Il-ħin liberu huwa kunċett relattivament reċenti. Qabel l-aħħar tas-seklu 1880, il-Franċiżi prattikament ma kinux jafu dwar il-mistrieħ, kien biss fl-1906 biex jara joħroġ il-famuż "jum tal-mistrieħ", speċjalment iddedikat għal żmien Alla, imbagħad 1917 biex il-Ħadd ma jsirx festa pubblika u 1945 biex is-Sibt wara nofsinhar ikun ukoll għan-nisa (l-aktar biex “jippreparaw għall-Ħadd ta’ żewġhom”). Dan il-mudell l-antik huwa destabilizzat bil-wasla ta’ vaganzi mħallsa li kienu jinkwetaw lill-ħaddiema: dak iż-żmien, konna noqogħdu d-dar meta konna morda jew bla xogħol. Iż-żmien li ma jwassalx immaġinazzjoni, ħin liberu, jidher l-ewwel u qabel kollox bħala ħin morbuż, ta’ dwejjaq. Kien minn XNUMX li l-ħin liberu twieled tassew. 

Ħafna drabi l-ħin liberu huwa suspettat li jwassal għall-idleness, il-vojt, l-għażż. Xi awturi bħal Michel Lallement jemmnu li ż-żieda tagħha matul l-aħħar deċennji ma rriżultatx fl-iżvilupp ta’ attivitajiet ta’ divertiment jew ċiviċi, iżda f’dilatazzjoni ta’ ħin barra mix-xogħol: ” nies jieħdu aktar żmien biex jagħmlu l-istess. Dan ċertament mhux mhux relatat mal-fatt li l-kundizzjonijiet tax-xogħol, għal varjetà ta’ raġunijiet, saru aktar iebsa. Madankollu, jeħtieġ li jitqiesu l-konsegwenzi ta’ ħafna fatturi bħall-estensjoni tal-iskola tat-tfal u l-investiment professjonali ugwali taż-żewġ konjuġi, de facto tiżdied il-ħtieġa ta’ ħin iddedikat għall-attivitajiet u l-manutenzjoni tad-dar.

Inizjalment meqjus bħala spazju temporali “mingħajr restrizzjonijiet” u “tal-għażla ħielsa tal-individwu per eċċellenza”, paradossalment isir dejjem aktar restrittiv. Ir-riċerka turi li l-importanza tal-ħin liberu żdiedet b’mod konsiderevoli, kemm biż-żieda fil-medja tal-ħajja ta’ individwu kif ukoll mill-potenzjal ta’ żvilupp li joffri, u biex ma nsemmux l-inugwaljanzi soċjali li jistgħu jikkaratterizzawh. Il-ħajja tal-familja saret ukoll aktar kumplessa taħt l-effett tad-diversifikazzjoni tal-isferi ta 'attività tal-membri tagħha, il-frammentazzjoni tal-ispazji tal-għajxien u dissoċjazzjoni dejjem tikber bejn il-post ta' residenza u l-postijiet ta 'attività professjonali. u l-iskola. Iż-żieda fl-individwalizzazzjoni ta’ dan il-ħin liberu fl-aħħar mill-aħħar se twassal għal tensjoni b’riperkussjonijiet f’termini ta’ kwalità tal-ħajja u li teħtieġ aġġustamenti fil-ħin iddedikat għad-dar u l-familja. 

Stħarriġ tal-INSEE tal-1999 wera li l-medja tal-ħin liberu kuljum għall-Franċiżi kienet ta’ 4 sigħat u 30 minuta, u li nofs dan il-ħin kien iddedikat għat-televiżjoni. Il-ħin imqatta’ f’attivitajiet soċjali kien biss ta’ 30 minuta kuljum, qabel ma taqra jew tmur għal mixja.

Stħarriġ ieħor tal-CREDOC li jmur mill-2002 wera li l-biċċa l-kbira tal-Franċiżi ħassewhom okkupati ħafna.

Għall-mistoqsija, " Liema minn dawn li ġejjin jiddeskrivik l-aħjar? “, 56% għażlu” Inti busy ħafna »Kontra 43% għal« Għandek ħafna ħin liberu “. Nies li huma partikolarment sodisfatti bil-ħin li għandhom huma l-aktar irtirati, ħaddiema taċ-ċivil, nies li jgħixu waħedhom jew li jgħixu f’dar ta’ żewġ persuni.

Fil-mistoqsija " kieku inti mitlub tagħżel bejn it-titjib tal-kundizzjonijiet tal-paga tiegħek u t-tnaqqis tal-ħin tax-xogħol tiegħek, pereżempju fil-forma ta' leave addizzjonali, x'tagħżel? », 57 % ddikjaraw li ppreferew titjib fil-kundizzjonijiet tar-rimunerazzjoni tagħhom aktar milli tnaqqis fil-ħin tax-xogħol tagħhom fi stħarriġ li jmur mill-2006.

Illum fi Franza, il-medja tal-ħajja hija ta' madwar 700 siegħa. Inqattgħu madwar 000 siegħa naħdmu (meta mqabbla ma’ kważi 63 minn 000), li jfisser li l-ħin liberu issa huwa aktar min-nofs ta’ ħajjitna meta nnaqqsu wkoll il-ħin li nqattgħu fuq l-irqad. 

Illum il-ġurnata, huwa diffiċli ħafna li tammetti lil ħaddieħor danaħna niddejjaq. Xi wħud isostnu wkoll li qatt ma jiddejqu. B’dan irridu nifhmu li huma qatt ma jħallu “ħin għal żmien”? Li huma "joqtlu l-ħin" hekk kif id-dwejjaq jipponta l-ponta ta 'imnieħru? Għaliex trid taħrab mid-dwejjaq, aħseb u ara tiftaħar biha? X'qed jaħbi? X’jiżvela li hu tant importanti li rridu nikkaċċjawh akkost ta’ kollox? Liema skoperti nagħmlu kieku naqblu li ngħaddu minn dwejjaq, bħal vjaġġ?

Ħafna artisti u terapisti għandhom proposta għal tweġiba:dwejjaq profond, ittestjat “sa l-aħħar” ikollu valur li ġieli jkun kreattiv, ġieli ta’ fidwa u saħansitra ta’ kura. Aktar minn piż tqil x’iġorr, ikun privileġġ imprezzabbli: dak li tieħu l-ħin tiegħek.

Waħda mill-poeżiji ta’ Paul Valéry bit-titlu “Palmes” tiġbor fil-qosor l-idea li tgħid li d-dwejjaq, sakemm jiġi approfondit, iżomm f’riżerva riżorsi mhux suspettati. Bla dubju l-awtur kien iddejjaq qabel kitebha...

Dawk il-ġranet li jidhrulkom vojta

U mitlufa għall-univers

Jkollhom għeruq greedy

Min jaħdem id-deżerti

Allura huwa biżżejjed li niddejjaq biex tkun kreattiv? Delphine Rémy tispeċifika: “ mhuwiex biżżejjed li niddejjaq "bħal far mejjet", iżda pjuttost, forsi, titgħallem tkun imdejjaq b'mod rjali, bħall-dwejjaq ta 're mingħajr divertiment. Hija arti. L-arti li tiddejjaq rjali għandha wkoll isem, tissejjaħ: filosofija. »

Sfortunatament, dejjem inqas nies jieħdu l-ħin biex jiddejqu. Ħafna issa jimxu wara l-ħin liberu. Qed nippruvaw nimlew il-ħin li qed nippruvaw inħelsu...” Magħqud mill-obbligi li tagħti lilek innifsek, inti ssir ostaġġ tiegħek innifsek, jgħid Pierre Talec. Vojta! Sartre diġà enfasizza din l-illużjoni li wieħed jimmaġina li jrid jistrieħ waqt li wieħed ikun kontinwament aġitat. Madankollu, din l-aġitazzjoni ta’ ġewwa, li tirriżulta f’din l-inkapaċità li tibqa’ f’postha, dejjem trid tokkupa l-ħin, tispiċċa titilfu. 

« Il-passatemp favorit tiegħi huwa li nħalli ż-żmien jgħaddi, li jkollok ħin, nieħu l-ħin tiegħek, naħli l-ħin, ngħix barra mit-triq imsawta » Francoise Sagan

« Il-ħin liberu jista’ jkun għaż-żgħażagħ il-ħin tal-libertà, dak tal-kurżità u l-logħob, tal-osservazzjoni ta’ dak li jdawwarhom kif ukoll tal-iskoperta ta’ orizzonti oħra. M'għandux ikun iż-żmien għall-abbandun […]. » François Mitterrand

« Mhux il-ħin tax-xogħol, iżda l-ħin liberu li jkejjel il-ġid » Marx

« Minħabba li l-ħin liberu mhuwiex "dritt għall-għażż", huwa mumenti ta' azzjoni, innovazzjoni, laqgħa, ħolqien, konsum, vjaġġar, anke produzzjoni. » John Viard