Riċentement hemm xejra tal-moda li tgħid li persuna avvanzata għandha żżur postijiet ta 'poter. Iżda ħafna drabi n-nies qed jippruvaw biss jagħtu ġieħ lill-moda. It-terminu bibliku “vanità ta’ vanitajiet” xejn ma jinstema’ nominali għall-bniedem modern. In-nies iħobbu jgħaġġlu. Ma joqogħdux kwiet. Huma jagħmlu listi twal fl-organizzaturi tagħhom ta 'dak, fejn, u meta jżuru. Għalhekk, flimkien mal-Louvre, l-Hermitage, il-Delhi Ashvattham, il-piramidi Eġizzjani, Stonehenge, Angkor Wat hija soda fl-imħuħ ta 'dawk li jsegwu l-ġieħ lill-moda u jpoġġu qurdien fil-ktieb tal-ħajja: Jien kont hawn , Żortha, innutajt hawn.
Din l-idea ġiet ikkonfermata miegħi mill-ħabib tiegħi Sasha, raġel Russu minn Samara li ġie Angkor Wat u tant ħabb ma’ dan il-post li ddeċieda li jibqa’ jaħdem hawn bħala gwida.
Angkor Wat huwa l-akbar monument tal-istorja, l-arkitettura u l-metafiżika, li ġie skopert mill-Franċiżi fil-ġungla tal-Kambodja fil-bidu tas-seklu 19. L-ewwel darba li ħafna minna saru familjari mal-immaġni ta 'Angkor Wat, naqraw il-fairy tales ta' Kipling dwar il-belt abbandunata tax-xadini, iżda l-verità hija li abbandunati u maqbuda mill-ibliet tal-ġungla mhumiex fairy tale xejn.
Iċ-ċiviltajiet jitwieldu u jmutu, u n-natura tagħmel ix-xogħol etern tagħha. U tista 'tara s-simbolu tat-twelid u l-mewt taċ-ċiviltà hawn fit-tempji tal-qedem tal-Kambodja. Siġar tropikali enormi jidhru li qed jippruvaw jifgaw strutturi tal-ġebel tal-bniedem f’dirgħajhom, jaqbdu blokki tal-ġebel bl-għeruq qawwija tagħhom u jagħslu dirgħajhom, litteralment ftit ċentimetri fis-sena. Maż-żmien, jidhru stampi epiċi tal-għaġeb hawn, fejn dak kollu temporanju maħluq mill-bniedem, bħallikieku, jerġa 'lura għall-ġnub ta' omm natura.
Staqsejt lill-gwida Sasha - x'għamilt qabel il-Kambodja? Sasha qal l-istorja tiegħu. Fil-qosor, kien mużiċist, ħadem fuq it-televiżjoni, imbagħad kiel l-aċidu formiku f'anthill enormi msejjaħ Moska, u ddeċieda li jmur f'Samara, fejn sar familjari mal-bhakti yoga. Sasha deher li kien qed jitlaq minn Moska biex jagħmel xi ħaġa importanti u domestika. Huwa ħolom bl-arti b'ittra kapitali, iżda wara li tgħallem dwar il-bhakti yoga, induna li l-arti vera hija l-abbiltà li tara d-dinja permezz tal-għajnejn tar-ruħ. Wara li qrajt il-Bhagavad Gita u l-Bhagavata Purana, iddeċidejt li mmur hawn biex nara b'għajnejja l-monument kbir tal-kożmoloġija Vedika tal-qedem, u tant inħobb dawn il-postijiet li ddeċidejt li noqgħod hawn. U peress li t-turist Russu, fil-biċċa l-kbira, jitkellem ftit bl-Ingliż u jrid jikkomunika ma 'tiegħu, għalhekk kiseb impjieg bħala gwida f'aġenzija tal-ivvjaġġar lokali. Kif jgħidu, mhux għall-interess personali, iżda sabiex titgħallem aktar dwarha minn ġewwa.
Staqsejtu, “Mela int veġetarjana?” Sasha qalet: “Naturalment. Nemmen li kull persuna sensiela li għandha fehim profond tan-natura tagħha għandha tkun veġetarjana, u saħansitra aktar. Fin-noti tal-vuċi ħerqana u persważiva tiegħu, smajt żewġ stqarrijiet: l-ewwel kienet “in-natura ta’ ġewwa” u t-tieni kienet “veġetarjana u aktar.” Kont interessat ħafna li nisma 'l-ispjegazzjoni minn fomm żagħżugħ - ġenerazzjoni ġdida ta' tfal Indigo. B’għajnejk bil-moffa, staqsejt b’leħen baxx: “Spjegali xi tfisser bil-kelma natura ta’ ġewwa? "
Din il-konverżazzjoni saret f’waħda mill-galleriji tat-tempji, fejn ġew imnaqqxa affreski sbieħ tat-taħwid tal-oċean tal-ħalib fuq ħajt bla tarf. L-allat u d-demonji ġibdu s-serp universali Vasuki, li ntuża bħala l-itwal ħabel fl-istorja tal-ħolqien. U dan il-ħabel ħaj kopra l-muntanji universali Meru. Hija kienet fl-ilmijiet tal-Oċean Kawżali, u kienet appoġġjata mill-fekruna avatar enormi tagħha, Kurma, l-inkarnazzjoni tal-Mulej Suprem Vishnu innifsu. Fil-postijiet tal-poter, il-mistoqsijiet u t-tweġibiet infushom jaslu għanda jekk inkunu qed infittxu.
Wiċċ il-gwida tiegħi sar serju, deher li fetaħ u għalaq ħafna links tal-kompjuter f'moħħu, għax ried jitkellem fil-qosor u dwar il-ħaġa prinċipali. Fl-aħħar tkellem. Meta l-Vedas jiddeskrivu persuna, japplikaw it-terminu Jivatma (jiva-atma), jew ruħ, għaliha. Jiva hija konsonanti ħafna mal-kelma Russa ħajja. Nistgħu ngħidu li r-ruħ hija dik li hija ħaj. It-tieni parti - atma - tfisser li hija individwali. L-ebda ruħ mhi l-istess. Ir-ruħ hija eterna u għandha natura divina.
"Tweġiba interessanti," għedt. "Imma sa liema punt hija r-ruħ divina, fl-opinjoni tiegħek?" Sasha tbissem u qalet: “Nistaʼ nwieġeb biss dak li qrajt fil- Vedas. L-esperjenza tiegħi stess hija biss it-twemmin tiegħi fil-kliem tal-Vedas. Jien mhux Einstein jew Vedavyas, qed nikkwota biss il-kliem tal-għorrief metafiżiċi kbar. Iżda l-Vedas jgħidu li hemm żewġ tipi ta’ erwieħ: wieħed huwa dawk li jgħixu fid-dinja tal-materja u jiddependu fuq korpi fiżiċi, jitwieldu u jmutu bħala riżultat tal-karma; oħrajn huma erwieħ immortali li jgħammru fid-dinjiet tal-kuxjenza pura, ma jkunux konxji tal-biża 'ta' twelid, mewt, oblivion u tbatija assoċjati magħhom.
Hija d-dinja tal-kuxjenza pura li hija ppreżentata hawn fiċ-ċentru tal-kumpless tat-Tempju ta 'Angkor Wat. U l-evoluzzjoni tas-sensi hija elf pass li matulhom togħla r-ruħ. Qabel ma nitla 'fuq nett tat-Tempju, fejn id-Deity Vishnu hija preżenti, ikollna ngħaddu minn bosta galleriji u kurituri. Kull pass jissimbolizza livell ta 'kuxjenza u kjarifika. U ruħ imdawwal biss ma tarax statwa tal-ġebel, imma l-Essenza Divina eterna, li tħares bil-ferħ, tagħti ħarsa ħanina lil kull min jidħol hawn.
Jien għedt: “Stenna, trid tfisser li l-essenza ta’ dan it-Tempju kienet aċċessibbli biss għall-illuminati, u kulħadd ra tarġien tal-ġebel, bas-reliefs, affreski, u għorrief kbar biss, ħielsa mill-għata tal-illużjoni, setgħu jikkontemplaw ir-Ruħ Superjuri. , jew is-sors tal-erwieħ kollha - Vishnu jew Narayana? “Dak hu,” wieġbet Sasha. "Imma l-illuminati m'għandhomx bżonn tempji u formalitajiet," għedt. “Wieħed li kiseb id-dwal jista’ jara lill-Mulej kullimkien—f’kull atomu, f’kull qalb.” Sasha daħqet u wieġbet: “Dawn huma veritajiet ovvji. Il-Mulej jinsab kullimkien, f’kull atomu, imma fit-Tempju juri ħniena speċjali, juri lilu nnifsu kemm lin-nies imdawla kif ukoll lin-nies komuni. Għalhekk, kulħadd ġie hawn - mistiċi, rejiet u nies ordinarji. L-Infinit jikxef lilu nnifsu lil kulħadd skont il-ħila ta’ min jipperċepixxi, u wkoll skont kemm irid jikxilna s-sigriet tiegħu. Dan huwa proċess individwali. Jiddependi biss mill-essenza tar-relazzjoni bejn ir-ruħ u Alla.”
Waqt li konna nitkellmu, lanqas biss ndunajna kif madwarna nġabret folla żgħira ta’ turisti, flimkien ma’ gwida anzjana. Dawn ovvjament kienu l-kompatrijotti tagħna li semgħuna b’interess kbir, imma l-aktar li laqatni kien li l-gwida tal-Kambodja xeħet rasu b’approvazzjoni, u mbagħad qal bir-Russu tajjeb: “Iva, hekk. Is-sultan li bena t-tempju kien hu nnifsu rappreżentant ta’ Vishnu, l-Iktar Għoli, u għamel dan sabiex kull abitant ta’ pajjiżu, irrispettivament mill-kasta u l-oriġini, ikun jista’ jikseb darshan – kontemplazzjoni tax-xbieha divina tal-Iktar Għoli.
Dan it-Tempju jirrappreżenta l-univers kollu. It-torri ċentrali huwa l-muntanja tad-deheb ta 'Meru, li tgħaddi l-univers kollu. Huwa maqsum f'livelli li jirrappreżentaw il-pjani ta 'esseri ogħla, bħal Tapa-loka, Maha-loka, u oħrajn. Fuq dawn il-pjaneti jgħixu mistiċi kbar li laħqu livell għoli ta 'kuxjenza. Huwa bħal taraġ li jwassal għall-illuminazzjoni ogħla. Fil-quċċata ta 'dan is-sellum hemm il-kreatur Brahma innifsu, bħal kompjuter b'saħħtu b'erba' proċessuri - Brahma għandu erba 'irjus. Fil-ġisem intellettwali tiegħu, bħall-bifidobacteria, jgħixu biljuni ta 'għorrief. Kollha flimkien jidhru qishom firxa enormi ta’ raid tal-kompjuter, jimmudellaw l-Univers tagħna f’format 3-D, u wara l-qerda tiegħu, wara li temmew is-servizz tagħhom lid-dinja, jimxu lejn id-dinja ta’ kuxjenza ogħla.”
“X’hemm isfel?” Saqsejt. Il-gwida, titbissem, wieġbet: “Taħt hemm id-dinjiet t’isfel. Dak li l-insara jsejħu l-infern. Imma mhux id-dinjiet kollha huma terribbli daqs kemm iddeskrivewhom Dante jew il-knisja. Uħud mid-dinjiet t'isfel huma attraenti ħafna mil-lat materjali. Hemm pjaċiri sesswali, teżori, iżda biss l-abitanti ta 'dawn id-dinjiet huma oblivious tan-natura eterna tagħhom, huma mċaħħda mill-għarfien tad-divin.
Ċajt: “Kif inhuma l-Finlandiżi, jew xiex? Jgħixu fid-dinja ċkejkna tagħhom bil-ferħ żgħir tagħhom u ma jemmnu f’xejn ħlief fihom infushom. Il-gwida ma fehmitx min kienu l-Finlandiżi, iżda fehem il-bqija, u, tbissem, għoġbu rasu. Qal: “Imma anke hemmhekk, is-serp il-kbir Ananta, avatar ta’ Vishnu, jigglorifikaH b’elf rasu, u għalhekk dejjem hemm tama fl-Univers għal kulħadd. U x-xorti speċjali hi li titwieled bħala bniedem,” wieġbet il-gwida.
Tbissem u bdejt nitkellem għalih: “Preċiżament għax persuna biss tista’ tqatta’ erba’ sigħat issuq għax-xogħol fit-traffiku, għaxar sigħat għax-xogħol, siegħa għall-ikel, ħames minuti għas-sess, u filgħodu kollox jerġa’ jibda mill-ġdid. ” Il-gwida daħqet u qalet: “Sewwa, iva, għandek raġun, huwa biss il-bniedem modern li kapaċi jqatta’ ħajtu bla sens. Meta jkollu ħin liberu, iġib ruħu saħansitra agħar, fit-tfittxija ta 'pjaċiri idle. Iżda l-antenati tagħna ħadmu mhux aktar minn 4 sigħat kuljum, wara l-kanon Vedic. Dan kien biżżejjed biex jipprovdu lilhom infushom bl-ikel u l-ilbies. "X'għamlu l-bqija tal-ħin?" Staqsejt kawstikament. Il-gwida (Khmer), titbissem, wieġbet: “Persuna qamet matul il-perjodu ta’ brahma-muhurta. Qiegħed l-erbgħa ta’ filgħodu meta d-dinja tibda tqum. Kien jgħum, jimmedita, jista’ saħansitra jagħmel yoga jew eżerċizzji tan-nifs għal xi żmien biex jikkonċentra moħħu, imbagħad kien jgħid mantras sagri, u jista’, pereżempju, imur fit-tempju hawn biex jipparteċipa fiċ-ċerimonja tal-arati.”
"X'inhu arati?" Saqsejt. Il-Kmer wieġeb: “Din hija ċerimonja mistika meta l-ilma, in-nar, il-fjuri, l-inċens jiġu offruti lil Dak li Jistaʼ Kollox.” Staqsejt: “Għandu bżonn Alla l-elementi fiżiċi li ħalaq, għax kollox hu tiegħu xorta waħda?” Il-gwida apprezzat iċ-ċajta tiegħi u qalet: “Fid-dinja moderna, irridu nużaw iż-żejt u l-enerġija biex naqdu lilna nfusna, imma waqt iċ-ċerimonja tal-qima niftakru li kollox f’din id-dinja huwa għall-hena Tiegħu, u aħna biss frak żgħar ta’ dinja armonjuża enormi, u għandha taġixxi bħala orkestra waħda, allura l-univers se jkun armonjuż. Barra minn hekk, meta noffru xi ħaġa lil Dak li Jistaʼ Kollox, Hu ma jaċċettax elementi fiżiċi, imma l- imħabba u d- devozzjoni tagħna. Imma s-sentiment tiegħu bi tweġiba għall-imħabba tagħna jisspiritwalizzahom, għalhekk il-fjuri, in-nar, l-ilma jsiru spiritwali u jippurifikaw il-kuxjenza grossa tagħna.
Wieħed mis-semmiegħa ma setax jiflaħ u staqsa: “Għaliex għandna bżonn nippurifikaw is-sensi tagħna?” Il-gwida, titbissem, kompliet: “Moħħna u ġisimna huma soġġetti għal tbajja bla waqfien – kull filgħodu naħslu snienna u nieħdu l-banju. Meta naddafna ġisimna, nesperjenzaw ċertu pjaċir li jiġi għandna mill-indafa.” “Iva, hu,” wieġeb is-semmiegħa. “Imma mhux il-ġisem biss huwa mniġġes. Il-moħħ, il-ħsibijiet, is-sentimenti - dan kollu huwa mniġġes fuq il-pjan sottili; meta s-sensi ta’ bniedem jitniġġes, jitlef il-ħila li jesperjenza esperjenzi spiritwali sottili, isir goff u mhux spiritwali.” It-tfajla qalet, “Iva, insejħu nies bħal dawn taʼ ġilda ħoxna jew materjalisti,” u mbagħad żiedet, “Sfortunatament, aħna ċ-ċiviltà tal-materjalisti.” Khmer ħadlu rasu b’dispjaċir.
Biex ninkoraġġixxi lil dawk preżenti, għedt: “Kollox mhux mitluf, aħna qegħdin hawn u issa, u qed nitkellmu dwar dawn l-affarijiet. Kif qal Descartes, niddubita, għalhekk neżisti. Hawn il-ħabib tiegħi Sasha, huwa wkoll gwida u huwa interessat fil-bhakti yoga, u ġejna biex niġbdu film u nagħmlu wirja.” Smagħ id-diskors tan-nar tiegħi, fl-ispirtu ta 'Lenin fuq karozza armored, il-gwida Khmer daħak, twessa' l-għajnejn tat-tfal tiegħu ta' raġel xiħ, u ħadtli idi. “Studjajt fir-Russja, fl-Istitut Patrice Lumumba, u aħna, in-nies tan-Nofsinhar, dejjem konna maħsuda mill-fenomenu tar-ruħ Russa. Int dejjem sorpriża lid-dinja kollha bl-għemejjel inkredibbli tiegħek - jew ittir fl-ispazju, jew twettaq id-dmir internazzjonali tiegħek. Intom ir-Russi ma tistax toqgħod bilqiegħda. Ninsab ferħan ħafna li għandi xogħol bħal dan - in-nies lokali ilhom li nsew it-tradizzjonijiet tagħhom u jiġu hawn biss biex juru rispett lejn shrines karatteristiċi tal-Asjatiċi, imma intom ir-Russi tridu taslu fil-qiegħ, għalhekk kont ferħan ħafna li narak. Ħa nintroduċi lili nnifsi – jisimni Prasad.” Sasha qalet: "Mela dan huwa bis-Sanskrit - ikel ikkonsagrat!" Il-gwida tbissem u qalet, “Prasad mhux biss ikel imdawwal, ġeneralment ifisser il-ħniena tal-Mulej. Ommi kienet pija ħafna u talbet lil Vishnu biex jibgħatilha l-ħniena. U għalhekk, wara li twelidt f'familja fqira, irċevejt edukazzjoni ogħla, studjajt fir-Russja, għallimt, imma issa naħdem biss bħala gwida, minn żmien għal żmien, diversi sigħat kuljum, sabiex ma nistaġnix, barra minn hekk, Inħobb nitkellem bir-Russu.
"Tajjeb," għedt. Sa dan iż-żmien, konna diġà mdawra minn folla pjuttost deċenti ta 'nies, u Russi oħra li għaddew bl-addoċċ, u mhux Russi biss, ingħaqdu mal-grupp. Din l-udjenza ffurmata spontanjament donnha kienet taf lil xulxin għal żmien twil. U f'daqqa waħda personalità oħra tal-isturdament: "Prestazzjoni kbira," smajt diskors Russu b'aċċent Indjan familjari. Quddiemi kien hemm Indjan żgħir u rqiq bin-nuċċalijiet, bi qmis abjad, u b’widnejn kbar, bħal dawk tal-Buddha. Il-widnejn impressjonawni tassew. Taħt nuċċalijiet goffi ta 'l-Olympiad ta' l-istil tas-snin tmenin, għajnejn shrewd shine; lenti ħoxna dehret li tagħmilhom kbar id-doppju, iva, għajnejn u widnejn kbar biss kienu mfakkra. Deherli li l-Hindu huwa aljeni minn realtà oħra.
Meta ra s-sorpriża tiegħi, il-Ħindu introduċa lilu nnifsu: “Professur Chandra Bhattacharya. Imma marti hija Mirra. Rajt mara mgħaġġla nofs ras iqsar, liebsa eżattament l-istess nuċċalijiet u wkoll b’widnejn kbar. Ma stajtx inrażżan it-tbissima tiegħi u għall-ewwel ridt ngħid xi ħaġa bħal din: “Intom bħal umanojdi,” imma qabad lilu nnifsu u qal bil-pulit: “Intom aktar bħal ħu u oħt.” Il-koppja tbissem. Il-professur qal li tgħallem ir-Russu matul is-snin ta 'ħbiberija attiva Russa-Indjana, wara li għex għal diversi snin f'San Pietruburgu. Issa huwa rtirat u jivvjaġġa f’postijiet differenti, ilu joħlom li jiġi Angkor Wat, u martu ħolmet li tara l-affreski famużi ma’ Krishna. Għandi l-għajn u għedt: “Dan hu t-tempju ta’ Vishnu, għandek lil Krishna fl-Indja.” Il-professur qal, “Fl-Indja, Krishna u Vishnu huma l-istess. Barra minn hekk, Vishnu, għalkemm il-Suprem, iżda mil-lat tal-Vaishnavas, jokkupa biss pożizzjoni divina ġeneralment aċċettata. Immedjatament interrompejtlu: “X’tifhem bil-kelma ġeneralment aċċettata?” “Marti se tispjegalek dan. Sfortunatament, hi ma titkellimx ir-Russu, imma hi mhux biss kritika tal-arti, iżda wkoll teologu Sanskrit.” Tbissem b’mod inkredibbli u għidt rasi.
Il-purità u ċ-ċarezza tal-lingwa tal-mara tal-professur laqatni mill-ewwel kliem, għalkemm tkellmet b'mod ċar "Ingliż Indjan", iżda nħass li l-mara fraġli kienet kelliem eċċellenti u ċarament għalliema b'esperjenza. Hija qalet, “Ħares ’il fuq.” Kulħadd għolla rasu u ra l-bass-reliefs tal-qedem stokk, li huma ppreservati ħażin ħafna. Il-gwida Khmer ikkonfermat: "Oh iva, dawn huma affreski ta 'Krishna, xi wħud minnhom jinftiehmu minna, u xi wħud le." Il-mara Indjana staqsiet: "Liema huma inkomprensibbli?" Il-gwida qalet: “Well, per eżempju, dan. Jidhirli li hawn xi tip ta 'dimonju u xi storja stramba li mhix fil-Puranas. Il-mara qalet b’leħen serju, “L-ebda mod, mhumiex demonji, huma biss tarbija Krishna. Huwa fuq l-erba' saqajh, għax huwa Gopal tat-twelid, bħal tarbija huwa ftit smin, u l-partijiet neqsin ta 'wiċċu jagħtuk idea tiegħu bħala dimostrazzjoni. U hawn il-ħabel li ommu rabtet maċ-ċinturin biex ma jkunx imqareb. Mill-mod, ma jimpurtax kemm hi ppruvat torbot lilu, dejjem ma kienx hemm ħabel biżżejjed, għaliex Krishna huwa illimitat, u tista 'tgħaqqad l-illimitat biss b'ħabel ta' Mħabba. U din hija l-figura ta 'żewġ ċelesti li huwa ħeles, residenti fil-forma ta' żewġ siġar.
Kulħadd kien mistagħġeb b’kemm il-mara spjegat b’mod sempliċi u ċar il-plott tal-bassoriliev nofsu mħassar. Xi ħadd ħareġ ktieb b’ritratt u qal, “Iva, huwa veru.” F'dak il-mument, rajna konverżazzjoni aqwa bejn rappreżentanti ta 'żewġ ċiviltajiet. Imbagħad il-gwida tal-Kambodja qalbet għall-Ingliż u bil-kwiet staqsiet lill-mara tal-professur għaliex fit-Tempju ta 'Vishnu hemm affreski ta' Krishna fuq is-soqfa? U dan xi jfisser? Il-mara qalet, “Aħna diġà għedtilkom li fl-Indja l-Vaishnavas jemmnu li Vishnu huwa xi kunċett ġenerali ta 'Alla, bħal: is-Suprem, il-Ħallieq, il-Jistgħu kollox, il-Jistgħu Kollox. Jista 'jitqabbel ma' imperatur jew awtokratiku. Huwa għandu tali opulences bħal sbuħija, saħħa, fama, għarfien, poter, distakkament, iżda fil-forma ta 'Vishnu l-aspetti ewlenin tiegħu huma l-poter u l-ġid. Immaġina: sultan, u kulħadd huwa affaxxinat bil-qawwa u l-ġid tiegħu. Imma x’inhu, jew min, it-zar innifsu jaffaxxinat? Mara Russa mill-folla, li kienet qed tismaʼ b’attenzjoni, qanqlet: “It-Tsar, ovvjament, huwa affaxxinat bit-Tsaritsa.” “Eżattament,” wieġbet il-mara tal-professur. “Mingħajr reġina, sultan ma jistax ikun kuntent għal kollox. Ir-re jikkontrolla kollox, iżda l-palazz huwa kkontrollat mir-reġina - Lakshmi.
Imbagħad staqsejt, “Xi ngħidu għal Krishna? Vishnu-Lakshmi - kollox huwa ċar, imma Krishna x'għandu x'jaqsam miegħu? Il-mara tal-professur kompliet bla tfixkil: “Immaġina biss li t-zar għandu residenza fil-kampanja, jew dacha.” Weġibt: "Naturalment, nista 'nimmaġina, minħabba li l-familja Romanov għexet f'Livadia fil-Krimea fid-dacha, kien hemm ukoll Tsarskoye Selo." “Eżattament,” wieġbet approvata: “Meta r-re, flimkien mal-familja, ħbieb u qraba tiegħu, jirtiraw fir-residenza tiegħu, l-aċċess ikun miftuħ biss għall-elite. Hemmhekk is-sultan igawdi s-sbuħija tan-natura, m'għandux bżonn kuruna, jew deheb, jew simboli tal-poter, għax qiegħed mal-qraba tiegħu u l-maħbubin, u dan huwa Krishna - il-Mulej li jkanta u jiżfen.
Il-Kmer ħadlu rasu b’approvazzjoni, imbagħad wieħed mis-semmiegħa attent, li kien diġà pparteċipa fil-konversazzjoni, qal: “Allura l-baxx-rilievi fuq is-soqfa huma ħjiel li anke Vishnu għandu xi dinja sigrieta li mhix aċċessibbli għal sempliċi mortali!” Il-Kmer wieġeb: “Ninsab sodisfatt ħafna bit-tweġiba tal-professur Indjan, għax il-biċċa l-kbira tax-xjenzati hawn huma Ewropej, u huma atei, għandhom approċċ akkademiku biss. Dak li qalet is-Sinjura Bhattacharya jidhirli li hija tweġiba aktar spiritwali.” Il-mara tal-professur wieġbet b’mod pjuttost deċiżiv: “L-ispiritwalità hija wkoll xjenza. Anke fl-ewwel snin tiegħi, irċevejt inizjazzjoni fil-Matematika Gaudiya minn għalliema Vaishnava, segwaċi ta 'Sri Chaitanya. Kollha kemm huma kienu konnoisseurs eċċellenti tas-Sanskrit u l-Iskrittura, u l-fond tagħhom ta 'fehim ta' kwistjonijiet spiritwali kien tant perfett li ħafna studjużi jistgħu biss għira. Jien għidt, “M’hemmx għalfejn targumenta. Ix-xjentisti huma xjentisti, għandhom l-approċċ tagħhom stess, it-teologi u l-mistiċi jaraw id-dinja bil-mod tagħhom, għadni t-tendenza li nemmen li l-verità tinsab x'imkien fin-nofs - bejn ir-reliġjon u x-xjenza. L-esperjenza mistika hija eqreb tiegħi.”
Rollijiet tar-rebbiegħa moqlija bil-karawett
Soppa veġetarjana bit-taljarini tar-ross
Fuq dan infirdejna. L-istonku tiegħi kien diġà brim bil-ġuħ u mill-ewwel ridt niekol xi ħaġa fit-togħma u sħuna. "Hemm restorant veġetarjana madwar hawn xi mkien?" Staqsejt lil Sasha hekk kif imxejna fl-isqaqien twal ta’ Angkor Wat sal-ħruġ prinċipali. Sasha qalet li l-kċina tradizzjonali tal-Kambodja hija simili għall-ikel Tajlandiż, u hemm diversi ristoranti veġetarjani fil-belt. U fi kważi kull ristorant se tkun offrut menu veġetarjana estensiv: insalati tal-papajja, curry bir-ross, skewers tal-faqqiegħ tradizzjonali, soppa tal-ġewż jew tom yum bil-faqqiegħ, ftit biss lokalment.
Jien għedt: “Imma xorta nixtieq ristorant purament veġetarjana, u preferibbilment eqreb.” Imbagħad Sasha qalet: “Hemm ċentru spiritwali żgħir hawn, fejn jgħixu Vaishnavas. Huma jippjanaw li jiftħu kafetterija Vedic bil-kċina Indjana u Ażjatika. Qrib ħafna, fil-ħruġ mit-tempju, idur biss fit-triq li jmiss.” "Xi, diġà qed jaħdmu?" Sasha qalet: “Il-kafetterija tinsab taħt it-tnedija, iżda żgur li se jitimgħuna, issa wasal iż-żmien tal-ikla. Naħseb anke b'xejn, imma probabbilment ikollok bżonn tħalli donazzjonijiet. Jien għidt, "Ma niddejjaqx ftit dollari, sakemm l-ikel ikun tajjeb."
Iċ-ċentru rriżulta li kien żgħir, il-kafetterija kienet tinsab fl-ewwel sular ta 'townhouse, kollox kien nadif ħafna, iġjeniku, għall-ogħla standard. Fit-tieni sular hemm sala ta 'meditazzjoni, Prabhupada kien fuq l-artal, Krishna fid-dehra Kambodjana lokali, kif spjegawli l-fundaturi taċ-Ċentru, hawn l-istess Deities, iżda, b'differenza mill-Indja, għandhom pożizzjonijiet differenti tal-ġisem, qagħdiet. Il-Kambodjani jifhmuhom biss fil-prestazzjoni lokali. U, ovvjament, l-immaġni ta 'Chaitanya fil-ħames aspetti tiegħu ta' Pancha-tattva. Ukoll, Buddha. L-Asjatiċi huma mdorrijin ħafna bl-immaġni tal-Buddha, barra minn hekk, Huwa wieħed mill-avatars ta 'Vishnu. B'mod ġenerali, tip ta 'hodgepodge imħallat, iżda li jinftiehem kemm għall-Kambodjani kif ukoll għas-segwaċi tat-tradizzjoni Vaishnava.
U bl-ikel, ukoll, kollox kien jinftiehem ħafna u eċċellenti. Iċ-ċentru huwa mmexxi minn Kanadiż anzjan li ilu jgħix fl-Indja għal ħafna snin u joħlom li jerġa 'jqajjem il-kultura Vedic fil-Kambodja. Taħt it-tmexxija tiegħu, żewġ novizzi Hindu Malasjani, guys modesti ħafna, għandhom komunità agrikola u razzett hawn. Fir-razzett, huma jikbru ħxejjex organiċi skond teknoloġiji antiki, u l-ikel kollu huwa l-ewwel offrut lid-Deities, u mbagħad offrut lill-mistednin. B'mod ġenerali, mini tempju-restorant. Konna wieħed mill-ewwel mistednin, u, bħala ġurnalisti tar-rivista Vegetarian, ingħatajna unur speċjali. Il-professur u martu ġew magħna, diversi onorevoli mill-grupp Russu, aħna mċaqalqa l-imwejjed, u bdew joħorġu titratta għalina, wieħed wara l-ieħor.
insalata tal-fjuri tal-banana
Ħxejjex moqli bl-anakardju
L-ewwel kienet insalata tal-papajja, qara ħamra u sprout mxarrba f'meraq tal-grejpfrut u ħwawar, li ħalliet impressjoni speċjali - tip ta 'dixx ta' ikel nej semi-ħelu, appetizing ħafna u, żgur, b'saħħtu ħafna. Imbagħad ġejna offruti dal Indjan reali bit-tadam, kemmxejn ħelu fit-togħma. L-ospiti tbissmu u qalu, “Din hija riċetta mit-Tempju ta’ Jagannath tal-qedem.” "Tassew, fit-togħma ħafna," ħsibt, ftit ħelu biss. Meta ra d-dubji fuq wiċċi, l-anzjan irreċita vers mill-Bhagavad Gita: “L-ikel fil-mod tat-tjubija għandu jkun togħma, żejtni, frisk u ħelu.” "Jien mhux se nargumenta miegħek," I qal, jibilgħu platt tiegħi ta 'dal u pleadingly ħjiel fuq is-suppliment b'għajnejja.
Imma l- anzjan wieġeb b’mod sever: “Erbgħa platti oħra qed jistennewk.” Irrealizzajt li għandek bżonn tissaporti u tistenna bl-umiltà. Imbagħad ħarġu tofu moħmi biż-żerriegħa tal-ġulġlien, soy sauce, krema u ħaxix. Imbagħad patata ħelwa b'xi zalza oerhört Delicious bħal horseradish, li aktar tard sibt li kien ġinġer imnaddfin. Ir-ross ġie bi blalen tal-ġewż, żerriegħa tal-lotus fi zalza tal-lotus ħelwa, u kejk tal-karrotti. U fl-aħħar, ross ħelu imsajjar fil-ħalib moħmi bil-kardamomu. Cardamom pleasantly tingled l-ilsien, is-sidien, jitbissem, qal li kardamomu jibred il-ġisem waqt temp sħun. Kollox kien ippreparat skont il-liġijiet antiki tal-Ayurveda, u kull dixx ħalla togħma u aroma dejjem aktar uniċi, u deher aktar fit-togħma minn dak ta 'qabel. Dan kollu ġie maħsul b'xarba taż-żagħfran u lumi b'togħma żgħira ta 'kannella. Deher li konna fil-ġnien ta 'ħames sensi, u l-aromi sinjuri ta' ħwawar għamlu platti eżotiċi xi ħaġa irreali, maġika, bħal fil-ħolma.
Faqqiegħ iswed moqli bit-tofu u ross
Wara l-pranzu, beda xi gost inkredibbli. Ilkoll infaqgħu f’daħk fit-tul, nidħku bla waqfien għal madwar ħames minuti, inħarsu lejn xulxin. Dħakna bil-widnejn kbar u nuċċalijiet tal-Indjani; il-Hindu probabbilment daħqu magħna; il-Kanadiż daħak bl-ammirazzjoni tagħna għall-pranzu; Sasha daħqet għax ġabna f’din il-kafetterija b’tant suċċess. Wara li għamilna donazzjonijiet ġenerużi, dħakna għal żmien twil, ftakar illum. Lura fil-lukanda, għamilna laqgħa qasira, skedati sparar għall-ħarifa u rrealizzajna li għandna bżonn nerġgħu lura hawn, u għal żmien twil.