaliex m’għandix inħallih. Jigħawweġ lit-tfajliet tiegħi għax kulma nista’ ngħid hu kemm jien kuntent, imma fl-istess ħin m’għandix il-kuraġġ li nitlaq. Ilni miżżewweġ 8 snin, fl-aħħar 3 snin iż-żwieġ sar torment sħiħ. X'ġara?"

Din il-konversazzjoni interessatni. Staqsejt għaliex huwa diffiċli għan-nies li jitilqu, anke meta jkunu kompletament kuntenti. Spiċċajt nikteb ktieb dwar is-suġġett. Ir-raġuni mhix biss li fil-kultura tagħna jitqies importanti li nissaportu, li nkomplu niġġieldu u ma naqtgħux qalbhom. Il-bnedmin huma pprogrammati bijoloġikament biex ma jitilqux kmieni.

Il-punt huwa fl-attitudnijiet li tħallew fil-wirt mill-antenati. Kien ħafna aktar faċli li tgħix bħala parti minn tribù, u għalhekk in-nies tal-qedem, jibżgħu minn żbalji irreparabbli, ma ddardax jgħixu b'mod indipendenti. Mekkaniżmi tal-ħsieb li m’humiex konxji jkomplu joperaw u jinfluwenzaw id-deċiżjonijiet li nieħdu. Dawn iwasslu għal dead end. Kif toħroġ minnha? L-ewwel pass huwa li nsemmu liema proċessi jipparalizzaw il-ħila li taġixxi.

Aħna nibżgħu li nitilfu "investimenti"

L-isem xjentifiku għal dan il-fenomenu huwa l-fallacy tal-ispiża mgħarrqa. Il-moħħ jibża’ li jitlef ħin, sforz, flus li diġà nefqu. Pożizzjoni bħal din tidher bilanċjata, raġonevoli u responsabbli — m'għandux raġel imkabbar jieħu l-investimenti tiegħu bis-serjetà?

Fil-fatt mhuwiex. Dak kollu li qattajt diġà marret, u mhux se terġa 'lura l-"investiment" lura. Dan l-iżball tal-mentalità qed iżżommok lura — «Diġà naħli għaxar snin minn ħajti fuq dan iż-żwieġ, jekk nitlaq issa, dak il-ħin kollu jinħela!» — u jżommok milli taħseb dwar x’nistgħu niksbu f’sena, sentejn jew ħamsa, jekk xorta niddeċiedu li nitilqu.

Aħna nqarrqu lilna nfusna billi naraw xejriet għal titjib fejn ma jeżistux.

Żewġ karatteristiċi tal-moħħ jistgħu jiġu "rringrazzjati" għal dan - it-tendenza li wieħed iqis "kważi rebbieħa" bħala rebħa reali u espożizzjoni għal tisħiħ intermittenti. Dawn il-proprjetajiet huma r-riżultat tal-evoluzzjoni.

"Kważi Nirbħu," juru studji, tikkontribwixxi għall-iżvilupp tad-dipendenza fuq il-każinos u l-logħob tal-azzard. Jekk 3 simboli identiċi minn 4 waqgħu fuq is-slot machine, dan ma jżidx il-probabbiltà li l-ħin li jmiss l-4 kollha jkunu l-istess, iżda l-moħħ huwa ċert li ftit aktar u l-jackpot se jkun tagħna. Il-moħħ jirreaġixxi għal "kważi jirbaħ" bl-istess mod bħal għal rebħa reali.

Barra minn hekk, il-moħħ huwa riċettiv għal dak li jissejjaħ rinforz intermittenti. F'esperiment wieħed, il-psikologu Amerikan Burres Skinner poġġa tliet firien bil-ġuħ f'gaġeġ b'lievi. Fl-ewwel gaġġa, kull pressa tal-lieva tat l-ikel tal-far. Hekk kif il-far induna b’dan, marret fuq affarijiet oħra u nsiet il-lieva sakemm qabdet il-ġuħ.

Jekk l-azzjonijiet jagħtu riżultati xi kultant biss, dan iqajjem perseveranza speċjali u jagħti ottimiżmu mhux ġustifikat.

Fit-tieni gaġġa, tagħfas il-lieva ma għamlet xejn, u meta l-far tgħallem dan, immedjatament nesa dwar il-lieva. Iżda fit-tielet gaġġa, il-far, billi tagħfas il-lieva, xi kultant irċieva l-ikel, u xi kultant le. Dan jissejjaħ rinforz intermittenti. Bħala riżultat, l-annimal litteralment miġnun, ippressa l-lieva.

It-tisħiħ intermittenti għandu l-istess effett fuq il-moħħ tal-bniedem. Jekk l-azzjonijiet jagħtu riżultati xi kultant biss, dan iqajjem persistenza speċjali u jagħti ottimiżmu mhux ġustifikat. Huwa probabbli ħafna li l-moħħ jieħu każ individwali, jeżaġera s-sinifikat tiegħu, u jikkonvinċina li huwa parti minn xejra ġenerali.

Pereżempju, konjuġi darba aġixxa kif tlabt, u minnufih id-dubji jisparixxu u l-moħħ litteralment jgħajjat: “Kollox se jkun tajjeb! Mar għall-aħjar.” Imbagħad is-sieħeb jieħu l-qadim, u nerġgħu naħsbu li mhux se jkun hemm familja kuntenta, imbagħad għall-ebda raġuni f'daqqa jsir iħobb u jieħu ħsieb, u nerġgħu naħsbu: “Iva! Kollox se jaħdem! L-imħabba tirbaħ kollox!”

Aħna aktar nibżgħu li nitilfu l-antik milli rridu nġibu l-ġdid.

Aħna lkoll hekk irranġati. Il-psikologu Daniel Kahneman irċieva l-Premju Nobel għall-Ekonomija talli pprova li n-nies jieħdu deċiżjonijiet riskjużi bbażati primarjament fuq ix-xewqa li jevitaw it-telf. Inti tista 'tikkunsidra lilek innifsek bħala daredevil ddisprat, iżda l-evidenza xjentifika tissuġġerixxi mod ieħor.

Meta nivvalutaw il-benefiċċji possibbli, aħna lesti għal kważi kull ħaġa biex nevitaw telf garantit. Il-mentalità ta’ “titlifx dak li għandek” tipprevali għax fil-fond aħna lkoll konservattivi ħafna. U anke meta ma nkunux kuntenti ħafna, żgur li hemm xi ħaġa li verament ma rridux nitilfu, speċjalment jekk ma nimmaġinawx dak li jistenniena fil-futur.

U x'inhu r-riżultat? Meta naħsbu dwar dak li nistgħu nitilfu, huwa bħallikieku npoġġu sqaq fuq saqajna b'piżijiet ta '50 kilogramm. Xi drabi aħna nfusna nsiru ostaklu li jeħtieġ li jingħelbu sabiex nibdlu xi ħaġa fil-ħajja.

Ħalli Irrispondi