NB Nordman
Jekk tgħabba lilek innifsek bl-ikel, imbagħad qum minn fuq il-mejda u tistrieħ. Sirak 31, 24.
“Spiss nistaqsi bil-fomm u bil-miktub, kif nieklu ħuxlief u ħaxix? Tomgħodhom id-dar, fil-post, jew fil-mergħa, u kemm eżattament? Ħafna jieħdu dan l-ikel bħala ċajta, jiddejqu, u xi wħud saħansitra jsibuh offensiv, kif jistgħu jiġu offruti nies ikel li sa issa kienu jieklu biss l-annimali!” B'dan il-kliem, fl-1912, fil-Prometheus Folk Theatre f'Kuokkala (villaġġ tal-vaganzi li jinsab fuq il-Golf tal-Finlandja, 40 km fil-majjistral ta' San Pietruburgu; issa Repino), Natalya Borisovna Nordman bdiet il-lectura tagħha dwar in-nutrizzjoni u t-trattament b'rimedji naturali. .
NB Nordman, skond l-opinjoni unanima ta 'diversi kritiċi, kienet waħda mill-aktar nisa charming tal-bidu tas-seklu għoxrin. Wara li saret il-mara ta 'IE Repin fl-1900, sal-mewt tagħha fl-1914, kienet oġġett favorit ta' attenzjoni, l-ewwel nett, tal-istampa safra - minħabba l-veġetarjaniżmu tagħha u l-ideat eċċentriki l-oħra tagħha.
Iktar tard, taħt il-ħakma Sovjetika, isimha tneħħa. KI Chukovsky, li kien jaf mill-qrib lil NB Nordman mill-1907 u kiteb obituary fil-memorja tagħha, iddedika diversi paġni lilha fl-esejs tiegħu dwar kontemporanji Mill-memorji ppubblikati biss fl-1959, wara l-bidu tat-"tidwib". Fl-1948, il-kritiku tal-arti IS Zilberstein esprima l-opinjoni li dak il-perjodu fil-ħajja ta 'IE Repin, li ġie identifikat minn NB Nordman, għadu qed jistenna lir-riċerkatur tiegħu (cf. hawn fuq ma. yy). Fl-1997 l-artiklu ta’ Darra Goldstein Is Hay only for Horses? Punti ewlenin tal-Veġetarjaniżmu Russu fil-bidu tas-Seklu, l-aktar iddedikat lill-mara ta’ Repin: madankollu, ir-ritratt letterarju ta’ Nordman, preċedut minn abbozz pjuttost mhux komplut u mhux preċiż tal-istorja tal-veġetarjaniżmu Russu, bilkemm jagħmel ġustizzja tagħha. Allura, D. Goldstein joqgħod primarjament fuq il-karatteristiċi "duħħan" ta 'dawk il-proġetti ta' riforma li Nordman darba ppropona; l-arti kulinari tagħha tirċievi wkoll kopertura dettaljata, li probabbilment hija dovuta għat-tema tal-kollezzjoni li fiha ġie ppubblikat dan l-artiklu. Ir-reazzjoni tal-kritiċi ma dametx damet; waħda mir-reviżjonijiet qalet: L-artiklu ta’ Goldstein juri kemm “huwa perikoluż li tidentifika moviment sħiħ ma’ individwu <...> Riċerkaturi futuri tal-veġetarjaniżmu Russu jagħmlu tajjeb li janalizzaw iċ-ċirkostanzi li oriġinaw fihom u d-diffikultajiet li kellu jiffaċċja. , u mbagħad ittratta lill- appostli tiegħu.”
NB Nordman jagħti valutazzjoni aktar oġġettiva ta’ NB Nordman fil-ktieb tiegħu dwar il-pariri u l-linji gwida Russi għall-imġieba sa minn żmien Catherine II: “U madankollu l-eżistenza qasira iżda enerġetika tagħha tatha l-opportunità li tiffamiljarizza ruħha mal-ideoloġiji u d-dibattiti l-aktar popolari ta’ dak iż-żmien, mill-feminiżmu għall-benessri tal-annimali, mill-"problema tal-qaddejja" għall-insegwiment tal-iġjene u t-titjib personali."
NB Nordman (psewdonimu tal-kittieb – Severova) twieled fl-1863 f'Helsingfors (Ħelsinki) fil-familja ta' ammirall Russu ta' oriġini Svediża u mara nobbli Russa; Natalya Borisovna dejjem kienet kburija bl-oriġini Finlandiża tagħha u għoġbit issejjaħ lilha nfisha "mara Finlandiża ħielsa". Minkejja l-fatt li tgħammdet skont ir-rit Luteran, Alessandru II stess sar il-parrinu tagħha; hija ġġustifikat waħda mill-ideat favoriti tagħha aktar tard, jiġifieri l-"emanċipazzjoni tal-qaddejja" permezz tas-simplifikazzjoni tax-xogħol fil-kċina u s-sistema ta '"awto-għajnuna" fuq il-mejda (antiċipazzjoni "awto-servizz") tal-lum, hija ġġustifikat, mhux l-inqas, bil-memorja tat-“Tsar-Liberator”, li b’digriet tad-19 ta’ Frar, 1861 abolixxa s-serf. NB Nordman irċieva edukazzjoni eċċellenti fid-dar, is-sorsi jsemmu erba 'jew sitt lingwi u1909buXNUMXbli tkellmet; studjat il-mużika, l-immudellar, it-tpinġija u l-fotografija. Anke bħala tifla, Natasha, milli jidher, batiet ħafna mid-distanza li kienet teżisti bejn it-tfal u l-ġenituri fin-nobbli għolja, minħabba li l-kura u t-trobbija tat-tfal kienu pprovduti lil nannies, qaddejja u onorevoli. L-essay awtobijografiku qasir tagħha Maman (XNUMX), waħda mill-aqwa stejjer tat-tfal fil-letteratura Russa, twassal b'mod oerhört ħaj l-impatt li ċ-ċirkostanzi soċjali li jċaħħdu tifel mill-imħabba materna jista 'jkollhom fuq ir-ruħ tat-tfal. Dan it-test jidher li huwa ċ-ċavetta għan-natura radikali tal-protesta soċjali u ċ-ċaħda ta 'ħafna normi ta' mġiba li ddeterminaw it-triq tal-ħajja tagħha.
Fit-tfittxija għall-indipendenza u l-attività soċjali utli, fl-1884, ta’ għoxrin sena, marret l-Istati Uniti għal sena, fejn ħadmet f’razzett. Wara li rritorna mill-Amerika, NB Nordman lagħab fuq il-palk tad-dilettanti f'Moska. F'dak iż-żmien, kienet tgħix mal-ħabiba qrib tagħha l-Prinċipessa MK Tenisheva "f'atmosfera ta 'pittura u mużika", kienet tħobb "żfin tal-ballet, l-Italja, il-fotografija, l-arti drammatika, il-psikofiżjoloġija u l-ekonomija politika." Fit-teatru ta 'Moska "Paradise" Nordman iltaqa' ma 'negozjant żagħżugħ Alekseev - kien imbagħad li ħa l-psewdonimu Stanislavsky, u fl-1898 sar il-fundatur tat-Teatru tal-Arti ta' Moska. Id-Direttur Alexander Filippovich Fedotov (1841-1895) wiegħedha "futur kbir bħala attriċi komika", li jista 'jinqara fil-ktieb tagħha "Paġni intimi" (1910). Wara li l-unjoni ta 'IE Repin u EN Zvantseva kienet kompletament mqalleb, Nordman daħal fi żwieġ ċivili miegħu. Fl-1900, żaru l-Wirja Dinjija f’Pariġi flimkien, imbagħad marru fuq vjaġġ l-Italja. IE Repin pinġa diversi ritratti ta' martu, fosthom – ritratt fuq ix-xatt tal-Lag Zell “NB Nordman f'kappa Tyrolean ”(yy ill.), – Ir-ritratt favorit ta' Repin ta' martu. Fl-1905 reġgħu vvjaġġaw lejn l-Italja; fit-triq, fi Krakovja, Repin ipinġi ritratt ieħor ta’ martu; il-vjaġġ li jmiss tagħhom fl-Italja, din id-darba għall-wirja internazzjonali f’Turin u mbagħad lejn Ruma, sar fl-1911.
NB Nordman miet f'Ġunju 1914 f'Orselino, ħdejn Locarno, minn tuberkulożi tal-gerżuma 13; Fis-26 ta 'Mejju, 1989, ġiet installata pjanċa ta' tifkira fiċ-ċimiterju lokali bl-iskrizzjoni "kittieb u sieħeb tal-ħajja tal-artist Russu l-Kbir Ilya Repin" (ill. 14 yy). Din tal-aħħar iddedikatilha obituary patetiku, ippubblikat fil-Vegetarian Herald. Matul dawk il-ħmistax-il sena meta kien xhud mill-qrib tal-attivitajiet tagħha, huwa qatt ma waqaf jissorprendi bil-“festa tal-ħajja”, l-ottimiżmu, il-ġid ta’ ideat u l-kuraġġ tagħha. Il-“Penates”, darhom f’Kuokkala, serviet għal kważi għaxar snin bħala università pubblika, maħsuba għall-aktar pubbliku divers; hawn ingħataw lekċers fuq kull xorta ta’ suġġetti: “Le, ma tinsihiex; aktar ma jkun hemm aktar nies se jiffamiljarizzaw ruħhom max-xogħlijiet letterarji indimentikabbli tagħha.
Fil-memorji tiegħu, KI Chukovsky jiddefendi lil NB Nordman mill-attakki tal-istampa Russa: “Ħalli l-priedka tagħha kienet xi kultant eċċentrika wisq, deher qisha kapriċċ, kapriċċ – din il-passjoni stess, traskuraġni, rieda għal kull tip ta’ sagrifiċċju mimsus u ferħan. tagħha. U tħares mill-qrib, rajt fil-quirks tagħha ħafna serji, sensibbli. Il-vegetariżmu Russu, skond Chukovsky, tilef l-akbar appostlu tiegħu fih. “Kellha talent kbir għal kull tip ta’ propaganda. Kemm kienet tammira lis-sufraġetti! Il-predikazzjoni tagħha tal-kooperazzjoni mmarkat il-bidu ta’ ħanut kooperattiv tal-konsumatur f’Kuokkale; hija waqqfet librerija; hi busied ruħha ħafna dwar l-iskola; hi rranġat teatru folkloristiku; hija għenet lil xelters veġetarjani - kollha bl-istess passjoni kollha devouring. L-ideat kollha tagħha kienu demokratiċi.” Għalxejn Chukovsky ħeġġiġha biex tinsa dwar ir-riformi u tikteb rumanzi, kummiedji, stejjer. “Meta ltqajt mal-istorja tagħha The Runaway in Niva, bqajt mistagħġba bil-ħila mhux mistennija tagħha: tpinġija daqshekk enerġetika, kuluri daqshekk veri u kuraġġużi. Fil-ktieb tagħha Intimate Pages hemm ħafna siltiet charming dwar l-iskultur Trubetskoy, dwar diversi artisti ta 'Moska. Niftakar b’liema ammirazzjoni l-kittieba (fosthom kien hemm kbar ħafna) semgħu l-kummiedja tagħha Little Children in the Penates. Kellha għajn attenta bil-ħerqa, ħakmet is-sengħa tad-djalogu, u ħafna paġni tal-kotba tagħha huma xogħlijiet ta’ arti reali. Stajt nikteb b'mod sikur volum wara l-ieħor, bħal kittieba nisa oħra. Iżda kienet miġbuda għal xi tip ta’ negozju, għal xi tip ta’ xogħol, fejn, apparti l-bullying u l-abbuż, ma ltaqgħet ma’ xejn sal-qabar.
Biex jiġi rintraċċat id-destin tal-vegetariżmu Russu fil-kuntest ġenerali tal-kultura Russa, huwa meħtieġ li wieħed joqgħod f'aktar dettall fuq il-figura ta 'NB Nordman.
Billi kienet riformatur fl-ispirtu, hija poġġiet it-trasformazzjonijiet (f'diversi oqsma) fuq il-bażi tal-aspirazzjonijiet ta' ħajjitha, u n-nutrizzjoni - fis-sens wiesa' tagħhom - kienet ċentrali għaliha. Ir-rwol deċiżiv fit-tranżizzjoni għal stil ta 'ħajja veġetarjana fil-każ ta' Nordman ovvjament kellu familjarità ma 'Repin, li, diġà fl-1891, taħt l-influwenza ta' Leo Tolstoy, beda jsir veġetarjana kultant. Imma jekk għal Repin l-aspetti iġjeniċi u s-saħħa tajba kienu fl-ewwel pjan, allura għal Nordman il-motivi etiċi u soċjali malajr saru l-aktar sinifikanti. Fl-1913, fil-fuljett It-Testment tal-Ġenna, kitbet: “Għall-mistħija tiegħi, irrid nistqarr li ma wasaltx għall-idea tal-veġetarjaniżmu b’mezzi morali, iżda permezz ta’ tbatija fiżika. Sa l-erbgħin sena [ie madwar 1900 – PB] kont diġà nofs iddgħajjef. Nordman mhux biss studja x-xogħlijiet tat-tobba H. Lamann u L. Pasco, magħrufa minn Repin, iżda ppromwova wkoll l-idroterapija Kneipp, u sostna wkoll is-simplifikazzjoni u l-ħajja qrib in-natura. Minħabba l-imħabba bla kundizzjoni tagħha għall-annimali, hija ċaħdet il-veġetarjaniżmu lacto-ovo: dan ukoll, "ifisser li tgħix bil-qtil u s-serq." Hija rrifjutat ukoll bajd, butir, ħalib u anke għasel u, għalhekk, kienet, fit-terminoloġija tal-lum – bħal, fil-prinċipju, Tolstoy – vegan (iżda mhux raw foodist). Veru, fit-testmenti tagħha tal-Ġenna toffri diversi riċetti għall-ikliet nejjin, iżda mbagħad tagħmel riżerva li reċentement ħadet il-preparazzjoni ta 'platti bħal dawn, għad m'hemmx ħafna varjetà fil-menu tagħha. Madankollu, fl-aħħar snin ta’ ħajjitha, Nordman stinkat biex iżżomm ma’ dieta ta’ ikel nej – fl-1913 kitbet lil I. Perper: “Jien niekol nej u nħossni tajjeb <...> Nhar l-Erbgħa, meta kellna Babin, aħna kellu l-aħħar kelma tal-veġetarjaniżmu: kollox għal 30 persuna kien nej, mhux ħaġa waħda mgħollija. Nordman ippreżentat l-esperimenti tagħha lill-pubbliku ġenerali. Fil-25 ta’ Marzu, 1913, infurmat lil I. Perper u lil martu minn Penat:
“Hello, ġuvini tiegħi, Joseph u Esther.
Grazzi għall-ittri sbieħ, sinċieri u ġentili tiegħek. Hija ħasra li, minħabba nuqqas ta’ ħin, ikolli nikteb inqas milli nixtieq. Nista’ nagħtikom aħbar tajba. Il-bieraħ, fl-Istitut Psiko-Newroloġiku, Ilya Efimovich qrat "Fuq iż-Żgħażagħ", u jien: "Ikel nej, bħas-saħħa, l-ekonomija u l-kuntentizza." L-istudenti qattgħu ġimgħa sħiħa jippreparaw platti skont il-parir tiegħi. Kien hemm madwar elf semmiegħ, waqt l-intermissjoni taw tè mill-ħuxlief, tè mill-ħurrieq u sandwiches magħmulin minn purè taż-żebbuġ, għeruq u faqqiegħ tal-ħalib taż-żagħfran, wara t-taħdita kulħadd mar fil-kamra tal-ikel, fejn l-istudenti ġew offruti erba’ platti. pranzu għal sitt kopecks: ħafur mxarrba, piżelli mxarrba , vinaigrette minn għeruq mhux maħduma u ħbub tal-qamħ mitħun li jistgħu jissostitwixxu l-ħobż.
Minkejja n-nuqqas ta’ fiduċja li dejjem tiġi trattata fil-bidu tal-priedka tiegħi, spiċċat li l-għarqbejn tal-udjenza xorta rnexxielhom jagħtu n-nar lis-semmiegħa, kielu pood ħafur imxarrab, pood piżelli u numru illimitat ta’ sandwiches. . Huma xorbu ħuxlief [ie herbal tea. – PB] u daħal f'xi tip ta 'burdata elettrika, speċjali, li, ovvjament, kienet iffaċilitata mill-preżenza ta' Ilya Efimovich u kliemu, imdawwal mill-imħabba għaż-żgħażagħ. Il-president tal-istitut VM Bekhterov [sic] u l-professuri xorbu tè minn ħuxlief u ħurrieq u kielu l-platti kollha bl-aptit. Saħansitra ġejna ffilmjati f’dak il-mument. Wara t-taħdita, VM Bekhterov uriena l-aktar magnífico u sinjuri f'termini tal-istruttura xjentifika tiegħu, l-Istitut Psiko-Newroloġiku u l-Istitut Kontra l-Alkoħol. Dakinhar rajna ħafna affezzjoni u ħafna sentimenti tajbin.
Qed nibgħatlek il-ktejjeb tiegħi li għadu kif ġie ppublikat [Patti tal-Ġenna]. Ikteb x'impressjoni għamlet fuqek. Għoġobni l-aħħar ħarġa tiegħek, dejjem nissaporti ħafna affarijiet tajbin u utli. Aħna, nirringrazzja lil Alla, huma vigorużi u b'saħħithom, issa għaddejt mill-istadji kollha tal-veġetarjana u nippridkaw biss ikel nej.
VM Bekhterev (1857-1927), flimkien mal-fiżjologu IP Pavlov, huwa l-fundatur tad-duttrina ta '"riflessi kondizzjonati". Huwa magħruf sew fil-Punent bħala riċerkatur ta 'mard bħal ebusija tas-sinsla, illum imsejħa marda ta' Bechterew (Morbus Bechterev). Bekhterev kien faċli mal-bijologu u fiżjologu prof. IR Tarkhanov (1846-1908), wieħed mill-pubblikaturi tal-ewwel Bullettin Veġetarjana, kien ukoll qrib IE Repin, li fl-1913 pinġa r-ritratt tiegħu (ill. 15 yy.); f'"Penates" Bekhterev qara rapport dwar it-teorija tiegħu tal-ipnosi; f’Marzu 1915 f’Petrograd, flimkien ma’ Repin, għamel preżentazzjonijiet dwar is-suġġett “Tolstoj bħala artist u ħassieb.”
Il-konsum ta 'ħxejjex aromatiċi jew "ħuxlief" - is-suġġett ta' redikolu kawstiku ta 'kontemporanji Russi u l-istampa ta' dak iż-żmien - bl-ebda mod ma kien fenomenu rivoluzzjonarju. Nordmann, bħal riformaturi Russi oħra, adotta l-użu ta 'ħxejjex mill-Ewropa tal-Punent, speċjalment il-moviment ta' riforma Ġermaniż, inkluż minn G. Lamann. Ħafna mill-ħxejjex u ċ-ċereali li Nordman irrakkomanda għat-tejiet u l-estratti (decoctions) kienu magħrufa għall-proprjetajiet mediċinali tagħhom fi żminijiet antiki, kellhom rwol fil-mitoloġija, u tkabbru fil-ġonna tal-monasteri medjevali. L-Abbadessa Hildegard ta’ Bingen (1098-1178) iddeskriviethom fil-kitbiet tagħha fix-xjenza naturali Physica u Causae et curae. Dawn l-“idejn ta’ l-allat,” kif ġieli jissejħu l-ħxejjex aromatiċi, huma kullimkien fil-mediċina alternattiva tal-lum. Iżda anke r-riċerka farmakoloġika moderna tinkludi fil-programmi tagħha l-istudju ta 'sustanzi bijoloġikament attivi li jinsabu f'varjetà wiesgħa ta' pjanti.
It-taħwid tal-istampa Russa dwar l-innovazzjonijiet ta 'NB Nordman ifakkar is-sorpriża naive tal-istampa tal-Punent, meta, b'rabta mat-tixrid tad-drawwiet tal-ikel veġetarjana u l-ewwel suċċessi tat-tofu fl-Istati Uniti, il-ġurnalisti tgħallmu li s-sojja, waħda minn l-aktar pjanti kkultivati antiki, fiċ-Ċina kien prodott tal-ikel għal eluf ta 'snin.
Madankollu, wieħed irid jammetti li parti mill-istampa Russa ppubblikat ukoll reviżjonijiet favorevoli tad-diskorsi ta’ NB Nordman. Allura, pereżempju, fl-1 ta 'Awwissu 1912, Birzhevye Vedomosti ippubblika rapport mill-kittieb II Yasinsky (kien veġetarjana!) Dwar il-lecture tagħha dwar is-suġġett "Dwar is-sider magic [jiġifieri, dwar is-sider-cooker. – PB] u dwar dak li għandhom bżonn ikunu jafu l-foqra, ix-xaħam u s-sinjuri”; din il-lectura ngħatat b’suċċess kbir fit-30 ta’ Lulju fit-Teatru Prometheus. Sussegwentement, Nordmann se jippreżenta "sider cooker" biex jiffaċilita u jnaqqas l-ispiża tat-tisjir, flimkien ma 'esebiti oħra, fil-Wirja Veġetarjana ta' Moska fl-1913 u se jiffamiljarizza lill-pubbliku mal-partikolaritajiet tal-użu ta 'utensili li jaħżnu s-sħana - dawn u riforma oħra proġetti li adottat mill-Ewropa tal-Punent.
NB Nordman kienet kampanja bikrija għad-drittijiet tan-nisa, minkejja l-fatt li hija ċaħdet suffragettes xi drabi; Id-deskrizzjoni ta 'Chukovsky f'dan is-sens (ara hawn fuq) hija pjuttost plawsibbli. Għalhekk, hija postulat id-dritt ta 'mara li tistinka għall-awto-realizzazzjoni mhux biss permezz tal-maternità. Mill-mod, hi stess baqgħet ħaj: l-unika bintha Natasha mietet fl-1897 fl-età ta 'ġimagħtejn. Fil-ħajja ta 'mara, jemmen Nordman, għandu jkun hemm post għal interessi oħra. Waħda mill-aktar aspirazzjonijiet importanti tagħha kienet l-“emanċipazzjoni tal-qaddejja”. Is-sid tal-"Penates" saħansitra ħolom li jistabbilixxi b'mod leġiżlattiv ġurnata tax-xogħol ta 'tmien sigħat għall-impjegati domestiċi li ħadmu 18-il siegħa, u xtaq li l-attitudni tal-"kaptani" lejn il-qaddejja ġeneralment tinbidel, issir aktar umana. Fil-Konversazzjoni bejn il-"mara tal-preżent" u l-"mara tal-futur", hija espressa talba li n-nisa tal-intelliġenza Russa għandhom jiġġieldu mhux biss għall-ugwaljanza tan-nisa tal-istrat soċjali tagħhom stess, iżda wkoll ta 'oħrajn. strati, per eżempju, aktar minn miljun ruħ ta 'qaddejja nisa fir-Russja. Nordman kien konvint li "il-veġetarjaniżmu, li jissimplifika u jiffaċilita l-inkwiet tal-ħajja, huwa relatat mill-qrib mal-kwistjoni tal-emanċipazzjoni tal-qaddejja."
Iż-żwieġ ta 'Nordman u Repin, li kien 19-il sena akbar minn martu, ovvjament, ma kienx "bla sħab". Il-ħajja tagħhom flimkien fl-1907-1910 kienet speċjalment armonjuża. Imbagħad dehru inseparabbli, aktar tard kien hemm kriżijiet.
It-tnejn li huma kienu personalitajiet brillanti u temperamentali, bil-wiri kollha tagħhom, li jikkumplimentaw lil xulxin f'ħafna modi. Repin apprezza l-kobor kbir tal-għarfien ta’ martu u t-talent letterarju tagħha; hi, min-naħa tagħha, ammira l-artist famuż: mill-1901 ġabret il-letteratura kollha dwaru, ġabret albums prezzjużi bi qatgħat tal-gazzetti. F'ħafna oqsma, kisbu ħidma konġunta produttiva.
Repin illustrat uħud mit-testi letterarji ta’ martu. Għalhekk, fl-1900, kiteb disa’ akkwarelli għall-istorja tagħha Fugitive, ippubblikata f’Niva; fl-1901, ġiet ippubblikata edizzjoni separata ta’ din l-istorja taħt it-titlu Eta, u għat-tielet edizzjoni (1912) Nordman ħareġ b’titlu ieħor – To ideals. Għall-istorja Salib tal-Maternità. Djarju sigriet, ippubblikat bħala ktieb separat fl-1904, Repin ħoloq tliet tpinġijiet. Fl-aħħar nett, ix-xogħol tiegħu huwa d-disinn tal-qoxra tal-ktieb Intimate Pages ta’ Nordman (1910) (ill. 16 yy).
It-tnejn, Repin u Nordman, kienu estremament industrious u mimlija għatx għall-attività. It-tnejn kienu qrib l-aspirazzjonijiet soċjali: l-attività soċjali ta’ martu, preżumibbilment, kienet togħġobha Repin, għax minn taħt il-pinna tiegħu għal għexieren ta’ snin ħarġu pitturi famużi ta’ orjentazzjoni soċjali fl-ispirtu tal-Wanderers.
Meta Repin sar membru tal-persunal tar-Reviżjoni Veġetarjana fl-1911, NB Nordman beda wkoll jikkollabora mal-ġurnal. Hija għamlet kull sforz biex tgħin lil VO meta l-pubblikatur tagħha IO Perper appella għall-għajnuna fl-1911 b’rabta mas-sitwazzjoni finanzjarja diffiċli tal-ġurnal. Hija ċemplet u kitbet ittri biex tirrekluta abbonati, daret lejn Paolo Trubetskoy u l-attriċi Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatynskaya sabiex issalva din ir-rivista "sabiħa ħafna". Leo Tolstoy, – hekk kitbet fit-28 ta’ Ottubru, 1911, – qabel mewtu, “bħallikieku bierek” lill-pubblikatur tar-rivista I. Perper.
F'"Penates" NB Nordman introduċa distribuzzjoni ta' ħin pjuttost stretta għal bosta mistednin li riedu jżuru Repin. Dan ġab ordni fil-ħajja kreattiva tiegħu: “Aħna ngħixu ħajja attiva ħafna u mqassma strettament bis-siegħa. Naċċettaw esklussivament nhar ta’ Erbgħa mit-3 pm sad-9 pm Minbarra l-Erbgħa, għad għandna laqgħat ta’ min iħaddimna nhar ta’ Ħadd.” Il-mistednin setgħu dejjem joqogħdu għall-ikel – ċertament veġetarjana – fuq il-famuża round table, b’mejda oħra li ddur b’manki fin-nofs, li kienet tippermetti self-service; D. Burliuk ħallielna deskrizzjoni mill-isbaħ ta’ kura bħal din.
Il-personalità ta' NB Nordman u l-importanza ċentrali tal-veġetarjana fil-programm ta' ħajjitha jidhru bl-aktar mod ċar fil-kollezzjoni tagħha ta' esejs Intimate Pages, li hija taħlita partikolari ta' ġeneri differenti. Flimkien mal-istorja “Maman”, inkludiet ukoll deskrizzjonijiet ħajjin f’ittri ta’ żewġ żjarat lil Tolstoy – l-ewwel, itwal, mill-21 sad-29 ta’ Settembru, 1907 (sitt ittri lill-ħbieb, p. 77-96), u t-tieni, iqsar, f’Diċembru 1908 (p. 130-140); dawn l-esejs fihom ħafna konversazzjonijiet ma 'l-abitanti ta' Yasnaya Polyana. F'kuntrast qawwi magħhom hemm l-impressjonijiet (għaxar ittri) li Nordman irċieva waqt li kien qed jakkumpanja lil Repin għal wirjiet ta' Wanderers f'Moska (mill-11 sas-16 ta' Diċembru 1908 u f'Diċembru 1909). L-atmosfera li kienet tipprevali fil-wirjiet, il-karatteristiċi tal-pitturi VI Surikov, IS Ostroukhov u PV Kuznetsov, l-iskultur NA Andreev, abbozzi tal-istil tal-ħajja tagħhom; l-iskandlu dwar il-pittura ta’ VE Makovsky “Wara d-Diżastru”, ikkonfiskata mill-pulizija; l-istorja tar-rehearsal tal-ilbies tal-Ispettur Ġenerali mtella’ minn Stanislavsky fit-Teatru tal-Arti ta’ Moska – dan kollu kien rifless fl-esejs tagħha.
Flimkien ma 'dan, Intimate Pages fih deskrizzjoni kritika ta' żjara lill-artist Vasnetsov, li Nordman isib wisq "lemin" u "Ortodoss"; isegwu aktar stejjer dwar iż-żjarat: fl-1909 – minn LO Pasternak, “Lhudi veru”, li “jiġbed u jikteb <...> bla tarf iż-żewġt ibniet imħabba tiegħu”; filantropu Shchukin - illum il-kollezzjoni fabulously għanja tiegħu ta 'pitturi tal-moderniżmu Ewropew tal-Punent iżejnu l-Hermitage ta' San Pietruburgu; kif ukoll laqgħat ma’ rappreżentanti oħra, issa inqas magħrufa, tax-xena tal-arti Russa ta’ dak iż-żmien. Fl-aħħarnett, il-ktieb jinkludi skeċċ dwar Paolo Trubetskoy, li diġà ġie diskuss hawn fuq, kif ukoll deskrizzjoni tal-“Laqgħat Koperattivi tal-Ħadd tal-Poplu fil-Penates.”
Dawn l-abbozzi letterarji jinkitbu b’pinna ħafifa; frammenti ta' djalogi mdaħħla b'sengħa; informazzjoni numeruża li twassal l-ispirtu ta’ dak iż-żmien; dak li ra huwa deskritt b'mod konsistenti fid-dawl tal-aspirazzjonijiet soċjali ta 'NB Nordman, bi kritika severa u mmirata tajjeb tal-pożizzjoni żvantaġġuża tan-nisa u l-istrat inferjuri tas-soċjetà, bit-talba għal simplifikazzjoni, ir-rifjut ta' diversi konvenzjonijiet soċjali u tabù , bit-tifħir tal-ħajja tar-raħal qrib in-natura, kif ukoll in-nutrizzjoni veġetarjana.
Il-kotba ta’ NB Nordman, li jintroduċu lill-qarrej għar-riformi tal-ħajja li tipproponi, ġew ippubblikati f’edizzjoni modesta (cf .: The Testaments of Paradise – 1000 kopja biss) u llum huma rarità. Biss il-Cookbook for the Starving (1911) kien ippubblikat f’10 kopji; biegħet bħal kejkijiet sħan u nbiegħet kompletament f’sentejn. Minħabba l-inaċċessibbiltà tat-testi ta 'NB Nordman, se niċċita diversi siltiet li b'mod impliċitu fihom rekwiżiti li m'huma xejn meħtieġa li jiġu segwiti, iżda li jistgħu jikkawżaw ħsieb.
“Ħafna drabi f’Moska ħsibt li fil-ħajja tagħna hemm ħafna forom skaduti li għandna neħilsu minnhom kemm jista’ jkun malajr. Hawnhekk, pereżempju, huwa l-kult tal-"mistieden":
Xi persuna modesta li tgħix fil-kwiet, tiekol ftit, ma tixrob xejn, se tiġbor mal-konoxxenti tiegħu. U għalhekk, malli daħal fid-dar tagħhom, għandu immedjatament ma jibqax dak li hu. Jirċevuh b'affezzjoni, ħafna drabi b'mod flattering, u b'tali għaġla biex jitimgħuh kemm jista 'jkun malajr, bħallikieku kien eżawrit mill-ġuħ. Massa ta 'ikel li jittiekel għandha titqiegħed fuq il-mejda sabiex il-mistieden mhux biss jiekol, iżda wkoll jara muntanji ta' dispożizzjonijiet quddiemu. Se jkollu jibla’ tant varjetajiet differenti għad-detriment tas-saħħa u s-sens komun li jkun żgur qabel id-diżordni ta’ għada. L-ewwelnett, appetizers. L-aktar importanti l-mistieden, l-aktar pikkanti u velenużi l-snacks. Ħafna varjetajiet differenti, mill-inqas 10. Imbagħad soppa bit-torti u erba 'platti oħra; l-inbid huwa mġiegħel jixrob. Ħafna jipprotestaw, jgħidu li t-tabib ipprojbiha, jikkawża palpitazzjonijiet, ħass ħażin. Xejn ma jgħin. Huwa mistieden, xi tip ta’ stat barra ż-żmien, u l-ispazju, u l-loġika. Għall-ewwel, huwa pożittivament diffiċli għalih, u mbagħad l-istonku tiegħu jespandi, u jibda jassorbi dak kollu li jingħata lilu, u huwa intitolat għal porzjonijiet, bħal kannibali. Wara diversi inbejjed - deżerta, kafè, likur, frott, xi kultant se jkun impost sigarru għali, duħħan u duħħan. U jpejjep, u rasu huwa kompletament ivvelenat, idawwar f'xi tip ta 'languor ħżiena għas-saħħa. Jqumu mill-ikel. Fl-okkażjoni tal-mistieden, kiel id-dar kollha. Huma jmorru fis-salott, il-mistieden ċertament għandu jkun għatx. Hurry, hurry, seltzer. Hekk kif xorbu, jiġu offruti ħelu jew ċikkulata, u hemmhekk iwasslu te biex tixrob bi snacks kesħin. Il-mistieden, tara, tilef għal kollox moħħu u ferħan, meta fis-siegħa ta’ filgħodu fl-aħħar jasal id-dar u jaqa’ mitluf minn sensih fuq sodda.
Min-naħa tiegħu, meta l-mistednin jinġabru f’din il-persuna modesta u kwieta, huwa maġenbu. Saħansitra l-ġurnata ta’ qabel, ix-xiri kien għaddej, id-dar kollha fuq saqajha, il-qaddejja kienu mċanfar u msawwta, kollox ta’ taħt fuq, kienu qali, fwar, bħallikieku kienu qed jistennew Indjani bil-ġuħ. Barra minn hekk, il-gideb kollu tal-ħajja jidher f'dawn il-preparazzjonijiet - mistednin importanti huma intitolati għal preparazzjoni waħda, platt wieħed, vażuni u bjankerija, mistednin medji - kollox huwa wkoll medju, u l-foqra qed imorru għall-agħar, u l-aktar importanti, iżgħar. Għalkemm dawn huma l-uniċi li jistgħu jkunu verament bil-ġuħ. U t-tfal, u governesses, u l-qaddejja, u l-porter huma mgħallma mit-tfulija, iħarsu lejn is-sitwazzjoni tal-preparazzjonijiet, biex jirrispettaw xi wħud, huwa tajjeb, li jbaxxu lilhom edukat, biex jisprezzaw lill-oħrajn. Id-dar kollha tidra tgħix f’gidba eterna – ħaġa għall-oħrajn, oħra għalihom infushom. U Alla ħares li ħaddieħor ikun jaf kif verament jgħix kuljum. Hemm nies li jpattu l-affarijiet tagħhom sabiex jitimgħu aħjar lill-mistednin, jixtru ananas u inbid, oħrajn maqtugħin mill-baġit, mill-aktar meħtieġa għall-istess skop. Barra minn hekk, kulħadd huwa infettat b'epidemija ta 'imitazzjoni. "Se jkun agħar għalija milli għal oħrajn?"
Minn fejn ġejjin dawn id-drawwiet strambi? – Nistaqsi lil IE [Repin] – Dan, probabbilment, wasalna mill-Lvant !!!
Lvant!? Kemm taf dwar il-Lvant! Hemmhekk, il-ħajja tal-familja hija magħluqa u l-mistednin mhumiex permessi lanqas mill-qrib - il-mistieden fil-kamra tar-riċeviment joqgħod fuq is-sufan u jixrob kikkra żgħira tal-kafè. Dak kollox!
– U fil-Finlandja, il-mistednin huma mistiedna mhux f'posthom, iżda f'ħanut tal-għaġina jew restorant, iżda fil-Ġermanja jmorru għand il-ġirien tagħhom bil-birra tagħhom. Allura minn fejn, għidli, minn fejn ġejja din id-drawwa?
– Fejn minn fejn! Din hija karatteristika purament Russa. Aqra Zabelin, għandu kollox dokumentat. Fl-antik, kien hemm 60 platt waqt il-pranzu ma 'rejiet u bojars. Saħansitra aktar. Kemm, aktarx ma nistax ngħid, jidher li laħaq il-mitt.
Ħafna drabi, ħafna drabi f'Moska ġew f'moħħi ħsibijiet simili u tajbin għall-ikel. U niddeċiedi li nuża s-saħħa kollha tiegħi biex nikkoreġi ruħi mill-forom qodma u skaduti. Drittijiet ugwali u awto-għajnuna mhumiex ideali ħżiena, wara kollox! Huwa meħtieġ li tarmi s-saborra l-antika li tikkomplika l-ħajja u tinterferixxi ma 'relazzjonijiet sempliċi tajbin!
Naturalment, qed nitkellmu hawn dwar id-drawwiet tal-istrat ta 'fuq tas-soċjetà Russa pre-rivoluzzjonarja. Madankollu, huwa impossibbli li ma tiftakarx il-famuża "ospitalità Russa", il-fabula tal-widna ta 'IA Krylov Demyanov, l-ilmenti tat-tabib Pavel Niemeyer dwar l-hekk imsejjaħ "xaħam" f'ikliet privati (Abfutterung in Privatkreisen, ara hawn taħt p. 374 yy) jew ċara l-kundizzjoni stabbilita minn Wolfgang Goethe, li rċieva stedina mingħand Moritz von Bethmann fi Frankfurt fid-19 ta’ Ottubru 1814: “Ippermettuli ngħidlek, bil-frankezza ta’ mistieden, li jien qatt mdorri li jkolli pranzu.” U forsi xi ħadd jiftakar l-esperjenzi tiegħu stess.
L-ospitalità ossessiva saret l-oġġett ta’ attakki qawwija minn Nordman u fl-1908:
“U hawn qegħdin fil-lukanda tagħna, f’sala kbira, bilqiegħda f’rokna għal kolazzjon veġetarjana. Boborykin jinsab magħna. Huwa ltaqa' mal-lift u issa jfarrakna bil-fjuri tal-versatilità tiegħu <...>.
"Se nieħdu kolazzjon u ikla flimkien f'dawn il-jiem," jissuġġerixxi Boborykin. Imma huwa possibbli li tieħu kolazzjon u ikla magħna? L-ewwelnett, il-ħin tagħna huwa fitful, u t-tieni, nippruvaw nieklu mill-inqas possibbli, biex inġibu l-ikel għall-minimu. Fid-djar kollha, gotta u sklerożi huma servuti fuq platti u vażuni sbieħ. U l-ospiti qed jippruvaw bil-qawwa kollha li jniżżluhom fil-mistednin. Il-ġurnata l-oħra morna għal kolazzjon modest. Fis-seba’ kors, iddeċidejt mentalment li ma naċċettax aktar stediniet. Kemm spejjeż, kemm battikata, u kollha favur l-obeżità u l-mard. U ddeċidejt ukoll li qatt ma nerġa' nittratta lil ħadd, għax diġà fuq il-ġelat ħassejt rabja mhux moħbija lejn il-hostess. Matul is-sagħtejn bilqiegħda mal-mejda, hija ma ħallietx tiżviluppa konversazzjoni waħda. Hi interrompiet mijiet ta’ ħsibijiet, ħawwad u mqalleb mhux biss lilna. Proprju issa xi ħadd fetaħ ħalqu – inqatgħet mill-għerq mill-vuċi tal-hostess – “Għaliex ma tieħux gravy?” – “Le, jekk trid, inpoġġilek iktar dundjani! ..” – Il-mistieden, ħares madwaru b’mod selvaġġ, daħal fi ġlieda naħa għal oħra, iżda miet fiha b’mod irrevokabbli. Il-pjanċa tiegħu kienet mgħobbija fuq it-tarf.
Le, le – ma rridx nieħu r-rwol patetiku u skandaluż ta’ hostess fl-istil antik.
Protesta kontra l-konvenzjonijiet ta 'ħajja ta' sinjuri lussuża u għażżien tista 'tinstab ukoll fid-deskrizzjoni taż-żjara minn Repin u Nordman lill-pittur u kollettur IS Ostroukhov (1858-1929). Bosta mistednin ġew id-dar ta’ Ostroukhov għal serata mużikali ddedikata lil Schubert. Wara t-trio:
“U. E. [Repin] huwa pallidu u għajjien. Wasal iż-żmien li tmur. Ninsabu fit-toroq. <…>
– Taf kemm hu diffiċli li tgħix fil-kaptani. <…> Le, kif tixtieq int, ma nistax nagħmel dan għal żmien twil.
– Lanqas jien ma nistax. Huwa possibbli li toqgħod bilqiegħda u terġa’ tmur?
– Ejja mmorru bil-mixi! Sabiħ!
– Jien sejjer, sejjer!
U l-arja hija tant ħoxna u kiesħa li ma tantx tidħol fil-pulmuni.
L-għada, sitwazzjoni simili. Din id-darba qed iżuru lill-pittur famuż Vasnetsov: “U hawn il-mara. IE qaltli li kienet mill-intelliġenza, mill-ewwel gradwat ta’ tobba nisa, li kienet intelliġenti ħafna, enerġetika u dejjem kienet ħabiba tajba ta’ Viktor Mikhailovich. Għalhekk ma tmurx, imma hekk – jew tgħolli f’wiċċ l-ilma, jew tinqaleb. L-obeżità, ħbieb tiegħi! U xiex! Ħares. U hija indifferenti - u kif! Hawn ritratt tagħha fuq il-ħajt fl-1878. Irqiq, ideoloġiku, b’għajnejn suwed jaħarqu.
Il-konfessjonijiet ta 'NB Nordman fl-impenn tiegħu għall-vegetariżmu huma kkaratterizzati minn frankezza simili. Ejja nqabblu r-raba' ittra mill-istorja dwar il-vjaġġ ta' l-1909: “B'sentimenti u ħsibijiet bħal dawn dħalna l-bieraħ fil-Bażar Slavyansky għall-kolazzjon. Oh, din il-ħajja tal-belt! Ikollok bżonn tidra l-arja tan-nikotina tagħha, vvelena lilek innifsek b'ikel tal-katavri, ittaffi s-sentimenti morali tiegħek, tinsa n-natura, Alla, sabiex tkun tista 'tissaportha. B’daqqa, ftakart fl-arja balsamika tal-foresta tagħna. U s-sema, u x-xemx, u l-kwiekeb jagħtu rifless f’qalbna. “Bniedem, naddafni ħjar kemm jista’ jkun malajr. Tisma!? Vuċi familjari. Mill-ġdid laqgħa. Għal darb'oħra, it-tlieta minna fuq il-mejda. Min hemm? Jien mhux se ngħid. Forsi tista’ taqta’. <...> Fuq il-mejda tagħna hemm inbid aħmar sħun, wisky [sic!], platti varji, karnaġġjon sabiħ f’curls. <…> Għajjien u rrid immur id-dar. U fit-triq hemm vanità, vanità. Għada Lejlet il-Milied. Karrettuni ta 'għoġġiela ffriżati u ħlejjaq ħajjin oħra jiġġebbed kullimkien. F'Okhotny Ryad, girlandi ta 'għasafar mejta jiddendlu ma' saqajn. Wara Għada It-Twelid tas-Salvatur Ġwejd. Kemm intilfu ħajjiet f’Ismu.” Riflessjonijiet simili qabel Nordman jistgħu jinstabu diġà fl-essay ta’ Shelley Dwar is-Sistema Vegetable tad-Dieta (1814-1815).
Kurjuża f’dan is-sens hija r-rimarka dwar stedina oħra lill-Ostroukhov, din id-darba għall-pranzu (ittra sebgħa): “Kellna pranzu veġetarjana. B'mod sorprendenti, kemm is-sidien, kif ukoll il-kok, u l-qaddejja kienu taħt l-ipnosi ta 'xi ħaġa boring, bil-ġuħ, kiesaħ u insinifikanti. Imissu rajt dik is-soppa tal-faqqiegħ imqaxxra li kellha riħa ta’ ilma jagħli, dawk il-pattijiet tar-ross xaħmi li madwarhom irrumblaw żbib mgħolli, u kazzola fond li minnha ħarġet b’kuċċarina b’mod suspettuż soppa ta’ sagu ħoxna. Uċuħ imdejjaq b’idea mġiegħla fuqhom.”
F'viżjonijiet tal-futur, f'ħafna aspetti aktar definiti milli huma miġbuda mill-poeżiji katastrofiċi tas-Simbolisti Russi, NB Nordman ibassar b'ċarezza u akutezza inkredibbli l-katastrofi li se tfaqqa 'fuq ir-Russja f'għaxar snin. Wara l-ewwel żjara lil Ostroukhov, hi tikteb: “Fi kliemu, wieħed setaʼ jħoss qima quddiem il-miljuni taʼ Shchukin. Jien, sofistikat sew bil-fuljetti tiegħi ta '5-kopeck, għall-kuntrarju, kelli diffiċli biex nesperjenza s-sistema soċjali anormali tagħna. L-oppressjoni tal-kapital, il-ġurnata tax-xogħol ta '12-il siegħa, in-nuqqas ta' sigurtà tad-diżabilità u x-xjuħija tad-dlam, il-ħaddiema griżi, jagħmlu drapp ħajjithom kollha, minħabba biċċa ħobż, din id-dar magnífico ta 'Shchukin, darba mibnija mill-idejn ta’ skjavi bla dritt tal-qaddej, u li issa jieklu l-istess meraq oppressa lin-nies—dawn il-ħsibijiet kollha weġgħu fija bħal sinna uġigħ, u dan ir-raġel kbir u ċappa rrabjani.”
Fil-lukanda ta’ Moska fejn qagħdu r-Repins f’Diċembru 1909, fl-ewwel jum tal-Milied, Nordman ħarġet idejha lis-saffi, il-porters, is-subien kollha u ferħithom għall-Festa l-Kbira. “Jum il-Milied, u r-rġulija ħaduha għalihom infushom. Liema kolazzjon, tejiet, ikliet, karozzini, żjarat, ikliet. U kemm inbid - foresti sħaħ ta 'fliexken fuq l-imwejjed. Xi ngħidu għalihom? <...> Aħna intellettwali, rġulija, aħna waħedna – madwarna kollha mimlijin b’miljuni ta’ ħajjiet ta’ nies oħrajn. <...> Mhux tal-biża’ li waslu biex ikissru l-ktajjen u jgħarruna bid-dlam, l-injoranza u l-vodka tagħhom.
Ħsibijiet bħal dawn ma jħallux lil NB Nordman anke f'Yasnaya Polyana. “Kollox hawn hu sempliċi, imma mhux eċċentriku, bħal sid l-art. <...> Jinħass li żewġ djar nofshom vojta jinsabu bla difiża f’nofs il-foresta <...> Fis-skiet ta’ lejl mudlam, id-dija tan-nirien qed toħlom, l-orrur ta’ attakki u telfiet, u min jaf x’kruhat u biżgħat. U wieħed iħoss li llum jew għada dik il-forza immensa tieħu f’idejha, tiknes il-kultura l-antika kollha u tirranġa kollox bil-mod tagħha, b’mod ġdid. U sena wara, għal darb'oħra f'Yasnaya Polyana: "LN jitlaq, u mmur mixja ma 'IE għadni bżonn nieħu n-nifs ta' l-arja Russa "(qabel nirritorna lejn il-" Finlandiż "Kuokkala). Raħal jidher fil-bogħod:
"Imma fil-Finlandja l-ħajja għadha kompletament differenti minn dik tar-Russja," ngħid jien. “Ir-Russja kollha tinsab fl-oasi tal-manor estates, fejn għad hemm lussu, serer, ħawħ u ward fjur, librerija, spiżerija tad-dar, park, bathhouse, u madwar id-dawra issa hemm dan id-dlam antiki. , faqar u nuqqas ta’ drittijiet. Għandna ġirien peasant f'Kuokkala, iżda bil-mod tagħhom huma aktar sinjuri minna. X'baqar, żwiemel! Kemm art, li hija tal-inqas stmata għal 3 rubles. fathom. Kemm dachas kull wieħed. U d-dacha kull sena tagħti 400, 500 rublu. Fix-xitwa, għandhom ukoll dħul tajjeb - jimlew glaċieri, ifornu ruffs u burbots lil San Pietruburgu. Kull wieħed mill-ġirien tagħna għandu diversi eluf ta 'dħul annwali, u r-relazzjoni tagħna miegħu hija kompletament ugwali. Fejn inkella hi r-Russja qabel dan?!
U jibda jidhirli li r-Russja f'dan il-mument tinsab f'xi tip ta 'interregnu: l-antik qed imut, u l-ġdid għadu ma twieledx. U jiddispjaċini għaliha u rrid nitlaqha kemm jista’ jkun malajr.
Il-proposta ta 'I. Perper li jiddedika ruħu għal kollox għat-tixrid ta' ideat veġetarjani NB Nordman ċaħdet. Ix-xogħol letterarju u l-mistoqsijiet ta '"emanċipazzjoni tal-qaddejja" dehru lilha aktar importanti u assorbiha kompletament; hi ġġieldet għal forom ġodda ta’ komunikazzjoni; impjegati, per eżempju, kellhom joqogħdu fuq il-mejda mas-sidien - dan kien, skondha, ma 'VG Chertkov. Il-ħwienet tal-kotba eżitaw ibigħu l-fuljett tagħha bil-kundizzjoni ta’ ħaddiema domestiċi; imma sabet triq biex toħroġ billi użat envelops stampati apposta bl-iskrizzjoni: “Il-qaddejja għandhom jiġu meħlusa. Fuljett ta’ NB Nordman”, u fil-qiegħ: “Toqtolx. VI kmandament” (ill. 8).
Sitt xhur qabel il-mewt ta’ Nordman, l-“Appell lil Mara Intelliġenti Russa” tagħha ġie ppubblikat f’VO, li fih hija, għal darb’oħra favur il-ħelsien tat-tliet miljun qaddejja mara li dak iż-żmien kienu disponibbli fir-Russja, ipproponiet l-abbozz tagħha “Karta tas-Soċjetà għall- Protezzjoni tal-Forzi Sfurzati”. Din il-karta postula r-rekwiżiti li ġejjin: sigħat tax-xogħol regolari, programmi edukattivi, l-organizzazzjoni għall-assistenti li jżuru, wara l-eżempju tal-Amerika, djar separati sabiex ikunu jistgħu jgħixu b'mod indipendenti. F’dawn id-djar kellha tirranġa skejjel għat-tagħlim tad-dar, lekċers, divertiment, sports u libreriji, kif ukoll “fondi ta’ għajnuna reċiproka f’każ ta’ mard, qgħad u xjuħija.” Nordman ried jibbaża din is-"soċjetà" ġdida fuq il-prinċipju tad-deċentralizzazzjoni u struttura kooperattiva. Fl-aħħar tal-appell ġie stampat l-istess ftehim li kien ilu jintuża fil-“Penates” għal diversi snin. Il-kuntratt ipprovda għall-possibbiltà li jiġu ssettjati mill-ġdid, bi ftehim reċiproku, is-sigħat tal-ġurnata tax-xogħol, kif ukoll ħlas addizzjonali għal kull mistieden li jżur id-dar (10 kopecks!) U għal sigħat żejda ta 'xogħol. Dwar l-ikel kien qal: “Fid-dar tagħna tieħu kolazzjon veġetarjana u tè filgħodu u ikla veġetarjana fit-tlieta. Tista' tiekol kolazzjon u ikla, jekk tixtieq, magħna jew separatament.
L-ideat soċjali kienu riflessi wkoll fid-drawwiet lingwistiċi tagħha. Ma 'żewġha, kienet fuq "int", mingħajr eċċezzjoni qalet "sħabi" lill-irġiel, u "aħwa" lin-nisa kollha. "Hemm xi ħaġa li tgħaqqad dwar dawn l-ismijiet, li teqred il-ħitan artifiċjali kollha." Fl-essay Our ladies-in-waiting, ippubblikat fir-rebbiegħa ta 'l-1912, Nordman iddefenda lill-"maids of unur" - governesses fis-servizz ta' nobbli Russi, ħafna drabi ħafna aktar edukati minn min iħaddimhom; iddeskriviet l-isfruttament tagħhom u talbet għalihom ġurnata tax-xogħol ta’ tmien sigħat, u wkoll li jridu jissejħu bl-ismijiet l-ewwel u patronimiċi tagħhom. “Fis-sitwazzjoni attwali, il-preżenza ta’ din il-kreatura skjava fid-dar għandha effett ta’ korruzzjoni fuq ir-ruħ tat-tifel.”
Meta tkellem dwar "min iħaddem", Nordman uża l-kelma "impjegati" - espressjoni li oġġettiva relazzjonijiet veri, iżda hija assenti u se tkun nieqsa mid-dizzjunarji Russi għal żmien twil li ġej. Riedet li l-bejjiegħa li biegħu frawli u frott ieħor fis-sajf ma jsejħux "lady" tagħha u li dawn in-nisa jkunu protetti mill-isfruttament mill-mistresses tagħhom (kulaks). Hija kienet indignata għall-fatt li jitkellmu dwar djar sinjuri dwar id-daħla "ta 'quddiem" u dwar dik "iswed" - naqraw dwar din il-"protesta" fid-dħul fid-djarju ta' KI Chukovsky datat 18/19 ta 'Lulju, 1924. Meta tiddeskrivi ż-żjara tagħha ma 'Repin lill-kittieb II Yasinsky ("eroj veġetarjan tal-ġurnata"), hija tinnota b'entużjażmu li jservu pranzu "mingħajr skjavi", jiġifieri mingħajr qaddejja.
Nordman kienet tħobb ittemm l-ittri tagħha kultant b’mod settarju, u kultant b’mod polemiku, “bi tislima veġetarjana.” Barra minn hekk, hija konsistentement qalbet għal ortografija simplifikata, kitbet l-artikoli tagħha, kif ukoll l-ittri tagħha, mingħajr l-ittri "yat" u "er". Hija żżomm mal-ortografija l-ġdida fit-Testment tal-Ġenna.
Fl-essay On the Name Day, Nordman jirrakkonta kif iben il-konoxxenti tagħha rċieva kull tip ta 'armi u ġugarelli militari oħra bħala rigal: “Vasya ma għarfitniex. Illum kien ġenerali fil-gwerra, u l-unika xewqa tiegħu kienet li joqtolna <...> Ħarsa lejh b’għajnejn paċifiċi tal-veġetarjani” 70. Il-ġenituri huma kburin b’binhom, jgħidu li saħansitra kienu se jixtruh mitralla żgħira: … “. Għal dan, Nordman iwieġeb: "Hu għalhekk li kienu se, li ma tiblax nevew u kaboċċi ...". Tilwima qasira bil-miktub hija marbuta. Sena wara, tibda l-Ewwel Gwerra Dinjija.
NB Nordman irrikonoxxa li l-vegetariżmu, jekk irid ikun rikonoxxut b'mod wiesa ', ikollu jfittex l-appoġġ tax-xjenza medika. Kien għalhekk li ħadet l-ewwel passi f’din id-direzzjoni. Ispirat, milli jidher, mis-sens ta’ solidarjetà tal-komunità veġetarjana fl-Ewwel Kungress Russu tal-Veġetarjani, li sar f’Moska mis-16 ta’ April sal-20 ta’ April, 1913 (cf. VII. 5 yy), li kien impressjonat bid-diskors ta’ suċċess tagħha fuq 24 ta’ Marzu fl-Istitut Psikoneuroloġiku prof. VM Bekhtereva, f'ittra datata s-7 ta' Mejju, 1913, Nordman jindirizza lin-newrologu famuż u ko-awtur tar-riflessoloġija bi proposta biex jiġi stabbilit dipartiment tal-veġetarjaniżmu - impriża li kienet kuraġġuża ħafna u progressiva għal dak iż-żmien:
“Għeżież Vladimir Mikhailovich, <...> Bħal darba, għalxejn, mingħajr użu, il-fwar infirex fuq l-art u l-elettriku sparkled, hekk illum il-veġetariżmu jgħaġġel mill-art fl-arja, bħal forza ta 'fejqan tan-natura. U tiġri u tiċċaqlaq. L-ewwelnett, diġà għax kuljum tqum kuxjenza fin-nies u, b'rabta ma' dan, il-perspettiva tal-qtil qed tinbidel. Il-mard ikkawżat mill-ikel tal-laħam qed jimmultiplika wkoll, u l-prezzijiet tal-prodotti tal-annimali qed jogħlew.
Aqbad il-vegetariżmu mill-qrun kemm jista 'jkun malajr, poġġih f'storti, eżaminah bir-reqqa permezz ta' mikroskopju, u finalment ipproklama b'leħen għoli mill-pulptu bħala l-aħbar tajba tas-saħħa, il-ferħ u l-ekonomija !!!
Kulħadd iħoss il-ħtieġa għal studju xjentifiku profond tas-suġġett. Aħna lkoll, li nbaxxu quddiem l-enerġija tfur, il-moħħ qawwi u l-qalb tajba tiegħek, inħarsu lejk b’tama u tama. Int l-uniku wieħed fir-Russja li tista 'ssir l-inizjatur u l-fundatur tad-dipartiment veġetarjana.
Hekk kif il-każ jgħaddi fil-ħitan tal-Istitut maġiku tiegħek, l-eżitazzjoni, ir-redikolu u s-sentimentalità se jisparixxu immedjatament. Maids qodma, lecturers homegrown u predikaturi ser jirritornaw lura lejn djarhom b’mod ħelu.
Fi żmien ftit snin, l-Istitut se jkun imxerred fost il-mases ta 'tobba żgħażagħ, imsejsa sew fl-għarfien u l-esperjenza. U aħna lkoll u ġenerazzjonijiet futuri nberikkom!!!
Nirrispettak profondament Natalia Nordman-Severova.
VM Bekhterev wieġeb għal din l-ittra fit-12 ta’ Mejju f’ittra lil IE Repin:
“Għeżież Ilya Efimovich, Aktar minn kull tislima oħra, kont kuntent bl-ittra li rċevejt mingħandek u minn Natalya Borisovna. Il-proposta ta’ Natalya Borisovna u tiegħek, qed nibda nagħmel brainstorming. Għadni ma nafx għalxiex se niżel, iżda fi kwalunkwe każ, l-iżvilupp tal-ħsieb se jitħaddem.
Imbagħad, għażiż Ilya Efimovich, tmissni bl-attenzjoni tiegħek. <...> Imma nitlob il-permess biex inkun magħkom wara ftit, forsi ġimgħa, ġimagħtejn jew tlieta, għax issa aħna, jew għall-inqas jien, qed niffħu bl-eżamijiet. Hekk kif inkun ħieles, ħa nħaffef lejkom fuq il-ġwienaħ tal-ferħ. Insellem lil Natalya Borisovna.
Dejjem tiegħek, V. Bekhterev.”
Natalya Borisovna wieġbet għal din l-ittra minn Bekhterev fis-17 ta 'Mejju, 1913 - skond in-natura tagħha, kemmxejn eżaltata, iżda fl-istess ħin mhux mingħajr awto-ironija:
Għażiż Vladimir Mikhailovich, L-ittra tiegħek lil Ilya Efimovich, mimlija bl-ispirtu ta 'inizjattiva komprensiva u enerġija, poġġini fil-burdata ta' Akim u Anna: Nara lit-tifel għeżież tiegħi, l-idea tiegħi f'idejn tal-ġenituri ġentili, nara t-tkabbir futur tiegħu, tiegħu qawwa, u issa nista’ mmut fil-paċi jew ngħix fil-paċi. Kollha [spelling NBN!] tiegħi lectures huma marbuta bil-ħbula u mibgħuta fil-attic. L-artiġjanat se jiġi mibdul b’ħamrija xjentifika, il-laboratorji jibdew jaħdmu, id-dipartiment se jitkellem <...> jidhirli li anke mil-lat prattiku, il-ħtieġa li tobba żgħażagħ jistudjaw dak li diġà kiber f’sistemi sħaħ f’ il-Punent diġà minfuħ: kurrenti enormi li għandhom il-predikaturi tagħhom stess, is-sanatorji tagħhom stess u għexieren ta 'eluf ta' segwaċi. Ippermettuli, injorant, li b'mod modest nieħu werqa bil-ħolm veġetarjana tiegħi <...>.
Hawn din il-“werqa” – skeċċ ittajpjat li jelenka numru ta’ problemi li jistgħu jkunu s-suġġett ta’ “dipartiment tal-veġetarjana”:
Dipartiment tal-Veġetarjaniżmu
1). Storja tal-veġetarjana.
2). Vegetarianism bħala duttrina morali.
L-influwenza tal-veġetarjana fuq il-ġisem tal-bniedem: qalb, glandola, fwied, diġestjoni, kliewi, muskoli, nervituri, għadam. U l-kompożizzjoni tad-demm. / Studju b'esperimenti u riċerka fil-laboratorju.
L-influwenza tal-veġetarjana fuq il-psyche: memorja, attenzjoni, ħila biex taħdem, karattru, burdata, imħabba, mibegħda, temper, rieda, reżistenza.
Fuq l-effett tal-ikel imsajjar fuq il-ġisem.
Dwar l-influwenza tal-IKEL PRIMA FUQ L-ORGANIŻMU.
Veġetarjaniżmu bħala mod ta 'ħajja.
Veġetarjaniżmu bħala prevenzjoni tal-mard.
Vegetarianism bħala healer tal-mard.
L-influwenza tal-veġetarjaniżmu fuq il-mard: kanċer, alkoħoliżmu, mard mentali, obeżità, newrastenja, epilessija, eċċ.
Trattament bil-forzi tal-fejqan tan-natura, li huma l-appoġġ ewlieni tal-vegetariżmu: dawl, arja, xemx, massaġġi, ġinnastika, ilma kiesaħ u sħun fl-applikazzjonijiet kollha tiegħu.
Trattament ta' Schroth.
Trattament tas-sawm.
Trattament ta' tomgħod (Horace Fletcher).
Ikel nej (Bircher-Benner).
Trattament tat-tuberkulożi skont metodi ġodda ta 'veġetarjaniżmu (Carton).
Nesploraw it-Teorija ta' Pascoe.
Fehmiet ta' Hindhede u s-sistema tal-ikel tiegħu.
Lamann.
Kneip.
GLUNIKE [Glunicke)]
HAIG u luminari oħra Ewropej u Amerikani.
Jesploraw l-apparati ta 'sanatorju fil-Punent.
L-istudju tal-effett tal-ħxejjex aromatiċi fuq il-ġisem tal-bniedem.
Preparazzjoni ta 'mediċini erbali speċjali.
Kumpilazzjoni ta 'healers folkloristiċi ta' mediċini erbali.
Studju xjentifiku ta 'rimedji folkloristiċi: trattament ta' kanċer bi tkabbir kanċeruż tal-qoxra tal-betula, rewmatiżmu bil-weraq tal-betula, blanzuni b'denb taż-żiemel, eċċ., eċċ.
L-istudju tal-letteratura barranija dwar il-vegetariżmu.
Dwar il-preparazzjoni razzjonali ta 'ikel li jippreserva l-melħ minerali.
Vjaġġi tan-negozju ta 'tobba żgħażagħ barra mill-pajjiż biex jistudjaw ix-xejriet moderni fil-veġetarjaniżmu.
L-apparat ta 'skwadri li jtajru għall-propaganda lill-mases ta' ideat veġetarjani.
Influwenza tal-ikel tal-laħam: veleni kadavriċi.
Dwar it-trasmissjoni [sic] ta’ diversi mard lill-bniedem permezz tal-ikel tal-annimali.
Fuq l-influwenza tal-ħalib minn baqra mqalleb fuq persuna.
Nervożità u diġestjoni mhux xierqa bħala konsegwenza diretta ta 'tali ħalib.
Analiżi u determinazzjoni tal-valur nutrittiv ta 'diversi ikel veġetarjana.
Dwar il-ħbub, sempliċi u mhux imqaxxra.
Dwar il-mewt bil-mod ta 'l-ispirtu bħala konsegwenza diretta ta' avvelenament bil-veleni kadavri.
Dwar il-qawmien tal-ħajja spiritwali bis-sawm.
Kieku dan il-proġett kien ġie implimentat, allura f'San Pietruburgu, bil-probabbiltà kollha, kien jitwaqqaf l-ewwel dipartiment tad-dinja tal-vegetariżmu...
Ma jimpurtax kemm Bekhterev daħħal "l-iżvilupp ta '[dan] il-ħsieb" - sena wara, Nordman kien diġà qed imut u l-Ewwel Gwerra Dinjija kienet fuq l-għatba. Iżda l-Punent ukoll kellu jistenna sal-aħħar tas-seklu għal riċerka estensiva dwar dieti bbażati fuq il-pjanti li, minħabba l-varjetà ta’ dieti veġetarjani, poġġew l-aspetti mediċi fuq quddiem—approċċ meħud minn Klaus Leitzmann u Andreas Hahn f’ il-ktieb tagħhom mis-sensiela universitarja “Unitaschenbücher”.