Werrej
Jippuntaw is-swaba’ lejn in-nisa. Akkużat bid-dnubiet mortali kollha. Huma jikkundannaw. Huma jġiegħlek tiddubita lilek innifsek. Wieħed jista’ jassumi li l-pronom “huma” jirreferi għall-irġiel, iżda le. Huwa dwar nisa li jsiru l-agħar għedewwa għal xulxin.
F’diskussjonijiet dwar id-drittijiet tan-nisa, il-femminiżmu u d-diskriminazzjoni, ħafna drabi jinstab l-istess argument wieħed: «Qatt ma kont offiż mill-irġiel, il-kritika u l-mibegħda kollha f’ħajti kienet imxandra min-nisa u min-nisa biss.» Dan l-argument ħafna drabi jmexxi d-diskussjoni f’dead end, għax huwa diffiċli ħafna li tisfida. U għalhekk.
Ħafna minna għandna esperjenzi simili: kienu nisa oħra li qalulna li konna "tort" għall-abbuż sesswali, kienu nisa oħra li kkritikawna bl-aħrax u qarrquna għad-dehra tagħna, l-imġieba sesswali, it-trobbija "mhux sodisfaċenti" tagħna, u l- simili.
Dan l-argument jidher li jdgħajjef il-pedament stess tal-pjattaforma femminista. Jekk in-nisa nfushom jgħakksu lil xulxin, għaliex jitkellmu tant dwar il-patrijarkat u d-diskriminazzjoni? X'inhu dwar l-irġiel b'mod ġenerali?
Madankollu, kollox mhuwiex daqshekk sempliċi, u hemm mod kif toħroġ minn dan iċ-ċirku vizzjuż. Iva, in-nisa jikkritikaw u “jegħrqu” lil xulxin bil-biża, ħafna drabi aktar bla ħniena milli qatt setgħu l-irġiel. Il-problema hija li l-għeruq ta 'dan il-fenomenu ma jinsabu xejn fin-natura "naturali" quarrelsome tas-sess femminili, mhux fl-"għira tan-nisa" u l-inkapaċità li jikkooperaw u jappoġġjaw lil xulxin.
It-tieni sular
Il-kompetizzjoni tan-nisa hija fenomenu kumpless, u għandha l-għeruq tagħha fl-istess strutturi patrijarkali kollha li tant jitkellmu dwarhom il-feministi. Ejja nippruvaw insemmu għaliex huma n-nisa li jikkritikaw bl-aktar mod sever l-attivitajiet, l-imġieba u d-dehra ta’ nisa oħra.
Nibdew mill-bidu nett. Irridu jew le, ilkoll trabbejna f’soċjetà mimlija strutturi u valuri patrijarkali. X'inhuma l-valuri patrijarkali? Le, din mhix biss l-idea li l-bażi tas-soċjetà hija unità familjari b'saħħitha, li tikkonsisti f'omm sabiħa, missier intelliġenti u tliet trabi b'ħaddejn lewn.
L-idea ewlenija tas-sistema patrijarkali hija diviżjoni ċara tas-soċjetà f'żewġ kategoriji, "irġiel" u "nisa", fejn kull waħda mill-kategoriji hija assenjata ċertu sett ta 'kwalitajiet. Dawn iż-żewġ kategoriji mhumiex ekwivalenti, iżda kklassifikati ġerarkikament. Dan ifisser li waħda minnhom ġiet assenjata status ogħla, u bis-saħħa ta 'dan, hija għandha aktar riżorsi.
F'din l-istruttura, raġel huwa "verżjoni normali ta 'persuna", filwaqt li mara hija mibnija mill-kuntrarju - bħala l-oppost eżatt ta' raġel.
Jekk raġel huwa loġiku u razzjonali, mara hija illoġika u emozzjonali. Jekk raġel huwa deċiżiv, attiv u kuraġġuż, mara hija impulsiva, passiva u dgħajfa. Jekk raġel jista 'jkun ftit aktar sabiħ minn xadina, mara hija obbligata li "sebbaħ id-dinja biha nfisha" fi kwalunkwe sitwazzjoni. Aħna lkoll familjari ma 'dawn l-isterjotipi. Din l-iskema taħdem ukoll fid-direzzjoni opposta: hekk kif ċerta kwalità jew tip ta 'attività tibda tkun assoċjata mal-isfera "femminili", titlef il-valur tagħha b'mod qawwi.
Għalhekk, il-maternità u l-kura tad-dgħajjef għandhom status aktar baxx minn "xogħol reali" fis-soċjetà u għall-flus. Allura, il-ħbiberija femminili hija twittering stupid u intrigues, filwaqt li l-ħbiberija maskili hija konnessjoni reali u profonda, fratellanza tad-demm. Għalhekk, "sensittività u emozzjonalità" hija pperċepita bħala xi ħaġa patetika u superfluwa, filwaqt li "razzjonalità u loġika" huma pperċepiti bħala kwalitajiet ta' min ifaħħarhom u mixtieqa.
Misoġinija inviżibbli
Diġà minn dawn l-isterjotipi, jidher ċar li s-soċjetà patrijarkali hija saturata b'disprezz u anke mibegħda għan-nisa (misogyny), u din il-mibegħda rarament tiġi verbalizzata f'messaġġi diretti, pereżempju, "mara mhix persuna", "huwa ħażina". li tkun mara”, “mara hija agħar minn raġel” .
Il-periklu ta 'misogyny huwa li hija kważi inviżibbli. Mit-twelid, iddawwarna bħal ċpar li ma jistax jinqabad jew jintmess, iżda li madankollu jinfluwenzana. L-ambjent ta 'informazzjoni kollu tagħna, mill-prodotti tal-kultura tal-massa għall-għerf ta' kuljum u l-karatteristiċi tal-lingwa nnifisha, huwa saturat b'messaġġ mhux ambigwu: "mara hija persuna tat-tieni klassi", li tkun mara mhix profittabbli u mhux mixtieqa. Kun bħal raġel.
Dan kollu huwa aggravat mill-fatt li s-soċjetà tispjegalna wkoll li ċerti kwalitajiet jingħataw lilna “mit-twelid” u ma jistgħux jinbidlu. Per eżempju, il-moħħ maskili notorji u r-razzjonalità huma meqjusa bħala xi ħaġa naturali u naturali, marbuta direttament mal-konfigurazzjoni tal-ġenitali. Sempliċement: l-ebda pene - l-ebda moħħ jew, pereżempju, penchant għax-xjenzi eżatti.
Hekk aħna n-nisa nitgħallmu li ma nistgħux nikkompetu mal-irġiel, jekk biss għax f’din ir-rivalità aħna kkundannati li nitilfu mill-bidu.
L-unika ħaġa li nistgħu nagħmlu biex b’xi mod ngħollu l-istatus tagħna u ntejbu l-kundizzjonijiet tal-bidu tagħna hija li ninternalizzaw, nispropjaw din il-mibegħda u disprezz strutturali, nobgħodu lilna nfusna u lil ħutna u nibdew nikkompetu magħhom għal post fix-xemx.
Il-misoġinija internalizzata—mibegħda approprjata lejn nisa oħra u lejna nfusna—tistaʼ toħroġ b’diversi modi. Jista’ jiġi espress permezz ta’ dikjarazzjonijiet pjuttost innoċenti bħal “Jien m’iniex bħal nisa oħra” (aqra: Jien razzjonali, intelliġenti u nipprova bil-qawwa kollha li noħroġ mir-rwol tal-ġeneru impost fuqi billi nitla’ fuq ras nisa oħra) u "Jien ħbieb biss mal-irġiel" ( aqra: il-komunikazzjoni mal-irġiel b'mod pożittiv hija differenti mill-komunikazzjoni man-nisa, hija aktar siewja), u permezz ta 'kritika diretta u mibdija.
Barra minn hekk, ħafna drabi l-kritika u l-mibegħda diretti lejn nisa oħra għandhom togħma ta '"vendetta" u "nisa": biex tieħu fuq id-dgħajjef dawk l-insulti kollha li kienu kkawżati mill-qawwi. Allura mara li diġà rabbiet lil uliedha stess volontarjament "tħallas lura" l-ilmenti kollha tagħha fuq ir-"rookies", li għad m'għandhomx biżżejjed esperjenza u riżorsi biex jirreżistu.
Ġlieda għall-irġiel
Fl-ispazju post-Sovjetiku, din il-problema hija aggravata aktar mill-idea imposta ta 'nuqqas kostanti ta' rġiel, flimkien mal-kunċett li mara ma tistax tkun kuntenta barra minn sħubija eterosesswali. Huwa s-seklu XNUMX, iżda l-idea li "hemm disa 'guys minn għaxar tfajliet" għadha toqgħod sod fl-inkonxju kollettiv u tagħti saħansitra aktar piż lill-approvazzjoni maskili.
Il-valur ta 'raġel fil-kundizzjonijiet ta' skarsezza, għalkemm fittizju, huwa għoli bla raġuni, u n-nisa jgħixu f'atmosfera kostanti ta 'kompetizzjoni intensa għall-attenzjoni u l-approvazzjoni maskili. U l-kompetizzjoni għal riżorsa limitata, sfortunatament, ma tħeġġeġx appoġġ reċiproku u sisterhood.
Għaliex il-misoġinija interna ma tgħinx?
Għalhekk, il-kompetizzjoni tan-nisa hija tentattiv biex id-dinja maskili tinġibed ftit aktar approvazzjoni, riżorsi u status milli suppost inkunu "mit-twelid". Imma din l-istrateġija tassew taħdem għan-nisa? Sfortunatament, le, jekk biss għax hemm kontradizzjoni interna waħda profonda fiha.
Billi nikkritikaw nisa oħra, aħna, minn naħa, qed nippruvaw noħorġu mir-restrizzjonijiet tal-ġeneru imposti fuqna u nippruvaw li ma nappartjenux tagħna għall-kategorija tan-nisa, ħlejjaq vojta u stupidi, għax m’aħniex hekk! Min-naħa l-oħra, jitilgħu fuq rasna, qed nippruvaw fl-istess ħin nippruvaw li aħna biss nisa tajbin u korretti, mhux bħal xi wħud. Aħna pjuttost sbieħ (rqaq, imħejjija sew), aħna ommijiet tajbin (nisa, bniet fil-liġi), nafu kif nilagħbu bir-regoli - aħna l-aħjar tan-nisa. Ħudna fil-klabb tiegħek.
Iżda, sfortunatament, id-dinja maskili m'għandha l-ebda għaġla biex taċċetta jew "nisa ordinarji" jew "nisa Schrödinger" fil-klabb tagħhom, li jasserixxu l-appartenenza simultanja tagħhom u li ma jappartjenux għal ċerta kategorija. Id-dinja tal-irġiel hija tajba mingħajrna. Huwa għalhekk li l-unika strateġija għas-sopravivenza u s-suċċess li taħdem għan-nisa hija li tneħħi bir-reqqa l-ħaxix ħażin tal-misoġinija internalizzata u tappoġġja sisterhood, komunità femminili ħielsa mill-kritika u l-kompetizzjoni.