«Iż-żwiġijiet isiru fis-sema»: xi jfisser?

Meta ngħidu l-frażi «Iż-żwiġijiet isiru fis-sema», irridu nfissru l-għaqda fatali ta 'żewġ persuni: qawwa ogħla ġabet raġel u mara flimkien, bierek l-unjoni tagħhom u tiffavorixxihom fil-futur.

U għalhekk se jgħixu flimkien u bil-ferħ, iwelldu u jrabbu ħafna tfal ferħanin, jiltaqgħu max-xjuħija flimkien fost in-neputijiet u l-bużneputijiet għeżież tagħhom. Irrid inżid ukoll li żgur li se jmutu fl-istess jum. B'mod ġenerali, tidher stampa idillika bħal din ta 'ħajja tal-familja kuntenta. Wara kollox, ilkoll irridu l-kuntentizza, u permanenti - mill-bidu sat-tmiem.

U jekk ikun hemm xi diffikultajiet, allura xi ħaġa marret ħażin? Jew kien żball fl-ewwel lok? Kull min huwa realistiku jixtieq ikun jaf - dan huwa verament is-sieħeb tiegħi fil-ħajja?

Tali għarfien jipprovdi xogħol ta’ relazzjoni tul il-ħajja, jiġri x’jiġri. Imma tista’ tkun kalm, taf li t-tnejn intom qegħdin fit-triq it-tajba. Taf, ġieli ngħira lil Adam u Eva: ma kellhomx l-uġigħ tal-għażla. Ma kien hemm l-ebda "applikanti" oħra, u t-tgħammir ma 'tfal tiegħek stess, neputijiet u proneputijiet mhux annimali, wara kollox!

Jew forsi n-nuqqas ta’ alternattiva hija saħansitra ħaġa tajba? U jekk intom tnejn biss, illum jew għada se tħobbu lil xulxin? Kif jidher dan, pereżempju, fil-film Passengers (2016)? U fl-istess ħin, fil-film «Awwista» (2015), xi karattri ppreferew li jinbidlu f'annimali jew saħansitra jmutu, sabiex ma jingħaqdux ma 'min maħbub! Allura kollox hawnhekk huwa wkoll ambigwu.

Din il-frażi meta tinstema’ llum?

Dwar iż-żwieġ hemm miktub ħafna fl-Evanġelju, imma nixtieq nenfasizza dan li ġej: “... dak li Alla għaqqad, ma ħalli l-ebda bniedem jifred.” ( Mattew 19:6 ), li, fil- fehma tiegħi, tistaʼ wkoll titqies bħala r- rieda t’Alla rigward iż- żwiġijiet.

Illum dan il-postulat huwa ppronunzjat ħafna drabi f'żewġ każijiet. Jew dan isir minn nies reliġjużi ħafna sabiex ibeżżgħu u jirraġunaw mal-konjuġi (l-aktar spiss miżżewġin) li qed jaħsbu dwar id-divorzju. Jew hu meħtieġ biex jeħles mir-responsabbiltà tal-għażla tiegħu: jgħidu, hu jew hi ntbagħtu lili minn fuq, u issa qed inbatu, qed inġorru s-salib tagħna.

Fil-fehma tiegħi, din hija l-loġika tal-kuntrarju: peress li s-sagrament tat-tieġ kien isir fit-tempju, allura dan iż-żwieġ huwa minn Alla. U hawn ħafna jistgħu joġġezzjonaw għalija, billi jagħtu ħafna eżempji ta’ kif kultant bla ħsieb, formalment jew saħansitra franchement ipokritament, għall-ispettaklu, sar it-tieġ ta’ xi koppji fit-tempju.

Jien se nwieġeb dan: huwa fuq il-kuxjenza tal-koppja, peress li s-saċerdoti m’għandhomx poteri speċjali biex jiċċekkjaw il-grad ta’ għarfien u responsabbiltà ta’ dawk li jridu jiżżewġu.

U kieku kien hemm, allura l-maġġoranza l-kbira ta 'dawk li jixtiequ jistgħu jiġu rikonoxxuti bħala mhux denji u mhux ippreparati, u bħala riżultat ma jitħallewx joħolqu familja skond ir-regoli tal-knisja.

Min qal dan?

Skont l-Iskrittura Mqaddsa, l-ewwel nies ġew maħluqa u magħqudin minn Alla nnifsu. Minn hawn, probabbilment, toriġina l-istennija li l-koppji l-oħra kollha huma wkoll iffurmati mhux mingħajr l-għarfien, il-parteċipazzjoni u l-kunsens Tiegħu.

Skont ir-riċerka tal-istoriku Konstantin Dushenko¹, L-ewwel referenza ta 'dan tista' tinstab fil-Midrash - interpretazzjoni Lhudija tal-Bibbja mis-seklu XNUMX, fl-ewwel parti tagħha - il-ktieb tal-Ġenesi ("Ġenesi Rabbah").

Il-frażi sseħħ f’silta li tiddeskrivi l-laqgħa ta’ Iżakk u martu Rebekka: «Il-koppji jitqabblu fis-Sema», jew fi traduzzjoni oħra: «M’hemm l-ebda żwieġ ta’ raġel ħlief bir-rieda tas-Sema.»

Din l-istqarrija f’xi forma jew oħra tista’ tinstab fl-Iskrittura Mqaddsa. Pereżempju, fid-19-il kapitlu tal-Ktieb tal-Proverbji ta’ Salamun: «Dar u proprjetà huma wirt mingħand il-ġenituri, imma mara għaqlija hija mingħand il-Mulej.»

U aktar fil-Bibbja wieħed jista’ ripetutament isib referenzi għaż-żwiġijiet tal-patrijarki u l-eroj tat-Testment il-Qadim li kienu «mill-Mulej».

Kliem dwar l-oriġini tas-sema tal-għaqdiet instema wkoll mix-xufftejn tal-eroj ta 'xogħlijiet letterarji ta' nofs is-seklu XNUMX u sussegwentement kiseb diversi kontinwazzjonijiet u truf, l-aktar ironiċi u xettiċi, pereżempju:

• "... imma ma jimpurtahomx li huma ta' suċċess";
• «... iżda dan ma japplikax għal żwiġijiet furzati»;
• «... imma s-sema mhux kapaċi għal inġustizzja daqshekk terribbli»;
• "... iżda jsiru fuq l-art" jew "... iżda jsiru fil-post tar-residenza."

Dawn il-kontinwazzjonijiet kollha huma simili għal xulxin: jitkellmu dwar id-diżappunt fis-suċċess taż-żwieġ, fil-fatt li l-kuntentizza ċertament se tistenna fiha. U kollox għax in-nies minn żminijiet antiki riedu u jridu garanziji li l-miraklu tal-imħabba reċiproka se jseħħ. U ma jifhmux jew ma jridux jifhmu li din l-imħabba hija maħluqa fi koppja, maħluqa mill-parteċipanti tagħha stess...

Illum, ix-xettiċiżmu li bih in-nies jirreaġixxu għall-frażi «Iż-żwiġijiet isiru fis-sema» huwa dovut għall-istatistika tad-divorzju: aktar minn 50% tal-unions eventwalment ikissru. Imma anki qabel, meta ħafna żwiġijiet kienu saru taħt pressjoni jew bla sens, b’kumbinazzjoni, kien hemm daqstant ftit familji kuntenti daqs kemm huma llum. Id-divorzju sempliċement ma kienx permess.

U t-tieni, in-nies jifhmu ħażin l-iskop taż-żwieġ. Wara kollox, din mhix idill konġunta bla ħsieb, iżda ċerta missjoni, inizjalment mhux magħrufa għalina, li l-koppja trid twettaq skond il-pjan ta 'l-Almighty. Kif jgħidu: it-toroq tal-Mulej huma inskrutibbli. Madankollu, aktar tard dawn it-tifsiriet isiru ċari għal dawk li jridu jiddeċifrawhom.

L-iskop taż-żwieġ: x'inhu?

Hawn huma l-għażliet ewlenin:

1) L-aktar għan importanti, fil-fehma tiegħi, huwa meta l-imsieħba jingħataw lil xulxin għal għomorhom jew għal xi żmien sabiex sir aktar konxju minnek innifsek u tibdel għall-aħjar. Insiru l-għalliema ta’ xulxin jew, jekk tridu, l-isparring partners.

Hija ħasra li ħafna drabi din it-triq konġunta ddum biss ftit snin. U mbagħad wieħed jew iż-żewġ imsieħba jilħqu livell ġdid ta 'żvilupp u funzjonament u, wara li nbidlu, ma jistgħux jgħixu fil-paċi flimkien. U f'każijiet bħal dawn, huwa aħjar li tagħraf dan malajr u tferrex b'mod paċifiku.

2) Biex twelled u trabbi persuna unika jew biex it-tfal konġunti jirrealizzaw xi ħaġa importanti. Allura l-​Iżraelin tal-​qedem riedu jwelldu lill-​Messija.

Jew, kif muri f’Ħajja Infisha (2018), il-ġenituri jeħtieġ li “jbatu” sabiex uliedhom jiltaqgħu u jħobbu lil xulxin. Għalija, l-idea ta 'dan it-tejp hija din: l-imħabba reċiproka vera hija tant rari li tista' titqies bħala miraklu, u għal raġunijiet ta 'dan, il-ġenerazzjonijiet ta' qabel jistgħu jkunu tensjoni.

3) Biex dan iż-żwieġ jibdel il-kors tal-istorja. Għalhekk, pereżempju, it-tieġ tal-Prinċipessa Margarita ta’ Valois ma’ Henry de Bourbon, ir-Re futur Enriku IV, spiċċa fil-Lejl ta’ Bartilmew fl-1572.

Wieħed jista’ jsemmi l-aħħar familja rjali tagħna bħala eżempju. In-nies verament ma għoġbux lir-Reġina Alexandra, u speċjalment in-nies kienu irritati bid-dispożizzjoni tagħha lejn Rasputin, għalkemm sfurzati, għalkemm minħabba l-mard ta’ binha. Iż-żwieġ ta 'Nicholas II u Alexandra Feodorovna jista' verament jitqies bħala eċċellenti!

U bis-saħħa ta 'l-imħabba reċiproka ta' żewġ nies kbar, li l-Imperatriċi ddeskriviet fid-djarju tagħha fl-1917 (sessegwentement, in-noti tagħha ġew ippubblikati, erġajt qrajthom perjodikament u nirrakkomandahom lil kulħadd), aktar tard ippubblikat taħt it-titlu: " Agħti l-imħabba” (nerġa’ naqra perjodikament u nirrakkomanda lil kulħadd).

U f’termini ta’ sinifikat għall-istorja kemm tal-pajjiż kif ukoll tal-knisja (il-familja kollha ġiet ikkanonizzata fl-2000 u kkanonizzata bħala qaddisin). Iż-żwieġ ta’ Pietru u Fevronia, il-qaddisin Russi tagħna, wettaq l-istess missjoni. Ħallna eżempju ta’ ħajja miżżewġa ideali, mħabba u devozzjoni nisranija.

Iż-żwieġ huwa bħal miraklu

Nara r-rwol ta’ Alla fil-ħolqien ta’ familji f’li jiltaqgħu żewġ persuni xierqa. Fi żminijiet tat-Testment il-Qadim, Alla kultant għamel dan direttament — ħabbar lill-konjuġi li kellu jieħu bħala martu.

Minn dakinhar, irridu nkunu nafu żgur min hi l-għarusa tagħna u x’inhu l-iskop tagħna, wara li rċevejna t-tweġiba t-tajba minn fuq. Illum, stejjer bħal dawn jiġru wkoll, huwa biss li Alla «jaġixxi» b'mod inqas ċar.

Imma kultant m’għandniex dubju li xi nies spiċċaw f’dan il-post u f’dan iż-żmien biss b’rieda ta’ miraklu, li qawwa ogħla biss setgħet twettaq dan. Kif jiġri dan? Ħa nagħtikom eżempju mill-ħajja ta’ ħabib.

Elena reċentement marret f'Moska mill-provinċji b'żewġt itfal, mikrija appartament u rreġistrat fuq sit ta 'dating, wieħed solidu u mħallas, wara li qrat reviżjonijiet fuq l-Internet. Ma ppjanajtx relazzjoni serja fil-ftit snin li ġejjin: allura, forsi nsir naf lil xi ħadd għal passatemp konġunt.

Alexey huwa Muscovite, iddivorzjat ftit snin ilu. Iddisprat li ssib ħabiba wara tentattivi ripetuti biex jiltaqa 'offline, iddeċieda li jirreġistra fuq l-istess sit ta' dating wara li qrajt l-istess reviżjoni u tħallas għal sena bil-quddiem.

Mill-mod, huwa wkoll ma stennax li dalwaqt jiltaqa 'ma' koppja hawn: ħaseb li se flirt fil-korrispondenza u f'laqgħat rari ta 'darba "biex tikseb enerġija libidinal femminili" (huwa psikologu, tifhem).

Alexey rreġistra fis-servizz tard filgħaxija, u tant kien eċċitat żżejjed b’dan il-proċess li saq mill-istazzjon tiegħu fuq il-ferrovija u b’diffikultà, tard wara nofsillejl, wasal id-dar. Ftit sigħat wara, f’parti oħra tal-belt, jiġri dan li ġej.

Elena, li dak il-ħin kienet ilha għal diversi ġimgħat tikkomunika bla suċċess mal-applikanti, f’daqqa waħda tqum fil-5 ta’ filgħodu, li qatt ma ġralha qabel. U, mhux verament jaħseb, jaġixxi fuq kapriċċ, jibdel id-dejta tal-profil tiegħu u l-parametri tat-tfittxija.

Filgħaxija tal-istess jum, Elena l-ewwel tikteb lil Alexei (hi wkoll qatt ma għamlet dan qabel), huwa jwieġeb kważi immedjatament, jibdew korrispondenza, malajr iċemplu lil xulxin u jitkellmu għal aktar minn siegħa, jagħrfu lil xulxin ...

Minn dakinhar 'l hawn, Elena u Alexei ilhom sigħat jitkellmu kuljum, jawguraw lil xulxin l-għodwa t-tajba u l-lejl it-tajjeb, jiltaqgħu l-Erbgħa u s-Sibt. It-tnejn għandhom dan għall-ewwel darba... Wara 9 xhur jingħaqdu flimkien, u eżattament sena wara, fl-anniversarju tal-familjarità tagħhom, jilagħbu tieġ.

Bil-liġijiet kollha tal-fiżika, is-soċjoloġija u x-xjenzi oħra, ma kellhomx jiltaqgħu u bdew jgħixu flimkien, iżda ġara! Huwa importanti li wieħed jinnota li t-tnejn irreġistraw fuq is-sit tad-dating għall-ewwel darba, hija qattgħet madwar xahar fuqha, u hu qatta 'jum biss. Aleksey, mill-mod, ipprova jirritorna l-flus imħallsa għas-sena, iżda għalxejn.

U ħadd ma jista’ jipprova lili li ltaqgħu b’kumbinazzjoni, mingħajr l-għajnuna tas-sema! Mill-mod, madwar sena qabel ma ltaqgħu, kif irriżulta, kien hemm koinċidenza oħra - daħlu fl-istess jum permezz tas-swali tal-istess wirja (hi tellgħet apposta lejn Moska), iżda mbagħad ma kinux destinati li jiltaqgħu .

L-imħabba tagħhom malajr għaddiet, in-nuċċalijiet kulur il-ward tneħħew, u raw lil xulxin fil-glorja kollha tagħha, bid-difetti kollha tagħha. Wasal iż-żmien tad-diżappunt... U beda x-xogħol twil li jaċċettaw lil xulxin, li noħolqu l-imħabba. Huma kellhom u se jkollhom jgħaddu u jagħmlu ħafna għall-fini tal-ferħ tagħhom.

Nixtieq niġbor bl-għerf tal-poplu: fiduċja f'Alla, imma tiżbaljax lilek innifsek. Jekk trid tgħix ferħan għal dejjem, ikollok taħdem ħafna fuqek innifsek u r-relazzjonijiet. Kemm qabel iż-żwieġ kif ukoll fil-proċess tal-ħajja flimkien, kemm b’mod indipendenti (mur għand psikologu) kif ukoll flimkien (jattendu sessjonijiet ta’ psikoterapija tal-familja).

Naturalment, huwa possibbli mingħajrna, psikologi, iżda magħna huwa ħafna aktar mgħaġġel u effiċjenti. Wara kollox, żwieġ kuntenti jeħtieġ maturità, għarfien, sensittività, il-ħila li tirrifletti u tinnegozja, żvilupp f'livelli differenti tal-personalità taż-żewġ imsieħba: fiżika, intellettwali, emozzjonali, soċjokulturali u spiritwali.

U l-aktar importanti - il-ħila li tħobb! U dan jista’ jitgħallem ukoll billi nitolbu lil Alla għad-don tal-Imħabba.

¹ http://www.dushenko.ru/quotation_date/121235/