Spoiler paradoss. Għaliex mhux tal-biża’ li tkun taf x’hemm fl-aħħar?

«Biss mingħajr spoilers!» — frażi li tista 'ġġib kważi kull kritiku tal-films għas-sħana bajda. U mhux lilu biss. Aħna nibżgħu ħafna li nkunu nafu d-denouement minn qabel — anke għaliex aħna ċerti li f’dan il-każ il-pjaċir li nsiru nafu xi xogħol ta’ l-arti se jitħassru bla tama. Imma huwa verament hekk?

Fil-kulturi kollha u fil-ħinijiet kollha, in-nies qalu stejjer. U matul dawn il-millenji, fhimna eżattament dak li jagħmel kwalunkwe storja interessanti, irrispettivament mill-format. Waħda mill-aktar partijiet importanti ta’ storja tajba hija t-tmiem tagħha. Nippruvaw nagħmlu minn kollox biex ma nsiru nafu minn qabel id-denouement ta’ film li għadna ma rajniex, jew ktieb li għadna ma qrajniex. Hekk kif aċċidentalment nisimgħu t-tmiem fir-rakkont ta’ xi ħadd, jidher li l-impressjoni hija mħassra b’mod irrevokabbli. Aħna nsejħu problemi bħal dawn "spoilers" (mill-Ingliż to spoil - "spoil").

Imma ma jistħoqqilhomx ir-reputazzjoni ħażina tagħhom. Studju reċenti wera li meta tkun taf it-tmiem ta’ storja qabel ma taqraha ma tweġġax il-komprensjoni. Għall-kuntrarju: jagħmilha possibbli li tgawdi bis-sħiħ l-istorja. Dan huwa l-paradoss tal-ispoiler.

Ir-riċerkaturi Nicholas Christenfeld u Jonathan Leavitt tal-Università ta’ Kalifornja wettqu tliet esperimenti bi 12-il storja qasira minn John Updike, Agatha Christie, u Anton Pavlovich Chekhov. L-istejjer kollha kellhom plots memorabbli, tidwir ironiċi u riddles. F'żewġ każijiet, is-suġġetti ntqalilhom it-tmiem minn qabel. Xi wħud ġew offruti li jaqrawha f'test separat, oħrajn inkludew spoiler fit-test prinċipali, u t-tmiem sar magħruf diġà mill-ewwel paragrafu ppreparat apposta. It-tielet grupp irċieva t-test fil-forma oriġinali tiegħu.

Dan l-istudju jibdel l-idea ta 'spoilers bħala xi ħaġa ta' ħsara u spjaċevoli.

Ir-riżultati tal-istudju wrew li f'kull tip ta 'storja (brim ironiku, misteru u storja evokattiva), il-parteċipanti ppreferew il-verżjonijiet "mħassra" fuq l-oriġinali. Fuq kollox, is-suġġetti għoġbu t-testi bi spoiler iskritt fil-bidu tat-test.

Dan ibiddel l-idea ta 'spoilers bħala xi ħaġa ta' ħsara u spjaċevoli. Biex tifhem għaliex dan hu hekk, ikkunsidra studju li sar lura fl-1944 minn Fritz Heider u Mary-Ann Simmel ta’ Smith College. Ma tilfetx ir-rilevanza tagħha sal-lum.

Huma wrew lill-parteċipanti animazzjoni ta’ żewġ triangoli, ċirku u kwadru. Minkejja l-fatt li figuri ġeometriċi sempliċi mċaqalqa b'mod kaotiku fuq l-iskrin, is-suġġetti attribwixxu intenzjonijiet u motivi għal dawn l-oġġetti, "umanizzawhom". Il-biċċa l-kbira tas-suġġetti ddeskrivew iċ-ċirku u t-trijangolu blu bħala "fl-imħabba" u nnutaw li t-trijangolu griż kbir ħażin kien qed jipprova jfixkelhom.

Din l-esperjenza turi l-passjoni tagħna għall-istejjer. Aħna annimali soċjali, u l-istejjer huma għodda importanti biex tgħinna nifhmu l-imġieba tal-bniedem u nikkomunikaw l-osservazzjoni tagħna lill-oħrajn. Dan għandu x’jaqsam ma’ dik li l-psikologi jsejħu “teorija tal-moħħ”. Jissimplifika bil-kbir, jista 'jiġi deskritt kif ġej: għandna l-abbiltà li nifhmu u nippruvaw fuqna nfusna l-ħsibijiet, ix-xewqat, il-motivi u l-intenzjonijiet ta' ħaddieħor, u nużaw dan biex inbassru u nispjegaw l-azzjonijiet u l-imġieba tagħhom.

Għandna l-abbiltà li nifhmu l-intenzjonijiet ta 'nies oħrajn u nbassru x'imġieba se jikkawżaw. L-istejjer huma importanti għax jippermettulna nikkomunikaw dawn ir-relazzjonijiet kawżali. Għalhekk, storja hija tajba jekk twettaq il-funzjoni tagħha: twassal informazzjoni lill-oħrajn. Huwa għalhekk li storja «korrutta», li t-tmiem tagħha huwa magħruf minn qabel, hija aktar attraenti: huwa aktar faċli għalina li nifhmuha. L-awturi tal-istudju jiddeskrivu dan l-effett kif ġej: “l-injoranza tat-tmiem tista’ tħassar il-pjaċir, billi tneħħi l-attenzjoni mid-dettalji u l-kwalitajiet estetiċi.”

Probabbilment rajt aktar minn darba kif storja tajba tista’ tiġi ripetuta u mitluba, minkejja li d-denouement ilu magħruf minn kulħadd. Aħseb fi stejjer li għaddew it-test taż-żmien, bħall-ħrafa ta’ Edipu. Minkejja l-fatt li t-tmiem huwa magħruf (l-eroj se joqtol lil missieru u jiżżewweġ lil ommu), dan ma jnaqqasx l-involviment tas-semmiegħ fl-istorja.

Bl-għajnuna tal-istorja, tista 'twassal is-sekwenza tal-avvenimenti, tifhem l-intenzjonijiet ta' nies oħra.

“Forsi huwa iktar konvenjenti għalina li nipproċessaw l-informazzjoni u huwa aktar faċli li niffukaw fuq fehim aktar profond tal-istorja,” jissuġġerixxi Jonathan Leavitt. Dan huwa importanti għaliex nużaw stejjer biex inwasslu ideat kumplessi, minn twemmin reliġjuż għal valuri tas-soċjetà.

Ħu l-istorja ta’ Ġob mit-Testment il-Qadim. L- Iżraelin għaddew din il- parabbola biex jispjegaw lill- posterità għala bniedem tajjeb u deli jistaʼ jbati u ma jkunx kuntent. Aħna nwasslu ideoloġiji kumplessi permezz ta’ stejjer għax jistgħu jiġu pproċessati u maħżuna aktar faċilment minn test formali.

Ir-riċerka wriet li aħna nirrispondu b'mod aktar pożittiv għall-informazzjoni meta tiġi ppreżentata f'forma narrattiva. L-informazzjoni mibgħuta bħala "fatt" hija soġġetta għal analiżi kritika. L-istejjer huma mod effettiv biex jitwassal għarfien kumpless. Aħseb dwarha: il-kliem jista 'jgħinek tifhem terminu jew kunċett wieħed, iżda storja tista' twassal sekwenza sħiħa ta 'avvenimenti, tifhem l-intenzjonijiet ta' nies oħrajn, regoli etiċi, twemmin, u konvenzjonijiet soċjali.

Spoiler — mhux dejjem ħażin. Tissimplifika storja kumplessa, u tagħmilha aktar faċli biex tinftiehem. Bis-saħħa tiegħu, aħna aktar involuti fl-istorja u nifhmuha fuq livell aktar profond. U forsi, jekk din l-istorja "korrutta" hija tajba biżżejjed, tista 'tgħix għal eluf ta' snin.


Awtur - Adori Duryappa, psikologu, kittieb.

Ħalli Irrispondi