Meditazzjoni Sekulari: Ħila ta’ Mindfulness li Tista’ Titgħallem

Huwa simili ħafna għal kif aħna tgħallimna lingwa barranija bħala tfal. Hawnhekk qed noqogħdu bilqiegħda fil-lezzjoni, naqraw ktieb – irridu ngħidu dan u dak, hawn niktbu fuq il-blackboard, u l-għalliem jiċċekkja jekk hux minnu jew le, imma nitilqu l-klassi – u l-Ingliż/Ġermaniż baqa’ hemm , barra l-bieb. Jew ktieb f'bagalja, li mhux ċar kif tapplika għall-ħajja - ħlief li tolqot sieħeb tal-klassi tedjanti.

Ukoll bil-meditazzjoni. Illum, ħafna drabi tibqa 'xi ħaġa li "jitqassam" wara bibien magħluqa. Dħalna “fil-klassi”, kulħadd poġġa bilqiegħda fuq l-iskrivanija tiegħu (jew fuq bank), nisimgħu lill-għalliem li jgħid “kif għandu jkun”, nippruvaw, nevalwaw lilna nfusna internament – ​​ħarġet / ma kienx taħdem u, ħiereġ mis-sala tal-meditazzjoni, inħallu l-prattika hemm, wara bieb. Immorru waqfien jew is-subway, nirrabjaw mal-folla fid-daħla, nibżgħu minn dawk li tlifna mingħand il-boxxla, ftakar dak li għandna bżonn nixtru fil-maħżen, aħna nervużi minħabba kontijiet mhux imħallsa. Għall-prattika, l-għalqa mhix maħtura. Imma ħallejna HEMM, b’twapet u mħaded, bsaten tal-aroma u għalliem fil-pożizzjoni tal-lotus. U hawn nerġgħu nerġgħu nerġgħu, bħal Sisifu, nerfgħu din il-ġebla tqila fuq muntanja wieqfa. Għal xi raġuni, huwa impossibbli li "imponi" din l-immaġni, dan il-mudell mis- "sala" fuq il-fuss ta 'kuljum. 

Meditazzjoni fl-azzjoni 

Meta mort għall-yoga, li spiċċa b'shavasana, tħossok wieħed ma ħallinix. Hawnhekk nigdbu u nirrilassaw, nosservaw is-sensazzjonijiet, u litteralment ħmistax-il minuta wara, fil-kamra tal-kaxxi, il-moħħ diġà jinqabad minn xi kompiti, it-tfittxija għal soluzzjoni (x'għandek tagħmel għall-pranzu, ikollna ħin biex tiġbor l-ordni, spiċċa x-xogħol). U din il-mewġa tieħdok fil-post ħażin, fejn taspira, tagħmel yoga u meditazzjoni. 

Għaliex jirriżulta li "dubbien huma separati, u cutlets (ċiċri!) Separatament"? Hemm espressjoni li jekk ma tistax tixrob kikkra tè konxjament, ma tkunx tista 'tgħix konxjament. Kif niżgura li kull “kikkra tè” tiegħi – jew, fi kliem ieħor, kwalunkwe azzjoni ta’ rutina ta’ kuljum – isseħħ fi stat ta’ għarfien? Iddeċidejt li nipprattika waqt li ngħix f'sitwazzjonijiet ta' kuljum, pereżempju, nistudja. L-iktar ħaġa diffiċli biex tipprattika hija meta s-sitwazzjoni tidher li taqa 'mill-kontroll tiegħek u jidhru biża', stress, telf ta 'attenzjoni. F'dan l-istat, l-iktar ħaġa diffiċli mhix li tipprova tikkontrolla l-moħħ, iżda li tipprattika l-osservazzjoni u l-aċċettazzjoni ta 'dawn l-istati. 

Għalija, waħda minn dawk is-sitwazzjonijiet kienet li nitgħallem issuq. Biża’ mit-triq, biża’ li ssuq karozza potenzjalment perikoluża, biża’ li tiżbalja. Matul it-taħriġ, għaddejt mill-istadji li ġejjin – minn nipprova niċħad is-sentimenti tiegħi, biex inkun kuraġġuż (“Ma nibżax, jien kuraġġuż, ma nibżax”) – sa, fl-aħħar mill-aħħar, naċċetta dawn l-esperjenzi. Osservazzjoni u fissazzjoni, iżda mhux ċaħda u kundanna. “Iva, issa hemm biża’, nistaqsi kemm se jdum? Għad hemm? Diġà kiseb iżgħar. Issa jien iktar kalm.” Biss fl-istat ta 'aċċettazzjoni rriżulta li jgħaddi l-eżamijiet kollha. Naturalment, mhux immedjatament. Ma għaddiex mill-ewwel stadju minħabba l-eċċitament l-aktar qawwi, jiġifieri, rabta mar-riżultat, rifjut ta 'xenarju ieħor, biża' mill-Ego (l-Ego jibża' li jinqered, jitlef). Billi għamilt xogħol ġewwa, pass pass, tgħallimt inħalli s-sinifikat, l-importanza tar-riżultat. 

Hija sempliċement aċċettat għażliet ta 'żvilupp bil-quddiem, ma bnietx l-aspettattivi u ma saqtx lilha nnifisha magħhom. Inħalli l-ħsieb ta '"aktar tard" (se ngħaddi jew le?), I iffukat fuq il-"issa" (x'qed nagħmel issa?). Wara li biddel il-fokus - hawn sejjer, kif u fejn sejjer - il-biżgħat dwar xenarju negattiv possibbli bdew jisparixxu gradwalment. Allura, fi assolutament rilassat, iżda bl-aktar stat attent, wara ftit għadda mill-eżami. Kienet prattika mill-isbaħ: tgħallimt inkun hawn u issa, inkun fil-mument u ngħixu b’mod konxju, b’attenzjoni għal dak li qed jiġri, iżda mingħajr ma ninvolvi l-Ego. Biex inkun onest, dan l-approċċ għall-prattika tal-attenzjoni (jiġifieri fl-azzjoni) tani ħafna aktar mill-shavasanas kollha li kont magħhom u li kont fihom. 

Nara meditazzjoni bħal din bħala aktar effettiva minn prattiċi ta 'applikazzjoni (apps), meditazzjonijiet kollettivi fis-sala wara ġurnata tax-xogħol. Dan huwa wieħed mill-għanijiet tal-korsijiet ta 'meditazzjoni - biex titgħallem kif tittrasferixxi dan l-istat fil-ħajja. Tagħmel x’tagħmel, tagħmel x’tagħmel, staqsi lilek innifsek x’inħossni issa (għajjien, irritat, kuntent), x’inhuma s-sentimenti tiegħi, fejn jien. 

Inkompli nipprattika aktar, imma ndunajt li nieħu l-aktar effett qawwi meta nipprattika f’sitwazzjonijiet mhux tas-soltu u ġodda, fejn nista’ potenzjalment nesperjenza sensazzjoni ta’ biża’, telf ta’ kontroll fuq is-sitwazzjoni. Għalhekk, wara li għaddi d-drittijiet, mort nitgħallem ngħum. 

Deher li kollox beda mill-ġdid u "Zen imsaħħaħ" tiegħi kollu fir-rigward ta 'diversi emozzjonijiet deher li jevapora. Kollox mar f'ċirku: biża 'ta' l-ilma, fond, inkapaċità li tikkontrolla l-ġisem, biża 'ta' għarqa. L-esperjenzi jidhru li huma simili, bħal fis-sewqan, iżda xorta differenti. U niżżilni wkoll fl-art – iva, hawn sitwazzjoni ta’ ħajja ġdida u hawn għal darb’oħra kollox mill-bidu. Huwa impossibbli, bħal tabella ta 'multiplikazzjoni, darba għal dejjem li "titgħallem" dan l-istat ta' aċċettazzjoni, attenzjoni għall-mument. Kollox jinbidel, xejn mhu permanenti. "Kickbacks" lura, kif ukoll sitwazzjonijiet għall-prattika, se jseħħu għal darb'oħra u għal darb'oħra matul il-ħajja. Xi sensazzjonijiet huma sostitwiti b'oħrajn, jistgħu jixbħu dawk li diġà kienu, il-ħaġa prinċipali hija li tinnotahom. 

Kummentarju speċjalizzat 

 

“Il-ħila tal-attenzjoni (preżenza fil-ħajja) hija tabilħaqq simili ħafna għat-tagħlim ta’ lingwa barranija jew dixxiplina kumplessa oħra. Madankollu, ta 'min jagħraf li ħafna nies jitkellmu lingwa barranija b'dinjità, u, għalhekk, il-ħila tal-attenzjoni tista' titgħallem ukoll. L-iktar ħaġa ċerta biex tikkontrolla kwalunkwe ħila hija li tinnota l-iżgħar passi li diġà ħadt. Dan se jagħti saħħa u burdata biex ikomplu.

Għaliex ma tistax teħodha u ssir persuna konxja li tkun dejjem f'armonija? Għax qed nieħdu ħila diffiċli ħafna (u, fil-fehma tiegħi, ukoll l-aktar importanti) f’ħajjitna – li ngħixu ħajjitna fil-preżenza. Kieku daqshekk faċli, kulħadd diġà jgħix differenti. Imma għaliex huwa diffiċli li tkun konxju? Għax dan jinvolvi xogħol serju fuqu nnifsu, li għalih huma lesti ftit biss. Ngħixu skont skript memorizzat li trabba mis-soċjetà, mill-kultura, mill-familja – m’għandek għalfejn taħseb fuq xejn, trid sempliċement timxi mal-fluss. U mbagħad f’daqqa waħda tiġi l-kuxjenza, u nibdew naħsbu għaliex naġixxu b’xi mod jew ieħor, x’hemm verament wara l-azzjoni tagħna? Il-ħila tal-preżenza ħafna drabi tbiddel radikalment il-ħajja tan-nies (ċirku ta 'komunikazzjoni, stil ta' ħajja, nutrizzjoni, pastime), u mhux kulħadd qatt se jkun lest għal dawn il-bidliet.

Min għandu l-kuraġġ li jmur lil hinn jibda jinnota bidliet żgħar u jipprattika li jkun preżenti ftit kuljum, fl-aktar sitwazzjonijiet ta’ stress ordinarji (fuq ix-xogħol, meta jgħaddi minn test tas-sewqan, f’relazzjonijiet ta’ tensjoni mal-ambjent).” 

Ħalli Irrispondi