Fis-soċjetà qed tikber it-tensjoni, l-awtoritajiet qed juru dejjem aktar inkompetenza, u nħossuna bla saħħa u nibżgħu. Fejn tfittex riżorsi f'sitwazzjoni bħal din? Qed nippruvaw inħarsu lejn il-ħajja soċjali permezz tal-għajnejn tax-xjenzat politiku Ekaterina Shulman.
Iktar minn sena ilu, bdejna nsegwu b’interess il-pubblikazzjonijiet u d-diskorsi tax-xjenzat politiku Ekaterina Shulman: konna affaxxinati bis-saħħa tal-ġudizzji tagħha u ċ-ċarezza tal-lingwa tagħha. Xi wħud saħansitra jsejħuha "psikoterapista kollettiva." Aħna stieden espert fl-uffiċċju editorjali biex insemmu kif dan l-effett iseħħ.
Psikologiji: Hemm sensazzjoni li qed tiġri xi ħaġa importanti ħafna fid-dinja. Bidliet globali li jispiraw lil xi nies, filwaqt li oħrajn jinkwetaw.
Ekaterina Shulman: Dak li qed jiġri fl-ekonomija globali spiss jissejjaħ ir-“raba’ rivoluzzjoni industrijali”. Xi jfisser dan? L-ewwel, it-tixrid tar-robotika, l-awtomazzjoni u l-informatizzazzjoni, it-tranżizzjoni għal dik li tissejjaħ "l-ekonomija ta 'wara x-xogħol". Ix-xogħol tal-bniedem jieħu forom oħra, peress li l-produzzjoni industrijali ovvjament qed tiċċaqlaq f'idejn b'saħħithom tar-robots. Il-valur ewlieni mhux se jkun ir-riżorsi materjali, iżda l-valur miżjud — dak li persuna żżid: il-kreattività tagħha, il-ħsieb tiegħu.
It-tieni qasam tal-bidla huwa t-trasparenza. Il-privatezza, kif kienet mifhuma qabel, qed tħallina u, milli jidher, mhux se terġa 'lura, se ngħixu fil-pubbliku. Iżda l-istat ikun trasparenti għalina wkoll. Diġà issa, infetħet stampa ta’ poter mad-dinja kollha, li fiha m’hemmx għorrief ta’ Sijon u qassisin bl-ilbies, imma hemm nies konfużi, mhux edukati ħafna, li jservu lilhom infushom u li ma tantx huma simpatiċi li jaġixxu fuqhom. impulsi każwali.
Din hija waħda mir-raġunijiet għall-bidliet politiċi li qed iseħħu fid-dinja: id-desakralizzazzjoni tal-poter, iċ-ċaħda tal-halo sagru tas-segretezza tiegħu.
Jidher li hemm aktar u aktar nies inkompetenti madwar.
Ir-rivoluzzjoni tal-Internet, u speċjalment l-aċċess għall-Internet minn apparat mobbli, ġabet f’diskussjoni pubblika nies li qabel ma kinux ipparteċipaw fiha. Minn dan hemm sensazzjoni li kullimkien huwa mimli nies illitterati li qed jitkellmu bla sens, u kull opinjoni stupida għandha l-istess piż bħal opinjoni fondata. Jidhirna li folla ta’ selvaġġi ġew jivvutaw u qed tivvota lil ħaddieħor bħalhom. Fil-fatt, din hija demokratizzazzjoni. Qabel, dawk li kellhom ir-riżorsa, ix-xewqa, l-opportunitajiet, il-ħin ipparteċipaw fl-elezzjonijiet...
U xi interess...
Iva, il-ħila li jifhmu x'qed jiġri, għaliex jivvotaw, liema kandidat jew partit jaqbel għall-interessi tagħhom. Dan jeħtieġ sforz intellettwali pjuttost serju. F'dawn l-aħħar snin, il-livell ta' ġid u edukazzjoni fis-soċjetajiet — speċjalment fl-ewwel dinja — żdied b'mod radikali. L-ispazju tal-informazzjoni sar miftuħ għal kulħadd. Kulħadd irċieva mhux biss id-dritt li jirċievi u jxerred informazzjoni, iżda wkoll id-dritt li jitkellem.
Xi nara bħala bażi għal ottimiżmu moderat? Nemmen fit-teorija tat-tnaqqis tal-vjolenza
Din hija rivoluzzjoni komparabbli mal-invenzjoni tal-istampar. Madankollu, dawk il-proċessi li aħna nipperċepixxu bħala xokkijiet fil-fatt ma jeqirdux is-soċjetà. Hemm konfigurazzjoni mill-ġdid tal-poter, is-sistemi tat-teħid tad-deċiżjonijiet. B'mod ġenerali, id-demokrazija taħdem. Li jattiraw nies ġodda li qabel ma pparteċipawx fil-politika huwa test għal sistema demokratika. Imma nara li għalissa tista’ tiflaħ, u naħseb li eventwalment se tgħix. Nittamaw li sistemi li għadhom mhumiex demokraziji maturi ma jaqgħux taħt dan it-test.
Kif tista' tidher ċittadinanza sinifikanti f'demokrazija mhux matura ħafna?
M'hemm l-ebda sigrieti jew metodi sigrieti hawn. L-Era tal-Informazzjoni tagħtina sett kbir ta’ għodod biex ngħinu biex ningħaqdu skont l-interessi. Jiġifieri interess ċivili, mhux ġbir ta’ bolli (għalkemm dan tal-aħħar tajjeb ukoll). L-interess tiegħek bħala ċittadin jista’ jkun li ma tagħlaqx sptar fil-viċinat tiegħek, ma taqtax park, tibni torri fil-bitħa tiegħek, jew tneħħix xi ħaġa li tixtieq. Jekk inti impjegat, huwa fl-interess tiegħek li d-drittijiet tax-xogħol tiegħek ikunu protetti. Huwa impressjonanti li m'għandniex moviment ta' trejdjunjins — minkejja l-fatt li l-maġġoranza tal-popolazzjoni hija impjegata.
Mhux faċli li tieħu u toħloq trejdjunjin...
Tista 'mill-inqas taħseb dwarha. Irrealizza li d-dehra tiegħu hija fl-interess tiegħek. Din hija r-rabta mar-realtà li nappella għaliha. L-assoċjazzjoni tal-interessi hija l-ħolqien tal-grilja li tieħu post l-istituzzjonijiet tal-istat sottożviluppati u li ma tantx jiffunzjonaw tajjeb.
Mill-2012, ilna nwettqu studju pan-Ewropew dwar il-benessri soċjali taċ-ċittadini — l-Ewrobarometru. Tistudja n-numru ta 'rabtiet soċjali, b'saħħithom u dgħajfa. Dawk b'saħħithom huma relazzjonijiet mill-qrib u assistenza reċiproka, u dawk dgħajfa huma biss skambju ta 'informazzjoni, konoxxenti. Kull sena nies f’pajjiżna jitkellmu dwar aktar u aktar konnessjonijiet, kemm dgħajfa kif ukoll b’saħħithom.
Forsi huwa tajjeb?
Dan itejjeb il-benesseri soċjali tant li saħansitra jikkumpensa għan-nuqqas ta’ sodisfazzjon bis-sistema tal-istat. Naraw li m’aħniex waħedna, u għandna ewforija kemmxejn inadegwata. Pereżempju, xi ħadd li (skond is-sentiment tiegħu) għandu aktar konnessjonijiet soċjali huwa aktar inklinat li jieħu self: “Jekk xejn, jgħinuni.” U għall-mistoqsija "Jekk titlef ix-xogħol tiegħek, huwa faċli għalik li ssibha?" hu inklinat li jwieġeb: “Iva, fi tlett ijiem!”
Din is-sistema ta' appoġġ hija primarjament ħbieb tal-midja soċjali?
Inkluż. Iżda l-konnessjonijiet fl-ispazju virtwali jikkontribwixxu għat-tkabbir tan-numru ta 'konnessjonijiet fir-realtà. Barra minn hekk, il-pressjoni tal-istat Sovjetika, li pprojbiet lil tlieta minna li niġbru, anke naqraw lil Lenin, spiċċat. Il-ġid kiber, u bdejna nibnu fuq is-sulari ta 'fuq tal-"piramida ta' Maslow", u hemm bżonn ukoll ta 'attività konġunta, għall-approvazzjoni mill-proxxmu.
Ħafna minn dak li għandu jagħmel l-istat għalina, nirranġaw għalina nfusna grazzi għall-konnessjonijiet
U għal darb'oħra, informatizzazzjoni. Kif kien qabel? Persuna titlaq mill-belt tagħha biex tistudja — u hekk, se terġa’ lura hemm biss għall-funeral tal-ġenituri tiegħu. F'post ġdid, huwa joħloq konnessjonijiet soċjali mill-bidu. Issa nġorru l-konnessjonijiet tagħna magħna. U nagħmlu kuntatti ġodda ħafna aktar faċli grazzi għal mezzi ġodda ta 'komunikazzjoni. Jagħtik sens ta’ kontroll fuq ħajtek.
Din il-fiduċja tikkonċerna biss il-ħajja privata jew l-istat ukoll?
Insiru inqas dipendenti fuq l-istat minħabba l-fatt li aħna l-ministeru tagħna tas-saħħa u l-edukazzjoni, il-pulizija u s-servizz tal-fruntiera. Ħafna minn dak li għandu jagħmel l-istat għalina, nirranġaw għalina nfusna grazzi għall-konnessjonijiet tagħna. Minħabba f’hekk, paradossalment, hemm illużjoni li l-affarijiet sejrin tajjeb u, għalhekk, l-istat qed jaħdem tajjeb. Anke jekk ma narawhx ħafna drabi. Ejja ngħidu li ma mmorrux il-klinika, imma ċempel lit-tabib privatament. Nibagħtu lit-tfal tagħna l-iskola rakkomandata mill-ħbieb. Qegħdin infittxu cleaners, infermiera u housekeepers fin-netwerks soċjali.
Jiġifieri ngħixu biss «fost tagħna», mingħajr ma ninfluwenzaw it-teħid tad-deċiżjonijiet? Madwar ħames snin ilu, deher li n-netwerking kien se jġib bidla reali.
Il-fatt hu li fis-sistema politika l-mutur mhux l-individwu, iżda l-organizzazzjoni. Jekk m'intix organizzat, ma teżistix, m'għandekx eżistenza politika. Għandna bżonn struttura: is-Soċjeta’ għall-Ħarsien tan-Nisa mill-Vjolenza, trejdjunjin, partit, unjin ta’ ġenituri kkonċernati. Jekk għandek struttura, tista' tieħu xi azzjoni politika. Inkella, l-attività tiegħek hija episodika. Ħadu fit-toroq, telqu. Imbagħad ġrat xi ħaġa oħra, reġgħu telqu.
Huwa aktar profittabbli u aktar sigur li tgħix f'demokrazija meta mqabbla ma' reġimi oħra
Sabiex ikollu bniedem estiż, wieħed irid ikollu organizzazzjoni. Fejn is-soċjetà ċivili tagħna kellha l-aktar suċċess? Fl-isfera soċjali: kustodja u tutela, ospizji, serħan mill-uġigħ, protezzjoni tad-drittijiet tal-pazjenti u l-priġunieri. Bidliet f’dawn l-oqsma seħħew taħt pressjoni primarjament minn organizzazzjonijiet mingħajr skop ta’ qligħ. Jidħlu fi strutturi legali bħal kunsilli esperti, jiktbu proġetti, jipprovaw, jispjegaw, u wara ftit, bl-appoġġ tal-midja, isiru bidliet fil-liġijiet u l-prattiċi.
Ix-xjenza politika tagħtik bażi għall-ottimiżmu llum?
Jiddependi minn dak li ssejjaħ ottimiżmu. L-ottimiżmu u l-pessimiżmu huma kunċetti evalwattivi. Meta nitkellmu dwar l-istabbiltà tas-sistema politika, dan jispira ottimiżmu? Xi wħud jibżgħu minn kolp ta’ stat, filwaqt li oħrajn, forsi, qed jistennewh. Xi nara bħala bażi għal ottimiżmu moderat? Nemmen fit-teorija tat-tnaqqis tal-vjolenza proposta mill-psikologu Steven Pinker. L-ewwel fattur li jwassal għal tnaqqis fil-vjolenza huwa proprju l-istat ċentralizzat, li jieħu l-vjolenza f’idejh.
Hemm fatturi oħra wkoll. Kummerċ: xerrej ħaj huwa aktar profittabbli minn ghadu mejjet. Feminizzazzjoni: aktar nisa jipparteċipaw fil-ħajja soċjali, l-attenzjoni għall-valuri tan-nisa qed tikber. Il-globalizzazzjoni: naraw li n-nies jgħixu kullimkien u mkien ma għandhom rashom. Fl-aħħarnett, penetrazzjoni ta 'informazzjoni, veloċità u faċilità ta' aċċess għall-informazzjoni. Fl-ewwel dinja, gwerer frontali, meta żewġ armati jkunu fi gwerra ma 'xulxin, diġà huma improbabbli.
Dan huwa l-agħar huwa warajna?
Fi kwalunkwe każ, huwa aktar profittabbli u aktar sigur li tgħix taħt id-demokrazija meta mqabbla ma 'reġimi oħra. Iżda l-progress li qed nitkellmu dwaru ma jkoprix id-Dinja kollha. Jista’ jkun hemm “bwiet” tal-istorja, toqob suwed li fihom jaqgħu pajjiżi individwali. Filwaqt li n-nies f'pajjiżi oħra qed igawdu s-seklu XNUMX, hemm qtil tal-unur, valuri "tradizzjonali", kastig korporattiv, mard u faqar hemm. Ukoll, x'nista 'ngħid - ma nixtieqx inkun fosthom.