Kompjaċenza

Kompjaċenza

Dance Mersault, kontro-investigazzjoni, il-kittieb Kamel Daoud jiddeskrivi l-anti-eroj ta Il-Stranġier, li huwa wkoll il-qattiel ta 'l-Għarbi, bħala bniedem "maqbuda fuq gżira"U min hu"iġib ’l quddiem b’ġenju bħal pappagall indulġenti lilu nnifsu“. Hija kwistjoni hawnhekk, għall-kittieb Alġerin, li jiddeskrivi s-sodisfazzjon personali tal-karattru ta 'Meursault, li jmur barra minn hekk, anke, sal-fatuity ... Assassin li kien, madankollu, ċċelebrat mill-Istorja grazzi għas-sbuħija tal-lingwa, grazzi għall-filtru tal-kitba ta’ Albert Camus… Fil-fatt, mhux dejjem faċli li tkun taf kif tirreaġixxi, meta tkun quddiem xi ħadd kompjaċenti, huwa jiġifieri, f’aċċettazzjoni oħra ta’ dan it-terminu, tiffaċċja lil xi ħadd li jħabbat għall-gosti u s-sentimenti tagħna biex jogħġobna.

Li tkun kompjaċenti jagħmel ħbieb?

L-awtur Latin Terence kiteb fi L-Andrian, f’Kartaġni, madwar 185 sa 159 QK: “Flattery, il-verità twelid ħażin", jiġifieri: "Il-kompjaċenza tagħmel il-ħbieb, il-frankezza tkabbar il-mibegħda“. U madankollu: xi ħaġa li ssir b’kompjaċenza, fir-realtà, titmexxa jew tiġi manifestata biss bil-pulitezza, iżda la hija vera, la profonda, u lanqas tinħass. Il-kompjaċenza mbagħad tiġi definita bħala d-dispożizzjoni tal-moħħ ta’ min ifittex li jogħġob billi jadatta għall-gosti jew ix-xewqat ta’ xi ħadd.

Nistgħu, għalhekk, inqisu li l-ħbiberija tista’ tiġi minn tali espressjoni ta’ falz, minn attitudni ta’ faċċata bħal din? Jidher, fil-fatt, 'il bogħod minn ħbiberija reali, li trid tkun sinċerità, li teħtieġ li tkun ruħu fil-fond mal-ieħor. Li jirrikjedi wkoll li wieħed jesprimi ruħu kif inhu, li jkun jaf jisma’ lill-ieħor mingħajr ma jigdeb, u lanqas li jagħtih riflessjoni mhux preċiża jew falsifikata tiegħu nnifsu. U għalhekk, din il-ħbiberija kif deskritta minn Terence tkun biss fittizja, u, fir-realtà, ħbiberija reali trid tkun kapaċi tħalli lil xi ħadd jgħid lill-ħabib tiegħu, mingħajr pretenzjoni u mingħajr ammirazzjoni falza, l-iżbalji u d-difetti tiegħu. : li hija, għal xi ħadd maħbub, għal persuna intima, l-unika possibbiltà li ġenwinament timxi 'l quddiem.

Tċedix għal kumplimenti faċli wisq

Iżda fil-ħajja ta' kuljum, rari nkunu vittmi ta' kompjaċenza li naslu sa fejn naħbu reat... Nippreferu nkunu vittmi potenzjali ta' qarrieqa żgħira ta' kuljum, ta' kumplimenti nieqsa mill-fond u mir-realtà. Parir hawn: dak li ma jċedux għall-faċilità tal-kumplimenti żvelati mingħajr trażżin, mingħajr sharpness.

Iktar ta’ ħsara, forsi, hija l-kompjaċenza ta’ missier jew omm lejn uliedu, li tinduċi f’dan il-ġenitur indulġenza li ħafna drabi tkun ta’ ħtija, saħansitra perikoluża għall-iżvilupp tajjeb tat-tifel. Hawnhekk, infakkru r-rwol tas-Superego fil-kumplessità kollha tiegħu, li, jaqdi r-rwol ta’ integrazzjoni tal-awtorità tal-ġenituri, ikun kuntrarju għal kull forma ta’ kompjaċenza, mifhuma hawnhekk bħala eċċess ta’ indulġenza. Il-ġenitur irid jitpoġġa lura biex jiffaċċja r-responsabbiltà tiegħu, għax hija kwistjoni li t-tfal jiġu mgħallma l-limiti. Madankollu, l-iffissar tal-limiti jikkonsisti, fuq kollox, li ngħidilhom le, li jiġi stabbilit il-qafas.

Inżommu l-awtentiċità tagħha

Fl-aħħarnett, iffaċċjat b'att kompjaċenti li huwa biss manifestazzjoni eċċessiva ta 'politeness, iżda assolutament mhux verità, u lanqas fond u saħansitra inqas espressjoni ta' sentiment reali, nissuġġerixxu dan l-att ta 'reżistenza intima: żomm l-awtentiċità tiegħu, ma titqarraqx. bid-dehriet, u lanqas bil-kumplimenti foloz. Forsi, ukoll, nistgħu nġibu lill-persuna kompjaċenti tirrealizza għaliha nfisha din in-nuqqas ta’ ġustizzja lejn l-oħrajn, din il-falsità fl-attitudni tagħha u fi kliemu? U, imbagħad, ħalliha tqajjem fi ħdanha nfisha l-kwistjoni tal-kwalità tar-rabtiet tagħha mal-ieħor.

Nistgħu wkoll nużaw l-espressjoni kemmxejn familjari: “M’għandniex inħallu lilna nfusna jittieklu”, li kienet toħroġ regolarment mill-qassis Jean Castelein, veteran tat-Tieni Gwerra Dinjija. Sussegwentement, li sar kappillan esiġenti u impenjat, Jean Castelein għalhekk sejjaħ għal viġilanza kostanti, issuġġerixxa li jinvolvi ruħu f’reżistenza profonda u ta’ kuljum, li jwassal lil kulħadd biex jimxi lejn l-awtentiċità vera tiegħu. Insomma, talab biex ma jitqarraqx bis-sireni li jidhru. Biex tibqa’ awtentika. Fidila lejh innifsu kif lejn il-valuri tiegħu.

Ħalli Irrispondi