Werrej
Għaliex inħallu relazzjonijiet li mhux biss ma jagħmilnax aktar ferħanin, iżda jeqirdu s-saħħa u l-pjanijiet tal-ħajja tagħna, ineħħu s-saħħa u l-interess biex jimxu 'l quddiem? Forsi mhux qed infittxu l-imħabba daqskemm qed nippruvaw f’sitwazzjoni ta’ wġigħ, daqskemm f’mera, biex naraw u nifhmu lilna nfusna, biex nittrattaw kunflitti moħbija fil-fond? L-esperti tagħna janalizzaw waħda minn dawn l-istejjer.
L-imħabba sagrifiċjali hija suwiċidju simboliku
Chris Armstrong, kowċ
Anna ilha taf lil dan ir-raġel għal tliet snin u nofs u ilha tħobb miegħu għall-istess ammont ta’ żmien. Għalkemm dan is-sentiment ġieli jagħtiha mumenti ta’ esperjenzi ewforiċi, hi tqatta’ ħafna mill-ħin fi stat ta’ apatija u melankoniku. Dak li ssejjaħ imħabba ipparalizza ħajjitha kollha. Anna kitbitli titlob għall-għajnuna, u stqarret li ma tantx kellha tama li tbiddel is-sitwazzjoni.
Nistqarr li nemmen fit-tama jekk ma tgħawwiġx l-istat reali tal-affarijiet, li twassal fid-dinja tal-fantasiji maġiċi. M'hemm assolutament xejn maġiku dwar il-fatt li l-maħbub ta 'Anna jippermetti lilu nnifsu jsuq karozza fi stat fis-sakra meta tkun bilqiegħda ħdejh. U li kien qed jitkellem affarijiet koroh dwarha mal-ħbieb meta sar jaf li kien inkwetat dwar il-problemi tiegħu bl-alkoħol.
Hemm ħafna eżempji bħal dawn fl-istorja ta’ Anna. Minħabba l-esperjenzi, tilfet ħafna piż, il-mard kroniku mar għall-agħar, u żviluppat id-dipressjoni. Il-persuna li tagħtiha tant vitalità tgħix f'belt oħra. U għal dan iż-żmien kollu, darba biss tellgħu lejha biex jiltaqgħu. Anna itir lejh innifsu u bi spejjeż tagħha. Fuq ix-xogħol, mhux talli ma kisbitx promozzjoni, iżda tinsab viċin li titkeċċa minħabba l-fatt li kważi tilfet l-interess f’kollox.
Mingħajr ma nieħdu ħajjitna fiżikament, nagħmlu suwiċidju simboliku.
Anna għandha żewġ ulied fl-età tal-iskola, u huwa ovvju li sieħeb li għandu problemi bl-alkoħol mhuwiex l-aħjar eżempju għalihom. Hija tifhem li din ir-relazzjoni bl-uġigħ qed teqred ħajjitha u taffettwa l-ħajja ta’ wliedha, iżda li tinterrompihom hija lil hinn mill-poteri tagħha. Ilkoll nafu l-kanzunetta famuża tal-Beatles: "Kulma għandek bżonn hija l-imħabba." Nixtieq nifrażiha mill-ġdid: kulma għandna bżonn hija mħabba b'saħħitha. Inkella, noqogħdu negħrqu f’ħeġġa ta’ turment bla sens li jieħu s-snin minn ħajjitna.
Naħseb li ċ-ċavetta għas-sitwazzjoni ta’ Anna tinsab f’sentenza waħda tal-ittra tagħha. Tammetti li dejjem ħolmet li ssib mħabba li għaliha wieħed jista’ jmut. Din tinstema’ romantic, u lkoll irridu ngħollu ‘l fuq mill-ħajja ta’ kuljum, iżda l-imħabba li ta’ min imut għaliha ġeneralment twassal għall-fatt li mingħajr ma nieħdu ħajjitna fiżikament, nagħmlu suwiċidju simboliku. Nitilfu l-enerġija, ix-xewqat u l-pjanijiet, niżvalutaw l-aqwa snin tagħna.
L-imħabba tiswa s-sagrifiċċju? Forsi biss tweġiba onesta għal din il-mistoqsija tista 'tbiddel is-sitwazzjoni.
“L-awtonomija biss tista’ tipproteġina”
Lev Khegai, analista Jungian
Għala nidħlu f’relazzjonijiet distruttivi romanticizzati żżejjed? Jista 'jkun hemm ħafna raġunijiet.
Dawn jistgħu jkunu karatteristiċi depressivi twelidna li jimbuttawna għall-awtokastig, u alleanza ma’ sieħeb li jonqosna tgħin f’dan. Forsi dawn huma tentattivi biex tinbena mill-ġdid it-tfulija, meta relazzjonijiet ma’ missier jew omm kienu akkużati bi vjolenza, indifferenza, nuqqas ta’ sigurtà.
F'każijiet bħal dawn, inkonxjament nippruvaw nirrepetuhom, bit-tama sigrieta li nirranġaw kollox. L-erojina qed tfittex relazzjoni li għaliha, skont hi, mhix ħasra li tmut. Din it-tfittxija tista’ taħbi l-ħolma tal-mewt simbolika tal-personalità preċedenti tiegħu u twelid mill-ġdid f’kapaċità ġdida.
Fehim tajjeb lilna nfusna u t-tendenzi ta’ sensih tagħna jista’ jipproteġina mill-awto-distruzzjoni.
Imħabba kbira, l-estasi tal-intimità, l-awto-żvelar senswali jistgħu jiġu stabbiliti inkonxjament minn persuna fil-pedament ta 'identità ġdida, li għar-realizzazzjoni tagħha huma meħtieġa wkoll relazzjonijiet ġodda.
Irridu nsiru differenti, u l-feles huwa litteralment knocked out minn feles. Mhux se nfirdu mill-«ji» l-antik jekk ma naqgħux fil-maltemp ta’ kriżi tal-identità. Għalhekk, imħabba ġdida, imsejħa biex tagħmel rivoluzzjoni f’ħajjitna, tista’ tkun tant miġnun u distruttiva.
Huwa biss fehim tajjeb ta 'ruħna u tendenzi sensih tagħna jista' jipproteġina mill-awtodistruzzjoni.