Espożizzjoni: Dak li tgħallimna mill-Wirja Magħluqa ta’ Jock Sturges

Dawn il-mistoqsijiet mhumiex dwar it-tfal b’mod ġenerali, nudità jew kreattività, iżda speċifikament din il-wirja “Without embarrassment” f’Moska, fiċ-Ċentru għall-Fotografija Lumiere Brothers, dawk ir-ritratti ta’ Jock Sturges li ġew ippreżentati fuqha, u dawk in-nies li (mhux ) arahom , jiġifieri, lkoll. Għadna m'għandniex tweġiba sodisfaċenti għal dawn il-mistoqsijiet.

1.

Ir-ritratti jikkawżaw ħsara psikoloġika lill-mudelli li juru?

Din hija forsi l-mistoqsija ewlenija jekk nersqu lejn din l-istorja mill-aspett tal-psikoloġija. “Tfal ta’ ċerta età ma jistgħux ikunu kompletament responsabbli għall-azzjonijiet tagħhom; is-sens tagħhom tal-konfini personali għadu mhux stabbli, u għalhekk huma ivvittimizzati ħafna,” tgħid il-psikologa klinika Elena T. Sokolova.

Il-ġisem ta 'tifel m'għandux isir oġġett erotiku, dan jista' jwassal għal ipersesswalizzazzjoni f'età bikrija. Barra minn hekk, l-ebda ammont ta’ qbil bejn it-tifel u l-ġenituri tiegħu ma jista’ jqis x’emozzjonijiet se jqanqlu fih dawn l-istampi hekk kif jikber, kemm jekk isiru esperjenza trawmatika kif ukoll jekk jibqgħu parti naturali mill-istil ta’ ħajja tal-familja tiegħu.

Wieħed jista’ jargumenta, kif jagħmlu xi psikologi, li s-sempliċi att li wieħed jiġi fotografat ma jikser il-konfini u bl-ebda mod mhu vjolenti, lanqas ħafif, meta wieħed iqis li l-mudelli ta’ Sturges kienu jgħixu f’komuni nudisti u qattgħu l-istaġun sħun għarwiena. Huma ma kisbux għall-iffilmjar, ma pożawx, iżda sempliċiment ħallewhom jiġu ffilmjati minn persuna li għexet fosthom u li kienu jafu sew għal żmien twil.

2.

Kif iħossuhom it-telespettaturi meta jħarsu lejn dawn ir-ritratti?

U hawn, milli jidher, hemm sensazzjonijiet daqs kemm hemm nies. L-ispettru huwa estremament wiesa ': ammirazzjoni, paċi, tgawdija tas-sbuħija, ir-ritorn ta' memorji u sentimenti tat-tfulija, interess, kurżità, indignazzjoni, rifjut, tqanqil sesswali, rabja.

Xi wħud jaraw il-purità u jifirħu li l-ġisem tal-bniedem jista 'jiġi mpinġi u pperċepit mhux bħala oġġett, oħrajn iħossu oġġettivazzjoni, depravazzjoni sottili u ksur tal-konfini fil-ħarsa tal-fotografu.

"L-għajn ta 'abitanti tal-belt moderna hija sa ċertu punt ikkultivata, il-globalizzazzjoni wasslitna għal litteriżmu akbar fir-rigward tal-iżvilupp tat-tfal, u ħafna minna, bħall-telespettatur kulturali tal-Punent, huma mimlijin b'allużjonijiet psikoanalitiċi," tirrifletti Elena T. Sokolova . "U jekk le, allura s-sensi primittivi tagħna jistgħu jirrispondu direttament."

L-iktar ħaġa sorprendenti hija li xi kummentaturi jippruvaw jisfidaw ir-realtà tas-sentimenti ta 'nies oħra, ma jemmnux l-impressjonijiet, il-kliem ta' nies oħra., jissuspettaw lil xulxin minn ipokresija, barbariżmu, perverżjoni sesswali u dnubiet mortali oħra.

3.

X’jiġri f’soċjetà fejn wirja bħal din issir mingħajr xkiel?

Naraw żewġ opinjonijiet. Waħda minnhom hija li f’soċjetà bħal din m’hemmx aktar tabù importanti, l-ebda konfini morali, u kollox huwa permess. Din is-soċjetà hija morda ħafna, ma tistax tipproteġi minn għajnejn lustful l-aqwa u l-aktar ħaġa pura fiha - it-tfal. Hija insensittiva għat-trawma kkaġunata fuq mudelli tat-tfal u tolqot nies b’tendenzi ħżiena għas-saħħa li jgħaġġlu lejn din il-wirja għax tissodisfa l-istinti bażi tagħhom.

Hemm perspettiva oħra. Is-soċjetà li fiha tali wirja hija possibbli tafda lilha nnifisha. Jemmen li nies adulti ħielsa jistgħu jaffordjaw li jesperjenzaw sentimenti differenti, anke dawk l-aktar kontradittorji, anke tal-biża, biex jirrealizzawhom u janalizzawhom. Nies bħal dawn huma kapaċi jifhmu għaliex dawn l-istampi huma provokattivi u x'tip ta 'reazzjonijiet jipprovokaw, biex jisseparaw il-fantasiji u l-impulsi sesswali tagħhom stess minn atti indiċenti, nudiżmu minn nudiżmu f'postijiet pubbliċi, arti mill-ħajja.

Fi kliem ieħor, is-soċjetà kollha kemm hi tqis lilha nnifisha b’saħħitha, imdawla u ma tqisx lil kull min jiġi għall-wirja bħala pedofili latenti jew attivi.

4.

U x’jista’ jingħad dwar is-soċjetà fejn falla t-tentattiv li ssir wirja bħal din?

U hawn, li huwa pjuttost naturali, hemm ukoll żewġ opinjonijiet. Jew din is-soċjetà hija esklussivament moralment sħiħa, soda fil-konvinzjonijiet tagħha, tiddistingwi bejn it-tajjeb u l-ħażin, tiċħad kull ħjiel ta’ sfruttament sesswali tat-tfal u tipproteġi l-innoċenza tat-tfal bil-qawwa kollha, anke jekk qed nitkellmu dwar tfal minn pajjiż ieħor li trabbew. f’kultura differenti. Il-fatt stess li turi ġisem ta’ tifel għarwien fi spazju artistiku jidher inaċċettabbli għal raġunijiet etiċi.

Jew din is-soċjetà hija eċċezzjonalment ipokrita: tħoss depravazzjoni profonda fiha nnifisha, hija konvinta li parti sinifikanti taċ-ċittadini tagħha huma pedofili, u għalhekk huwa insupportabbli għaliha li tara dawn l-istampi. Huma jikkawżaw xewqa riflessa li jabbużaw mit-tfal, u mbagħad mistħija għal din ix-xewqa. Madankollu, partitarji ta 'dan il-punt di vista jgħidu li jgħożżu s-sentimenti ta' bosta vittmi ta 'bosta pedofili.

F’kull każ, l-uniku mod ta’ ħruġ hu li ma tarax, ma tisma’, tipprojbixxi, u f’każijiet estremi, tħassar minn wiċċ l-art dak li jħawwad u jfixkel.

Dawn il-mistoqsijiet kollha jistħoqqilhom li wieħed jaħseb dwarhom. Qabbel ir-reazzjonijiet, ikkunsidra ċ-ċirkostanzi, ressaq argumenti raġonevoli. Imma fl-istess ħin, tgħollix it-togħma individwali għal assolut, iċċekkja onestament bis-sens morali tiegħek stess.

U l-aktar importanti, taqbadx wisq eċċitati - f'kull sens.