Ħidmiet tar-Randan il-Kbir
Ħafna kleru jiddefinixxu r-Randan il-Kbir bħala żmien ta 'attenzjoni akbar għar-ruħ, għalhekk, ta' importanza kbira hawnhekk, ovvjament, mhix id-dieta, iżda xogħol bir-reqqa fuq l-imperfezzjonijiet tal-ħarsa tad-dinja, l-imġieba u l-attitudni tiegħu lejn ħaddieħor. Huwa għalhekk li ħafna minn dawk li jemmnu huma ggwidati, l-ewwelnett, minn diversi regoli tradizzjonali tar-Randan il-Kbir, bħal:
attendenza regolari fil-knisja
Għajnuna lil qraba, qraba, ħbieb f'diversi sitwazzjonijiet
tiffoka fuq il-ħajja ta 'ġewwa tiegħek
Rifjut ta 'attivitajiet ta' rikreazzjoni li jistgħu jfixkluh mix-xogħol spiritwali
tip ta '"dieta" ta' informazzjoni, li tillimita qari divertenti u jaraw films
Aderenza ma 'dieta bi predominanza ta' platti mingħajr laħam mgħollija u nejjin
Ovvjament, huwa importanti li dawk li jemmnu jifhmu għaliex isawmu. Pereżempju, ħafna tfajliet (ħafna drabi wkoll irġiel) jużaw dan iż-żmien bħala motivazzjoni biex jitilfu l-piż. Iżda, skond il-kleru, dan huwa għan vojt: wara li kisbet xi riżultat pożittiv, persuna tibda tiftaħar biha. U l-kompitu tar-Randan il-Kbir huwa l-kuntrarju! Huwa importanti li tillimita l-ego tiegħek, titgħallem tgħix fil-paċi ma 'oħrajn, mingħajr ma tesponi lilek innifsek u s-suċċessi tiegħek għall-ispettaklu. Fl-istess ħin, il-mejda tar-Randan hija opportunità biex tiċċaqlaq l-attenzjoni minn pjaċiri u pjaċiri tal-ġisem għal xogħol spiritwali bir-reqqa.
Bażiċi tad-Dieta tar-Randan
Ħafna drabi, hija prattika spiritwali li twassal lin-nies li jsawm lejn il-veġetarjaniżmu, peress li l-attenzjoni għall-oħrajn inevitabbilment tinvolvi attitudni ta 'kompassjoni lejn il-ħlejjaq kollha ħajjin. Dan huwa ffaċilitat minn numru ta 'restrizzjonijiet li huma drawwa li jiġu osservati matul ir-Randan - ir-rifjut ta' laħam, ħut, ħalib, bajd, ħelu u ħelu, pasti sinjuri, l-użu moderat ta 'żejt veġetali, zlazi, u addittivi oħra tal-ikel. F'xi jiem ta 'sawm biss huwa permess li jieklu platti mhux sawm fi kwantitajiet żgħar.
· ċereali
· frott
ħaxix u għelejjel tal-għeruq
· berries
Ħobż bla ħmira tal-qamħ sħiħ
u ħafna aktar.
Grazzi għall-kombinazzjoni ta 'attitudni konxja għall-ħajja u aderenza ma' dieta, it-tranżizzjoni għall-veġetarjana matul ir-Randan hija bla xkiel u faċli.
Post u xogħol
Il-kleru jinnota wkoll li matul il-perjodu tar-Randan il-Kbir, huwa importanti li tevalwa bir-reqqa l-attività tax-xogħol tiegħek. Ovvjament, ma jistaʼ jkun hemm l-ebda restrizzjoni għan-nies li jagħmlu xogħol li hu permess għal Kristjan. Imma xi ngħidu għal dawk li l-attivitajiet tagħhom huma konnessi, pereżempju, mal-bejgħ? F'dan il-qasam, ħafna drabi jkollok tmur għall-qerq, u xi drabi għall-qerq.
F'dan il-każ, jinnotaw il-ministri tal-knisja, huwa importanti li wieħed jifhem jekk xogħol bħal dan jikkontradixxix ir-ruħ tiegħek, u wkoll li tkun ippreparat għall-fatt li matul ir-Randan il-Kbir ikollok, pereżempju, tagħti aktar il-profitt tiegħek. minn darba għall-ġid tal-benessri tal-klijent. U, ovvjament, matul dan il-perjodu huwa speċjalment importanti li tibqa 'impjegat onest u simpatetiku, li tittratta lil kulħadd ta' madwar b'rispett u attenzjoni sinċieri.
– Issa hija moda li tgħid: “Kulħadd għandu l-wirdien tiegħu f’rasu.” B'xi mod jew ieħor, iżda trid issir xi ħaġa dwarha, u jekk f'daqqa waħda nsibu li hemm mess fid-doċċa, allura għandna bżonn inaddfu, nibdew bl-aktar affarijiet sempliċi, - jgħid arċipriet, veġetarjana bi 15-il sena esperjenza . – U x'jista' jkun aktar sempliċi mill-ikel li nieklu kuljum? Tistaqsi, x'għandu x'jaqsam miegħu l-ikel, jekk qed nitkellmu dwar ir-ruħ? Imma r-ruħ u l-ġisem huma ħaġa waħda. Il-ġisem huwa t-Tempju tar-ruħ, u jekk ma jkunx hemm ordni fit-Tempju, allura ma jkun hemm ebda talb hemmhekk.
Is-sawm huwa prattika antika ħafna u effettiva ħafna. Fit-tifsira primarja tiegħu, dan huwa stat ta 'preżenza, wakefulness, li fih tara b'mod ċar dak li qed jiġri fik u madwarek. Hawnhekk huwa importanti ħafna li tenfasizza l-kelma "b'mod ċar", konxjament. Wara kollox, huwa importanti li niddistingwu l-enerġiji li madwarna! Għalhekk, għal xi enerġiji, għandna nibqgħu trasparenti biex ma jeqirdunax. Skont kliem l-Appostlu Pawlu: “Kollox hu permess għalija, imma mhux kollox tajjeb” (1 Kor 10:23), mhux kollox għandu jittiekel minn dak li jiġi offrut lilna. Dan huwa importanti ħafna: li tħoss dak li jaqbellek u dak li m'għandu x'jaqsam xejn miegħek. Huwa meħtieġ li xi darba nifhmu li kollox jiddependi mid-deċiżjoni tagħna. U fl-ikel ukoll. Fil-proċess tad-diġestjoni, id-demm li jitma 'l-glandoli li jipproduċu l-enzimi "jiġi" lejn l-istonku. Huwa meħtieġ u naturali. Huwa għalhekk li wara li tiekol laħam, l-ewwel tesperjenza xaba 'u żieda qawwija ta' enerġija, u mbagħad sigħat twal ta 'stat matt f'rasek. Fejn għandu jkun hemm kuxjenza ċara?
Li tkun jew li ma tkunx, li tkun jew li ma tkunx? Tibqa fil-matriċi l-antika jew tibda ħajja ġdida kollha? Huwa għalhekk li l-Knisja tikkmandana nsawmu – jeħtieġ li nippruvaw insibu tweġibiet għal dawn il-mistoqsijiet. U għalhekk, għallinqas għal xi żmien, għandna bżonn nimxu 'l bogħod mill-ikel oħxon sabiex inħossu li, b'mod ġenerali, aħna ħlejjaq ġentili u għandna organizzazzjoni sottili. Is-sawm huwa żmien ta’ safa tal-ġisem u tar-ruħ.