Ir-raġel ta’ ħabiba qed iqarraq biha, binha adoloxxenti qed ipejjep bil-moħbi, hi stess dan l-aħħar irkuprat b’mod notevoli... Ħafna minna jippruvaw jgħidu l-verità kollha lill-ħbieb tal-qalb u huma assolutament konvinti li qed nagħmluha “għall-ġid tagħhom. ” Imma din il-verità hija dejjem tassew tajba? U hekk nobbli naġixxu, ninfurmaw lill-ħbieb tagħha?
“Ġurnata waħda f’festa, l-għarus tal-aqwa ħabib tiegħi beda jolqotni. Għidtilha dwarha l-għada stess - wara kollox, m'għandniex ikollna sigrieti minn xulxin, speċjalment f'affarijiet daqshekk importanti. Din l-aħbar ħasbitha. Irringrazzjatni talli ftaħt għajnejha... U l-għada ċemplet u qaltli biex ma nersaqx lejn l-għarus tagħha. Matul il-lejl, irnexxieli ninbidel f'tentazzjoni insidjuża għaliha u sirt ghadu ġuramentat, "tgħid Marina ta' 28 sena.
Din is-sitwazzjoni pjuttost tipika ġġiegħel lil wieħed jistaqsi: tassew ta’ min jgħid lill-ħbieb dak kollu li nafu? Iridu li “niftħu għajnejhom”? Se nħassru r-relazzjoni tagħna magħhom? U x’jista’ fil-fatt jinħeba wara nobbli ħbiberija?
Aħna npinġu l-“liberaturi”
“Kull kliem tagħna, anke dak mitkellem bis- sinċerità kollha, huwa mmirat primarjament biex isolvi l- problemi personali tagħna,” tgħid il- psikoterapista Catherine Emle-Perissol. — Ngħid lil ħabiba dwar l-infedeltà tas-sieħeb tagħha, nistgħu nipproċedu mill-fatt li minflokha nippreferu nkunu nafu dwar dan. Barra minn hekk, huwa bħallikieku aħna mogħnija lilna nfusna bil-poter, aħna nidhru fir-rwol ta '"liberatur". Fi kwalunkwe każ, min jazzarda jgħid il-verità jerfa’ r-responsabbiltà.”
Qabel ma tgħid lil ħabib il-verità li hija spjaċevoli għalih, staqsi lilek innifsek jekk hux lest li jaċċettaha. Il-ħbiberija trid tirrispetta l-libertà ta’ kulħadd. U l-libertà tista 'tkun ukoll fin-nuqqas ta' rieda li jkunu jafu dwar l-infedeltà ta 'sieħeb, il-gideb tat-tfal, jew il-piż żejjed tagħhom stess.
Aħna nimponu l-verità
Anki l-etika ta 'l-imħabba, kif qal il-filosfu Russu Semyon Frank, b'eku tal-kliem tal-poeta Ġermaniż Rilke, hija bbażata fuq "protezzjoni tas-solitudni ta' wieħed iħobb." Dan hu veru speċjalment għall-ħbiberija.
Billi nifhmu wisq informazzjoni dwarna nfusna fuq ieħor, nagħmluh ostaġġ tal-emozzjonijiet tagħna.
Id-dmir ewlieni tagħna lejn ħabib huwa preċiżament li nipproteġuh, u mhux li nikkonfrontaw realtà li deliberatament jinjora. Tistaʼ tgħinu jsib il- verità waħdu billi jistaqsi mistoqsijiet u jkun lest li jismaʼ.
Tistaqsi lil xi ħabiba jekk żewġha kienx tard fuq ix-xogħol ta' spiss wisq dan l-aħħar u tiddikjara direttament li qed tiġi mqarrqa huma żewġ affarijiet differenti.
Barra minn hekk, aħna stess nistgħu noħolqu xi distanza f’relazzjoni ma’ ħabib sabiex inwassluh għall-mistoqsija ta’ x’ġara. Allura aħna mhux biss neħilsu lilna nfusna mill-piż tar-responsabbiltà għal informazzjoni li ma jafx dwarha, iżda wkoll ngħinuh jasal fil-qiegħ tal-verità hu stess, jekk hekk jixtieq.
Aħna nitkellmu l-verità għalina nfusna
Fil-ħbiberija, infittxu fiduċja u skambju emozzjonali, u xi drabi nużaw ħabib bħala psikoanalista, li jista 'ma jkunx partikolarment faċli jew pjaċevoli għalih.
"Billi niddejqu wisq informazzjoni dwarna nfusna fuq in-naħa l-oħra, nagħmluh ostaġġ tal-emozzjonijiet tagħna," tispjega Catherine Emle-Perissol, billi tagħti parir lil kulħadd biex jistaqsi lilhom infushom il-mistoqsija: x'nistennew verament mill-ħbiberiji.
Dwar l-Espert: Catherine Emle-Perissol hija psikoterapista.