Mil-lat etimoloġiku, maħfra ġej mil-latin biex nahfru u jindika l-azzjoni ta’” agħti kompletament ".

Lil hinn mill-aspett etimoloġiku, il-maħfra tibqa’ diffiċli biex tiġi definita.

Għal Aubriot, maħfra tkun ankrata « fuq grazzja, kontinġenti iżda totali, sostitwita għal konsegwenza (il-piena) meqjusa normali u leġittima ta’ tort jew reat rikonoxxut b’mod ċar ".

Għall-psikologu Robin Casarjian, il-maħfra hija ” attitudni ta’ responsabbiltà għall-għażla tal-perċezzjonijiet tagħna, deċiżjoni li naraw lil hinn mill-personalità tal-ħati, proċess ta’ trasformazzjoni tal-perċezzjonijiet tagħna […] li jittrasformana minn vittma għal ko-kreatur tar-realtà tagħna. »

Il-psikologu Jean Monbourquette jippreferi tiddefinixxi l-maħfra b’dak li mhix : tinsa, tiċħad, ordnat, skuża, turija ta 'superjorità morali, rikonċiljazzjoni.

Il-psikoloġija kontemporanja tirrikonoxxi dejjem aktar il-valuri terapewtiċi tal-maħfra, anki jekk dan għadu pjuttost marġinali: fl-2005, il-psikjatra Franċiż Christophe André stqarr li " dan kollu huwa pjuttost pijunier, iżda l-maħfra issa għandha postha fil-psikoloġija. Mill-għaxart elef psikjatra Franċiż, għadna forsi mija biex nirreferu għal dan il-kurrent ta’ psikoterapija umanista li deher għoxrin sena ilu fl-Istati Uniti. ".

Reat, kemm jekk huwa insult, attakk, stupru, tradiment jew inġustizzja jaffettwa lill-persuna offiża fl-esseri psikiku tiegħu u jikkawża ferita emozzjonali profonda li twassal għal sentimenti negattivi (rabja, dwejjaq, riżentiment, xewqa għal vendetta, dipressjoni , telf ta 'stima personali, inkapaċità li tikkonċentra jew toħloq, nuqqas ta' fiduċja, ħtija, telf ta 'ottimiżmu) li jikkawżaw saħħa mentali u fiżika fqira.

Dance Fejqan kontra kull mistenni, Dr Carl Simonton juri r-relazzjoni kawżali li torbot emozzjonijiet negattivi ma ' ġenesi tal-kanċer.

Psikjatra Iżraeljan Morton Kaufman skopra li l-maħfra twassal għal maturità emozzjonali akbar filwaqt li hemm sab il-psikjatra Amerikan Richard Fitzgibbons biża mnaqqsa u l-psikjatra Kanadiż R. Hunter a tnaqqis fl-ansjetà, dipressjoni, rabja intensa u anke paranojja.

Fl-aħħarnett, it-teologu Smedes jemmen li l-ħelsien tar-riżentiment spiss ikun imperfett u/jew li jista’ jieħu xhur jew snin biex iseħħ. Il-fatt li tgħid “Naħfrek” tipikament mhux biżżejjed, għalkemm jista’ jkun pass importanti biex tibda, biex tibda taħfer tassew.

Luskin iddefinixxa qafas għall-proċess terapewtiku tal-maħfra:

• il-maħfra ssegwi l-istess proċess irrispettivament mir-reat ikkonċernat;
• il-maħfra tikkonċerna l-ħajja preżenti u mhux il-passat tal-individwu;
• il-maħfra hija prattika kontinwa xierqa fis-sitwazzjonijiet kollha.

Għall-awturi Enright u Freedman, l-ewwel fażi tal-proċess hija ta’ natura konjittiva: il-persuna tiddeċiedi li trid taħfer għal xi raġuni jew oħra. Forsi temmen, pereżempju, li se jkun tajjeb għal saħħitha jew għaż-żwieġ tagħha.

Matul dan l-istadju, hija tipikament tħoss l-ebda kompassjoni lejn il-ħati. Imbagħad, wara ċertu żmien ta’ xogħol konjittiv, il-persuna tidħol fil-fażi emozzjonali fejn gradwalment tiżviluppa empatija għall-ħati billi jeżamina ċ-ċirkostanzi tal-ħajja li setgħu wassluh biex jagħmel l-inġustizzja li sofriet. Il-maħfra kienet tibda tassew f’dak l-istadju fejn l-empatija, xi kultant anke l-kompassjoni, tidher li tieħu post ir-riżentiment u l-mibegħda.

Fl-istadju finali, l-ebda emozzjoni negattiva ma tqum mill-ġdid meta s-sitwazzjoni li toffendi tissemma jew tiftakar.

Fl-1985, grupp ta 'psikologi affiljati mal-Università ta' Wisconsin bdew riflessjoni dwar il-post tal-maħfra fl-intrapriża psikoterapewtika. Joffri mudell ta’ intervent maqsum f’4 fażijiet u użat b’suċċess minn ħafna psikologi.

Fażi 1 – Iskopri mill-ġdid ir-rabja tiegħek

Kif evitajt li tikkonfronta r-rabja tiegħek?

Iffaċċjajt ir-rabja tiegħek?

Tibża’ li tikxef il-mistħija jew il-ħtija tiegħek?

Ir-rabja tiegħek affettwat saħħtek?

Kont ossessjonat bil-korriment jew min wettaq ir-reat?

Tqabbel is-sitwazzjoni tiegħek ma’ dik tal-ħati?

Il-korriment ikkawżat bidla permanenti fil-ħajja tiegħek?

Il-korriment bidlet il-ħarsa tiegħek tad-dinja?

Fażi 2 – Iddeċiedi li taħfer

Iddeċiedi li dak li għamilt ma ħadimx.

Kun ippreparat biex tibda l-proċess tal-maħfra.

Iddeċiedi li taħfer.

Fażi 3 – Ħidma fuq il-maħfra.

Xogħol fuq il-fehim.

Aħdem fuq il-kompassjoni.

Aċċetta t-tbatija.

Agħti rigal lill-ħati.

Fażi 4 – Skoperta u ħelsien mill-ħabs tal-emozzjonijiet

Skopri t-tifsira tat-tbatija.

Sib il-ħtieġa tiegħek għall-maħfra.

Skopri li m'intix waħdek.

Skopri l-iskop ta’ ħajtek.

Skopri l-libertà tal-maħfra.

« Il-mibegħda tqajjem it-tipi chic, ma tinteressax imħuħ kimeriċi li għandhom biss l-imħabba, preżunt tewmin, it-tifel maħmuġ tal-pubbliku. […] Il-mibegħda ([…] din il-qawwa motriċi, mogħnija b’forza li tgħaqqad kif ukoll tagħti enerġija) isservi bħala antidotu għall-biża’, li tagħmilna bla saħħa. Jagħti kuraġġ, jivvinta l-impossibbli, iħaffer mini taħt il-barbed wire. Kieku d-dgħajjef ma jobgħodx, is-saħħa tibqa’ s-saħħa għal dejjem. U l-imperi jkunu eterni » debray 2003

« Il-maħfra tippermettilna nibdew naċċettaw u saħansitra nħobbu lil dawk li weġġgħuna. Dan huwa l-aħħar pass tal-ħelsien interjuri » John Vanier

« Bħal oħrajn jgħallmu lill-istudenti tagħhom idoqqu l-pjanu jew jitkellmu Ċiniż. Ftit ftit, naraw lin-nies jiffunzjonaw aħjar, isiru aktar u aktar ħielsa, iżda rari taħdem billi tikklikkja. Ħafna drabi l-maħfra taġixxi b'effett dewmien... nerġgħu narawhom sitt xhur, sena wara, u nbidlu b'mod sinifikanti... il-burdata hija aħjar... hemm titjib fil-punteġġi tal-istima personali. » De Sairigné, 2006.