Kemm hi utli r-rabja?

Ir-rabja u s-saħħa ġejjin mill-istess sors, li ismu huwa l-enerġija. Imma jekk inħobbu s-saħħa fina nfusna, allura mit-tfulija nitgħallmu ma nħobbux ir-rabja. Jidher li jwassal għal kunflitti u tilwim. L-espressjoni tar-rabja tista’ tabilħaqq tkun distruttiva. Iżda bejn rabja bla moħħ u silenzju sħiħ, hemm ħafna opportunitajiet biex tesprimi r-rabja.

Li tħossok rrabjat u li tkun irrabjat mhumiex l-istess ħaġa. It-tfal jgħidulhom: "Tistgħu tirrabjaw, imma mhux tiġġieldu," jaqsmu s-sentimenti u l-azzjonijiet tagħhom.

"Tista 'tkun rrabjata" - ħafna drabi jkolli nfakkar lili nnifsi f'din il-frażi, bħall-persuni kollha li trabbew f'soċjetà bi projbizzjoni fuq l-aggressjoni.

Tħossok irrabjat huwa utli, anki jekk biss biex tkun taf x'qed jiġri fir-realtà. Immaġina li tlift is-sensittività għall-uġigħ. Tgħaddi stufi sħun, ikollok ħruq akbar, ma tkunx tista 'tfejjaq u titgħallem tevita l-istufi.

Ukoll, mingħajr ma tħossok rrabjat, mhux se tevalwa s-sitwazzjoni tal-vjolenza bħala vjolenza, ma toħroġx minnha fil-ħin u ma tkunx tista’ tipprovdi lilek innifsek bl-ewwel għajnuna psikoloġika wara dak li ġara.

Għall-kuntrarju, persuna, magħquda mar-rabja tagħha, tiddistingwi sitwazzjonijiet ta’ vjolenza minħabba l-fatt li fihom tħoss b’mod ċar ir-rabja tagħha. Hu ma jċedix ir-rabja tiegħu għal raġunijiet ta’ relazzjoni jew “immaġni tajba ta’ ruħu.”

Fl-eżempju tal-ħruq, tintilef il-konnessjoni bejn ir-riċetturi tal-uġigħ u l-moħħ li jipproċessa s-sinjal mir-riċetturi. Persuna li kienet ipprojbita li turi r-rabja tagħha u ġiet stuprata fl-istess ħin (jerks, slaps, swat, rikatt, theddid) tieħu ħafna żmien biex terġa’ tgħaqqad il-konnessjoni bejn tħossok rrabjat u taċċetta dak is-sentiment. “M’għadniex nirrifjuta li nħoss ir-​rabja tiegħi” hija deċiżjoni li tistaʼ tittieħed tul it-​triq.

Jekk ir-rabja hija «mitfija», aħna diżorjentati f’dak li qed jiġrilna, kemm fina nfusna kif ukoll f’kuntatt ma’ persuna oħra. "Forsi ħsibt għaliex kont ngħid xi ħaġa lill-interlokutur?" — iqum dubju bħal dan jekk ma nkunx ċert li hija rabja li nħoss. Il-post ta 'rabja sensih huwa okkupat minn sensazzjoni ta' ansjetà vaga, ansjetà, is-sitwazzjoni hija pperċepita bħala spjaċevoli, trid taħrab minnha. Fl-istess ħin, mhuwiex ċar għal kollox x'għandek tagħmel, għaliex ir-rabja wkoll mhix realizzata għal kollox.

L-ewwel pass biex terġa’ tingħaqad mal-aggressjoni tiegħek, u għalhekk is-saħħa, huwa li tinnota r-rabja tiegħek: kif, meta, f’liema sitwazzjonijiet timmanifesta ruħha. Li tkun tista 'tħoss ir-rabja tiegħek malli tqum tidher bħala pass kbir biex tilħaq il-qawwa mitlufa tiegħek. Ħoss ir-rabja u kompli tħossha.

Billi nidraw ma nħossux irrabjati, donnu naqtgħu aktar milli sempliċiment rabja: nitilfu parti kbira minna nfusna. Mingħajr ħafna mill-enerġija tagħna, jista 'jkollna n-nuqqas ta' saħħa biex nagħmlu l-aktar affarijiet sempliċi.

Ejja nħarsu lejn ħames raġunijiet għaliex huwa «tajjeb» li tħossok rrabjat.

1. Ir-rabja tgħinek tittratta ma’ sentimenti ta’ nuqqas ta’ saħħa.

Il-frażijiet li ngħidu lilna nfusna, meħtieġa fi kwalunkwe età: "Nista '", "Jien stess", "Se nagħmilha" huma manifestazzjonijiet tas-saħħa tagħna. Is-sentiment li qed inkampa mal-ħajja, bl-affarijiet, ma nibżax nitkellem u naġixxi, jippermettili nesperjenza l-istima personali, nistrieħ fuqi nnifsi, inħoss il-qawwa tiegħi.

2. Ir-rabja hija linja gwida biex nifhmu li ma nħobbux dak li qed jiġri

Anki jekk għadna ma kellniex ħin biex nifhmu b’moħħna li s-sitwazzjoni nbidlet, l-irritazzjoni tagħna diġà qalet: “Xi ħaġa ħażina, ma jaqbillix.” Ikollna l-opportunità li nbiddlu l-istat tal-affarijiet li jhedded il-benesseri tagħna.

3. Ir-rabja hija l-karburant għall-implimentazzjoni tal-affarijiet

Tiftakar il-każijiet meta spirtu ta’ ġlied, sfida jew aggressjoni mmexxija għenu biex jinkisbu riżultati favorevoli? Per eżempju, irrabjat għal xi ħadd, għamilt it-tindif fl-istess nifs.

Jekk tħares lejn ir-rabja b'mod aktar wiesa', din issir qawwa maġika li tippermettilek tibdel il-ħsibijiet f'azzjonijiet, u l-ideat fi prodotti. Ir-rabja tgħin mhux biex toħlom, iżda biex tinkorpora. Ħu r-riskju li tibda waħda ġdida, tkompli u tlesti dak li bdejt. Tegħleb l-ostakli. Dan kollu jsir mill-enerġija tagħna, li kultant bdiet preċiżament b'sensazzjoni ta 'rabja. Meħuda mill-kompetizzjoni, sentimenti ta 'għira jew protesta.

4. Ir-rabja turina kemm aħna differenti minn ħaddieħor.

Ir-rabja hija l-enerġija tas-separazzjoni. Jippermettilna niddubitaw it-tikketti tagħna u nfittxu l-opinjonijiet tagħna stess. Meta nitgħallmu xi ħaġa ġdida, nistgħu nħossuna mdejqa: “Le, dan ma jaqbillix.” F'dan il-mument, hemm opportunità biex issir taf il-verità tiegħek, biex tiżviluppa t-twemmin tiegħek, billi tibda minn "l-oppost".

Hija r-rabja li tagħtina dik is-saħħa, li mingħajrha huwa impossibbli li ta’ sena nitbiegħdu mis-smid u nħallu lill-ġenituri tagħna fl-għoxrin. L-enerġija tas-separazzjoni (rabja) tippermettilek tħares bil-kalma lejn id-differenza bejn il-pożizzjonijiet tiegħek u ta 'nies oħrajn. Ieħor jista’ jkun differenti, u jien nista’ nkun jien. U dan ma jfissirx li r-rabja u r-relazzjonijiet huma inkompatibbli. Jien nista' nkun rrabjat, l-ieħor jista' jkun irrabjat miegħi, nesprimu r-rabja tagħna, ma takkumulax u ma tisplodix. Dan jgħinna nkomplu r-relazzjoni b’mod onest, ugwali, kif inhi, bil-ferħ u d-dwejjaq kollha li hemm f’kull relazzjoni.

5. Ir-rabja tippermettilek tieħu pożizzjoni u tiġġieled lura.

Il-ħila li tipproteġi l-interessi tiegħek hija rigal dirett ta’ rabja. Ir-rabja tippermettilna nipprevjenu żbaljata, mhux xierqa għalina biex nindirizzaw lilna nfusna, irrispettivament mill-grad ta 'relazzjoni ma' l-aggressur u ċ-ċirkostanzi tal-ħajja. Jagħtik id-dritt li tipproteġi l-ġisem u l-ispirtu tiegħek, il-ħila li tiċċara, toqgħod lura, titlob, tiġġieled lura.

Fil-qosor, it-trażżin tar-rabja fina nfusna hija triq għad-dipressjoni, hekk kif inċaħħdu lilna nfusna mill-enerġija. Ir-rabja hija tajba li nħossha u tkun konxju tagħha, irrispettivament minn kif nagħżlu li nesprimuha. Nifhmu x’qed tgħidilna r-rabja, nifhmu aktar il-ħajja ta’ ġewwa tagħna u nitgħallmu naġixxu fir-realtà.

Aħna mhux biss nistgħu nħarsu lejn ir-rabja tagħna bħala forza distruttiva u inkontrollabbli, iżda wkoll nieħdu riskji u nitgħallmu nużaw l-enerġija tar-rabja biex nimanifestaw, nimxu u nesprimu lilna nfusna.