L-imħabba bla kundizzjoni tkun mod kif tħobb lill-ieħor kompletament, kif taċċettah kif inhu, mingħajr riżervi u bid-difetti u l-kwalitajiet tiegħu. Din l-imħabba spiss tiġi kkwotata bħala dik riżervata għal ulied, tant huwa rari li jirnexxilek toffri imħabba bħal din lil persuna, fi ħdan koppja. X'inhi l-imħabba bla limitu? Huwa ta 'benefiċċju? X'inhuma r-riskji ta' żbilanċ?

L-ewwelnett, hemm diversi tipi ta 'relazzjonijiet li fihom tista' tiġi espressa l-imħabba:

• relazzjonijiet bejn il-ġenituri u t-tfal;
• rabtiet ħu u oħt;
• bonds tal-koppja.

F’dawn ir-rabtiet kollha, jistgħu jinqalgħu żewġ tipi ta’ mħabba: mħabba kondizzjonali u mħabba bla kundizzjoni.

Fl-imħabba kondizzjonali, inti tagħti l-imħabba tiegħek bi "skambju" għal xi ħaġa, konxjament jew inkonxjament. Jista 'jkun kwalità straordinarja perċepita fl-ieħor, jew kumdità materjali, jew affezzjoni, attenzjoni, ħin mgħoddi. Il-kwalità ta’ din l-imħabba hija ferm inferjuri għal dik ta’ mħabba bla kundizzjoni, peress li hawnhekk, l-imħabba hija “mibjugħa”, anke b’mod mhux mitkellem. Nitilfu ħafna mis-sbuħija tal-imħabba, li normalment hija ħielsa u mingħajr stennija ta’ ritorn.

Fl-imħabba bla kundizzjoni, aħna nagħtu l-imħabba tagħna mingħajr ebda limitu jew aspettattiva ta 'ritorn. Huwa ħafna aktar diffiċli li tapplika, iżda ħafna aktar sinjuri biex tgħix u tissodisfa. Hawn kwistjoni li naċċettaw lill-ieħor kollu kemm hu, bid-difetti tiegħu u l-kwalitajiet tiegħu, mingħajr ma jfittxu li jridu jbiddluh. Nistgħu nħobbu f'xi ħadd l-intelliġenza tiegħu, it-tjubija tiegħu, il-ġenerożità tiegħu ... Imma li tħobb lil din il-persuna bla kundizzjoni tagħmilha possibbli li nħobbu wkoll il-piż żejjed mhux eleganti ħafna tiegħu, il-propensità tiegħu li jibqa' mnaqqsa fis-sufan, jew saħansitra l-ossessjonijiet żgħar tiegħu ta 'kuljum. Meta tħobb lil xi ħadd bla kundizzjoni, taħfer ħafna aktar, u anke meta jiġu għal kwistjonijiet akbar, bħall-infedeltà, jew ħżiena morali oħra.

Ġeneralment hija dwar l-imħabba li għandna lejn it-tifel tagħna, tul ħajjitna, iżda tista’ teżisti bejn raġel u mara f’koppja.

Hija mħabba li tgħix f’devozzjoni assoluta, affezzjoni intensa u ma tantx tista’ tinkiser. Hija imħabba romantika. Xejn mhu mistenni lura, u hawnhekk tinsab is-sbuħija u l-purità ta’ din l-imħabba. Madankollu, jista’ jkun hemm uġigħ f’dan il-limiti, speċjalment jekk il-maħbub jabbuża minn din l-imħabba bla kundizzjoni.

Kif nistgħu nħobbu bla kundizzjoni mingħajr tbatija?

It-tobba, il-psikjatri u l-psikologi donnhom isostnu li l-imħabba bla kundizzjoni għal xi ħadd li mhux it-tifel tagħhom tissarraf f’nuqqas ta’ mħabba u stima personali. Tabilħaqq, li taħfer kollox mingħajr limiti lil persuna u li trid tissodisfa l-bżonnijiet kollha tagħha mingħajr ma titlob xejn lura jimmarka nuqqas ta’ rispett profond lejn innifsu.

L-imħabba bla limiti allura hija distruttiva ħafna, peress li m’għadx hemm ostakli biex jiggarantixxu r-rispett lejn l-istima tiegħu stess, lejn il-persuna tiegħu. Meta nħallu lill-ieħor jagħmel żbalji morali jew jittratta lilna ħażin, mingħajr ma nbiegħdu minnu, nuruh xbieha umiljana tagħna nfusna. Billi nħallu r-raġunijiet sfaċċati ta’ tifrik f’każijiet tas-soltu, inkonxjament nibagħtu dan il-messaġġ lill-ieħor: “għamilli l-ħsara kollha li trid, jien dejjem nibqa’ miegħek. Din it-tip ta’ relazzjoni allura hija ħażina ħafna għas-saħħa, u ħafna drabi tinbidel fir-rabta perversa, bejn il-persekutur u l-persegwitat.

Mingħajr ma tidħol neċessarjament f’relazzjoni perversa, dejjem ikun hemm żbilanċ f’relazzjoni meta waħda miż-żewġ persuni tħobb bla kundizzjoni, filwaqt li l-oħra le.

Din l-assimetrija se twassal għal tbatija fuq iż-żewġ naħat: dawk li jħobbu b’mod aktar intens ibatu milli ma jkunux maħbub fl-istess livell; min jirċievi mħabba bla kundizzjoni se jbati milli jkun “maħnuq” mill-imħabba tal-ieħor, milli jkun l-uniku sors ta’ kuntentizza.

Hemm imbagħad id-dipendenza, u l-bidu tal-qerda tar-relazzjoni, meta l-maħbub inkondizzjonat ma jkunx jista 'jiffjorixxi u jsib kisbiet oħra barra mir-relazzjoni.

Biex tibqa’ bilanċjata, koppja għandha għalhekk tħobb lil xulxin bl-istess mod u tirrispetta l-indipendenza ta’ xulxin.

Inizjalment, imħuħ tagħna huma ddisinjati biex iħobbu mingħajr kundizzjonijiet. U dan huwa dak li jiġri fil-bidu ta 'relazzjoni romantika: hija passjoni, aħna fl-assoluta, il-purità tar-rabta, aħna litteralment "nieħu" l-ieħor kollu, anki d-difetti żgħar tiegħu. Imbagħad, ftit xhur jew ftit snin wara, il-moħħ "razzjonali" tagħna jieħu f'idejh, u jekk inżommu ftit wisq appoġġ għad-difetti li issa jidhru b'mod ċar tas-sieħeb tagħna, huwa l-ftuq.

Mill-banda l-oħra, l-imħabba li l-aħħar juruna li, anke billi ninnutaw il-ħsarat tal-ieħor, aħna indulġenti lejhom, u kultant anke jkollna tenerezza għalihom. Madankollu, il-limiti huma ċari: moħħna jżomm għassa filwaqt li l-ieħor ma jaqbiżx il-linja. Tort morali serju wisq u dak ikun il-qsim.

L-imħabba bla kundizzjoni għalhekk tkun pass li wieħed jesperjenza u jittieħed f’koppja, xrara li tippermetti l-bidu sabiħ ta’ mħabba. Iżda biex tgħix mħabba sana u bilanċjata, din l-imħabba trid tevolvi, grazzi għall-komunikazzjoni, l-empatija u r-rispett.

Dawk li jibqgħu fl-istat ta 'min iħobb bla kundizzjonijiet jibqgħu fi stat infantili ħafna: huma jirrifjutaw li jikbru, u li jevolvu fil-mod tagħhom ta' mħabba. Tabilħaqq, li jsir dipendenti fuq l-ieħor billi joffrilu l-devot kollu tiegħu u fl-imħabba trażżan, tixbaħ id-devozzjoni ta’ tifel żgħir għall-ġenituri tiegħu, li mingħajrhom, ma jistax imexxi.

Il-maħbub inkondizzjonat għandu mbagħad jagħmel xi xogħol fuqu nnifsu, possibilment fit-terapija, sabiex jgħaddi fl-introspezzjoni fil-livell tat-tfulija tiegħu, jew biex jiddefinixxi mill-ġdid il-bżonnijiet u n-nuqqas ta 'l-imħabba tiegħu. Imbagħad nitgħallmu, noħorġu mill-imħabba bla kundizzjoni, li jkollna skambji maturi ma’ ħaddieħor, nikkomunikaw, u nħobbu mingħajr ma ninvaduh jew noffokaw lill-ieħor f’imħabba mingħajr libertà jew twettiq komuni.