Bħala tfal, ġejna akkużati li konna għażżien — imma sempliċement ma għamilniex dak li ma ridniex. Il-psikoterapista jemmen li s-sens ta 'ħtija impost mill-ġenituri u s-soċjetà mhux biss huwa distruttiv, iżda wkoll infondat.
“Meta kont tifel, il- ġenituri tiegħi spiss kienu jċanfruni talli kont għażżien. Issa jien adult, u ħafna nies jafuni bħala ħaddiem iebes, xi drabi mmur fl-estrem. Issa huwa ċar għalija li l-ġenituri kienu żbaljati, ”jammetti Avrum Weiss. Psikoterapista b'erbgħin sena esperjenza klinika jiddeskrivi problema komuni ħafna bl-eżempju tiegħu stess.
“Naħseb li sejħu l-għażż in-nuqqas ta’ entużjażmu għax-xogħol li kelli nagħmel. Illum għandi età biżżejjed biex nifhem il-motivi tagħhom, iżda bħala tifel, tgħallimt bis-sħiħ li kont għażżien. Din baqgħet f'rasi għal żmien twil. Mhux ta 'b'xejn, jien għamilt kumpens għall-valutazzjoni tagħhom billi ddedikat ħafna minn ħajti biex nikkonvinċi lili nnifsi li ma kontx għażżien, "jgħid.
Fix-xogħol tiegħu bħala psikoterapista, Weiss qatt ma jieqaf ikun sorpriż bil-varjetà ta 'modi li jwasslu lin-nies għal awtokritika severa. “M’iniex intelliġenti biżżejjed”, “kollox ħażin minħabba fija”, “Ma nistax niffaċċjah” eċċ. Ħafna drabi tista 'tisma' kundanna lilek innifsek għall-għażż.
Il-kult tax-xogħol
L-għażż hija l-istigma akkużatorja ewlenija fil-kultura. Avrum Weiss jikteb dwar l-Amerika, "art ta 'opportunità" b'kult ta' xogħol iebes li allegatament jista 'jwassal lil xi ħadd għall-presidenza jew jagħmel miljunarju. Iżda attitudni simili lejn ix-xogħol hija komuni llum f'ħafna pajjiżi.
Fl-USSR, kien unur li twettaq u taqbeż il-pjan u tgħaddi l-"pjan ta 'ħames snin f'erba' snin". U fis-snin disgħin, is-soċjetà Russa kienet maqsuma f'dawk li kienu diżappuntati bil-kapaċitajiet u l-prospetti tagħhom, u oħrajn li l-attività u x-xogħol iebes tagħhom għenuhom "jqumu" jew għall-inqas jibqgħu fil-wiċċ.
Il-mentalità tal-Punent deskritta minn Weiss u l-enfasi fuq is-suċċess malajr ħadu l-għeruq fil-kultura tagħna — il-problema li ddeskriva hija familjari għal ħafna: «Jekk għadek ma rnexxilekx f’xi ħaġa, huwa għaliex m’intix qed tagħmel l-isforz xieraq.»
Dan kollu influwenza l-fatt li aħna niġġudikaw lill-oħrajn u lilna nfusna talli nkunu għażżien jekk huma jew ma nagħmlux dak li naħsbu li għandna nagħmlu.
Pereżempju, poġġi l-affarijiet tax-xitwa, aħsel il-platti jew oħroġ it-trash. U wieħed jifhem għaliex niġġudikaw lin-nies talli ma jagħmlux dan — wara kollox, irridu li jagħmlu dan! Il-bnedmin huma speċi tribali, li għadhom jgħixu f'xi semblanza ta 'komunitajiet. Il-ħajja fis-soċjetà tkun aħjar jekk kulħadd ikun lest li jaqdi dmirijietu għall-ġid ta' ħaddieħor, anke permezz ta' “Ma rridx”.
Ftit nies jixtiequ jnaddfu ż-żibel jew id-drenaġġ - iżda jeħtieġ li ssir ħaġa tajba għall-komunità. Allura n-nies qed ifittxu xi forma ta’ kumpens biex xi ħadd jieħu dawn ir-responsabbiltajiet spjaċevoli. Meta l-kumpens ma jkunx biżżejjed jew ma jibqax effettiv, ngħollu l-ishma u ngħaddu għall-mistħija pubblika, li nġiegħlu lin-nies permezz tal-mistħija jagħmlu dak li ma jridu jagħmlu xejn.
Kundanna pubblika
Dan hu kif, skont Weiss, il-ġenituri tiegħu għamlu pressjoni fuqu biex iżid l-industriousness tiegħu. It-tifel japproprja l-ġudizzju tal-ġenituri u jagħmilha tiegħu. U fis-soċjetà, nittimbraw ukoll lin-nies bħala għażżien għax ma jagħmlux dak li rriduhom jagħmlu aħna.
L-effettività tal-għaġeb tal-mistħija hija li taħdem anke meta ħadd ma jkun fil-viċin iżżanżan fuq widnejk: “Għażżien! għażżien!» Anke jekk ħadd ma jkun madwar, in-nies se jwaħħlu lilhom infushom talli huma għażżien talli ma jagħmlux dak li kollha jaħsbu li għandhom.
Weiss jissuġġerixxi li tiġi kkunsidrata serjament id-dikjarazzjoni radikali: "M'hemm l-ebda ħaġa bħall-għażż." Dak li nsejħu l-għażż huwa sempliċement oġġettivazzjoni perfettament leġittima tan-nies. Isiru oġġetti ta’ akkużi, huma mistħija pubblikament għal dak li ma jridux jagħmlu.
Imma persuna timmanifesta ruħha f'għemejjel - tagħmel dak li trid u ma tagħmilx dak li ma tridx.
Jekk persuna titkellem dwar ix-xewqa tagħha li tagħmel xi ħaġa, iżda ma tagħmilhiex, insejħulha għażżien. U fil-fatt, ifisser biss li ma jridx jagħmel dan. Kif nistgħu nifhmu dan? Iva, għax hu ma jagħmilx hekk. U kieku ridt, nixtieq. Kollox huwa sempliċi.
Pereżempju, xi ħadd jgħid li jrid jitlef il-piż u mbagħad jitlob għal aktar deżerta. Għalhekk mhux lest li jitilfu l-piż. Huwa mistħija minnu nnifsu jew mistħija minn ħaddieħor - hu «għandu» iridha. Iżda l-imġieba tiegħu turi biċ-ċar li għadu mhux lest għal dan.
Aħna niġġudikaw lill-oħrajn talli huma għażżien għax naħsbu li huwa soċjalment inaċċettabbli li ma jridux dak li għandhom jixtiequ. U bħala riżultat, in-nies jippretendu li jridu dak li hu meqjus tajjeb li jridu, u jwaħħal in-nuqqas ta’ azzjoni tagħhom fuq l-għażż. Iċ-ċirku huwa magħluq.
Dawn il-mekkaniżmi kollha huma pjuttost sod "meħjuta" f'rasna. Iżda, forsi, l-għarfien ta’ dawn il-proċessi se jgħinna nkunu onesti magħna nfusna, biex nifhmu u nirrispettaw aħjar ix-xewqat tal-oħrajn.