Calligraphy: linji tal-ħajja

Kważi insew kif niktbu bil-pinna - huwa aktar konvenjenti li tittajpja u teditja kwalunkwe test fuq kompjuter. Il-ġeneru epistolari bla għaġġla ma jistax jikkompeti ma 'e-mail kiesaħ u bla wiċċ, iżda hekk prattiċi u konvenjenti. Madankollu l-arti antika u kompletament mhux prattika tal-kaligrafija qed tesperjenza rinaxximent reali.

Trid tibdel ir-ritmu, tieqaf, tiffoka fuqek innifsek, fuq ir-ruħ tiegħek, fuq is-sentimenti interjuri tiegħek? Ħu kaligrafija. Tista 'timmedita billi tikteb linji b'inklinazzjoni perfetta. U tista 'tirrifjuta l-kampjun. "Mhux biex tistinka biex tagħmel xogħol ta 'l-arti, iżda biex tavviċina l-folja bl-unika xewqa vaga - li tagħmel ġest," jgħid l-artist u calligrapher Yevgeny Dobrovinsky. "Mhux ir-riżultat li jinkiseb, iżda l-proċess innifsu li huwa importanti."

Il-kaligrafija mhix biss “kitba eleganti”, mhux test iddisinjat artistikament, iżda arti li tgħaqqad is-sengħa tal-kaptan u l-karattru, il-ħarsa tad-dinja u t-togħma artistika tiegħu. Bħal kull arti, il-konvenzjoni tirrenja hawn. Tkun xi tkun il-qasam li jappartjeni test kaligrafiku - reliġjon, filosofija, poeżija, il-ħaġa ewlenija fiha mhix kontenut ta 'informazzjoni, iżda luminożità u espressività. Huwa fil-ħajja ta 'kuljum li l-kitba bl-idejn hija primarjament meħtieġa li tkun ċara u leġġibbli - fil-kaligrafija, il-faċilità tal-qari hija 'l bogħod mill-iktar ħaġa importanti.

Il-kaligrafu kbir Ċiniż Wang Xizhi (303–361) spjega din id-differenza b’dan il-mod: “Test ordinarju jeħtieġ kontenut; il-kaligrafija teduka r-ruħ u s-sentimenti, il-ħaġa ewlenija fiha hija l-forma u l-ġest.”

Dan jgħodd speċjalment għall-kaligrafija Ċiniża (tintuża wkoll fil-Ġappun u l-Korea) u l-Għarbi, li, mingħajr esaġerazzjoni, jistgħu jissejħu wkoll prattiċi spiritwali. Dan japplika sa ċertu punt għall-kaligrafija Latina.

Il-patrijiet medjevali li kkupjaw il-Bibbja kisbu ħila kbira fl-arti tad-disinn tat-testi, iżda l-iżvilupp tal-istampar u t-trijonf ta 'ħarsa tad-dinja materjalistiku ġiegħel lill-kaligrafija barra mill-użu tal-Punent. Illum, il-kaligrafija Latina u Slava li ħarġet minnha huma ħafna eqreb lejn l-arti dekorattiva. "Il-kaligrafija Latina hija 90 fil-mija sbuħija u stil," jispjega Yevgeny Bakulin, għalliem tal-kaligrafija Ċiniża fil-Klabb tal-Kultura tat-Te ta 'Moska. "Iċ-Ċiniż huwa bażikament il-kontenut tal-ħajja." Għaċ-Ċiniżi, il-fehim tal-"arti tal-puplesija" huwa mod kif jinkiseb l-għerf. Fiċ-ċiviltà Għarbija, l-"arti tal-linja" hija kompletament sagra: it-test huwa meqjus bħala t-triq lejn Alla. Il-moviment tal-id tal-kaligrafu jgħaqqad persuna b'tifsira ogħla u divina.

Kaligrafija Ċiniża: il-ħajja tiġi l-ewwel

Ġeroglifi Ċiniżi (mill-Grieg hierogliphoi, "iskrizzjonijiet sagri fuq il-ġebel") huma immaġini skematiċi, li bis-saħħa tagħhom ideat dwar oġġetti u fenomeni li huma sinifikanti għall-bniedem modern waslu għandna mill-antikità. Il-calligrapher Ċiniż ma jittrattax ittri astratti, iżda ideat inkorporati. Allura, mil-linji li jissimbolizzaw il-flussi tax-xita, il-ġeroglif "ilma" huwa ffurmat. Is-sinjali "bniedem" u "siġra" flimkien ifissru "mistrieħ".

“Qabel ma tikteb “bambu”, trid tkabbarha fik innifsek,” għallem il-poeta u calligrapher Su Shi (1036–1101). Wara kollox, din hija arti mingħajr abbozzi u l-possibbiltà ta 'korrezzjoni: l-ewwel tentattiv se jkun l-aħħar fl-istess ħin. Din hija l-ogħla manifestazzjoni tal-qawwa tal-mument preżenti. Moviment imwieled minn kontemplazzjoni, ispirazzjoni u konċentrazzjoni profonda.

Ir-ritwali tal-preparazzjoni jikkontribwixxi għall-immersjoni fih innifsu. “Nixtuna billi nxerred il-linka, nagħżel xkupilji u karti,” jgħid il-kaligrafu François Cheng. Bħal fi prattiċi tradizzjonali Ċiniżi oħra, biex tipprattika l-kaligrafija, trid tħoss kif l-enerġija vitali chi tiċċirkola mal-ġisem sabiex titfgħuha fuq il-karta.

Il-qagħda tal-calligrapher tgħin il-moviment bla xkiel ta 'l-enerġija: is-saqajn huma fuq l-art, l-irkopptejn huma kemmxejn 'il bogħod minn xulxin, id-dahar dritta ma tmissx id-dahar tas-siġġu, l-istonku ma jistrieħx fuq it-tarf tal-mejda, il- naħa tax-xellug tinsab fuq il-qiegħ tal-folja, il-lemin iżżomm il-pinna vertikalment.

Fil-ktieb tat-test tal-kaligrafija “U n-nifs isir sinjal”* Francois Chen jispjega r-relazzjoni bejn il-qi, il-ġisem u l-linja: “Huwa importanti li taqbad il-mument ta’ bilanċ bejn it-tensjoni u r-rilassament, meta bl-exhalation il-moviment jirrombla f’ mewġa mid-dijaframma fuq l-ispalla sal-polz u tiżżerżaq mill-ponta tal-pinzell: għalhekk il-mobilità u s-senswalità tal-linji.

Fil-kaligrafija, huwa importanti li ma toħloqx test estetikament bla difetti, iżda li tħoss ir-ritmu tal-kitba u tagħti n-nifs f'folja bajda tal-karta. Qabel l-età ta '30, huwa kważi impossibbli li ssir calligrapher esperjenza. Din mhix “arti għall-arti”, iżda t-triq għall-għerf. Sa l-età ta’ 50 sena biss, wara li laħqet il-maturità spiritwali, persuna tista’ tirrealizza t-tifsira tagħha. “Billi tipprattikaha, tipperfezzjona moħħok. Ix-xewqa li taqbeż fil-kaligrafija lil persuna li tkun superjuri għalik spiritwalment hija kkundannata għall-falliment,” jgħallem Su Shi.

Kaligrafija Għarbija: kaptan in-nifs

Ejja nimxu mill-ġeroglifi għall-alfabett Għarbi, nibdlu l-pinzell għal kalam (pinna tal-qasab), it-Taoiżmu għall-Islam. Għalkemm il-kaligrafija Għarbija ħarġet qabel il-miġja tal-profeta, hija għandha l-fjoritura tagħha għat-tixrid tal-Koran. Minħabba ċ-ċaħda ta 'kwalunkwe xbihat ta' Alla bħala forma ta 'idolatrija, it-test miktub bl-idejn tal-Iskrittura Mqaddsa sar l-ekwivalenti viżwali tiegħu, li kellu rwol ta' intermedjarju bejn Alla u n-nies, forma li permezz tagħha bniedem jifhem id-divin. Surah The Clot (1-5) tgħid: “Aqra f’isem Sidek … li ta l-għarfien tal-qasba tal-kitba. Ta għarfien lill-bniedem dwar dak li ma kellux għarfien dwaru.

Il-kaligrafija hija skola eċċellenti ta 'ubbidjenza, fejn il-prinċipju ta' ubbidjenza għar-rieda ta 'Allah, u għalhekk il-Kelma ta' Alla espressa f'ittra, jittieħed bħala l-bażi. It-tagħlim ta’ din l-arti huwa proċess twil u diffiċli. Fl-ewwel sena, l-istudenti ma jmissux il-kalam, iżda jaraw biss lill-għalliem. Imbagħad, matul ix-xhur, jipproduċu "alif", l-ekwivalenti tal-ittra tagħna "a", li hija bar vertikali. It-tul tiegħu jservi bħala l-bażi għat-tfassil ta 'proporzjon, li mingħajru l-kitba ta' test hija inkonċepibbli.

L-alfabett Għarbi huwa biss 28 ittra. L-uniċità tal-kaligrafija Għarbija tinsab f’għexieren ta’ kalligrafija kanonizzata, jew stili. Sas-seklu XNUMX, iddomina l-istil ġeometriku "Kufi", adottat għall-kitba tas-suras tal-Koran. "naskh" strett u "rika" kursiv issa huma popolari.

"L-ewwel pass huwa li titgħallem taqbad is-sfumaturi ta 'ġewwa, inviżibbli, il-moviment moħbi fit-test," jispjega Hassan Massoudy, calligrapher Ewropew rinomat. Il-ġisem kollu huwa involut fil-ħolqien tat-test. Imma l-abbiltà li tieħu n-nifs hija importanti ħafna: il-kaligrafu mhux se jħalli lilu nnifsu jieħu nifs qabel ma jlesti l-ittra jew itemm il-linja. Kalam, li jinżamm oblikwu, għandu jingħaqad ma 'l-idejn, isir il-kontinwazzjoni tiegħu. Tissejjaħ hekk - "il-lingwa tal-idejn", u għall-pussess teħtieġ ebusija u fl-istess ħin flessibilità tal-idejn.

Qabel ma jaħdem bit-test tal-Koran jew xogħol poetiku, il-kaligrafu huwa mimli bil-kontenut tiegħu. Jitgħallem it-test bl-amment, u qabel ma jieħu l-pinna, jillibera l-ispazju madwaru, u jikseb is-sensazzjoni li "kollox madwar sparixxa," jgħid Massoudi. “Hu jikkonċentra, jimmaġina lilu nnifsu ġewwa vojt sferiku. L-ispirazzjoni divina jaħtfuh meta jsib ruħu fiċ-ċentru: f’dan il-mument jiġi miżjur mill-għarfien, il-ġisem isir bla piż, l-id togħla liberament, u huwa kapaċi jħaddan it-tifsira żvelata lilu fl-ittra.