Il-perċezzjoni tagħna ta’ nfusna, tan-nies ta’ madwarna, u tal-avvenimenti hija kkundizzjonata mill-esperjenza tal-passat. Il-psikologu Jeffrey Nevid jitkellem dwar kif issib il-kawżi tal-problemi fil-passat u titgħallem kif tissostitwixxi ħsibijiet tossiċi b'oħrajn aktar pożittivi.
Is-sensi hija aktar dipendenti fuq fatturi esterni milli dawk interni. Inħarsu lejn dak li qed jiġri madwarna, u bilkemm nindunaw x’ħsibijiet jinqalgħu fl-istess ħin. Hekk ħolqotna n-natura: aħna attenti għal dak li naraw, imma kważi kompletament ninjoraw il-proċessi interni tagħna. Fl-istess ħin, il-ħsibijiet u l-emozzjonijiet kultant ma jkunux inqas perikolużi minn theddid estern.
L-awto-kuxjenza jew l-għarfien dwaru nnifsu bħala persuna li taħseb twieldet mhux daqshekk twil ilu. Jekk nimmaġinaw l-istorja tal-evoluzzjoni fil-forma ta 'arloġġ, allura dan ġara fil-11:59. Iċ-ċivilizzazzjoni moderna tagħtina l-mezzi biex nirrealizzaw minn kemm tikkonsisti ħsibijiet, stampi u memorji l-esperjenza intellettwali.
Il-ħsibijiet huma illużorji, iżda jistgħu «jinqabdu». Biex tagħmel dan, trid titgħallem tiffoka fuq id-dinja ta 'ġewwa. Dan mhux faċli, għax l-attenzjoni kollha ġeneralment tkun diretta lejn id-dinja ta 'barra.
Ħsibijiet dwar fallimenti u telf, diżappunt u biża’ m’għandhom l-ebda statut ta’ limitazzjonijiet, mhumiex marbuta ma’ avvenimenti speċifiċi
L-ewwel trid tagħti attenzjoni lilek innifsek u titgħallem tirrifletti. Nistgħu niġbdu mill-fond tas-sensi ħsibijiet li «għaġla» fi fluss kontinwu, mingħajr waqfien.
Għall-ewwel, jidher li dawn huma biss ħsibijiet dwar trifles tad-dar: x'għandek issajjar għall-pranzu, liema kamra tnaddaf, u liema kompiti tax-xogħol issolvi. Aktar fil-fond, fis-subkonxju, hemm ħsibijiet oħra rikorrenti li jiffurmaw l-esperjenza konxja. Huma jinqalgħu fis-sensi biss meta l-ħajja teħtieġha. Dawn huma ħsibijiet ta’ falliment u telf, diżappunt u biża’. M'għandhomx statut ta' limitazzjonijiet u data ta 'skadenza, mhumiex marbuta ma' avveniment speċifiku. Huma estratti mill-imsaren tal-passat, bħat-tafal mill-qiegħ tal-oċean.
Meta bdejna naħsbu xi ħaġa ħażina magħna: fl-iskola sekondarja, fl-università? Ddejjaq lilek innifsek, tibża min-nies u stenna għal trick maħmuġ? Dawn il-vuċijiet negattivi meta bdew jindoqqu f’raskom?
Tista 'ssib kawżi tal-ħsieb billi terġa' toħloq fl-immaġinazzjoni tiegħek il-mument assoċjat ma' esperjenza negattiva.
Hemm żewġ modi kif "taqbad" dawn il-ħsibijiet tedjanti.
L-ewwel huwa li tinbena mill-ġdid ix-“xena tal-kriminalità”. Aħseb fi żmien meta ħassejtek imdejjaq, irrabjat, jew anzjuż. X’ġara dak in-nhar li kkawża dawn is-sentimenti? Kif kienet differenti dik il-ġurnata minn oħrajn, x’ħsibt dwarha? X’qed tgħajjat taħt nifs?
Mod ieħor biex issib kawżi tal-ħsieb huwa li toħloq mill-ġdid f'moħħok mument jew esperjenza speċifika assoċjata ma 'esperjenza negattiva. Ipprova ftakar din l-esperjenza bl-aktar dettall possibbli, bħallikieku qed jiġri bħalissa.
X'jista' jiġi skopert waqt "eskursjonijiet" bħal dawn f'moħħu stess? Forsi ssib hemmhekk l-oriġini tal-ħsibijiet offensivi, li minħabba fihom tqis lilek innifsek bħala persuna li qatt mhu se tikseb xejn. Jew forsi tifhem li s-sinifikat ta 'xi ċirkostanzi negattivi u avvenimenti diżappuntanti huwa esaġerat ħafna.
Xi ħsibijiet jintilfu fil-fluss taż-żmien, u ma nistgħux nifhmu minn fejn ġejja l-esperjenza negattiva. Taqtax qalbek. Ħsibijiet u sitwazzjonijiet huma ripetuti. Il-ħin li jmiss li tesperjenza emozzjoni simili, waqqaf, "qabda" il-ħsieb, u rrifletti fuqu.
Leħen tal-passat
Tajjeb li nsiru ostaġġi ta’ vuċijiet mill-imgħoddi li jġorru d-dubji, isejħulna telliefa u jċanfruna għal xi żball? Jgħixu fil-fond fis-subkonxju u "pop up" biss meta jiġri xi ħaġa spjaċevoli: nieħdu grad ħażin fl-iskola, aħna jonqsu fuq ix-xogħol, jew sieħeb jibda jdum fl-uffiċċju filgħaxija.
Allura l-passat isir il-preżent, u l-preżent jiddetermina l-futur. Parti mix-xogħol tat-terapista hu li jagħraf dawn il-vuċijiet ta’ ġewwa. Speċjalment ta 'ħsara huma ħsibijiet li jġorru disprezz lejh innifsu. Jeħtieġ li jiġu sostitwiti b'attitudnijiet aktar raġonevoli u pożittivi.
Il-psikoterapisti huma ggwidati mill-prinċipju li mingħajr ma nkunu nafu l-istorja tagħna, nirrepetu l-iżbalji għal darb'oħra u għal darb'oħra. Minn żmien Freud, psikologi u psikoterapisti emmnu li l-introspezzjoni hija meħtieġa għal bidla pożittiva fit-tul.
L-ewwel, kif nistgħu nkunu kompletament ċerti li l-interpretazzjonijiet tagħna huma korretti? U t-tieni, jekk il-bidla tista’ ssir biss fil-preżent, kif jista’ l-għarfien tal-passat jaffettwa l-bidliet li qed iseħħu issa?
Għandna nagħtu attenzjoni għal kif il-ħsibijiet u s-sentimenti jaffettwaw ħajjitna hawn u issa.
Naturalment, il-passat huwa l-pedament tal-preżent. Ħafna drabi nirrepetu l-iżbalji tagħna. Madankollu, dan il-fehim tal-passat ma jfissirx li l-bidla tiddependi biss fuq "tħaffir" avvenimenti u trawmi tal-passat. Huwa bħal vapur li fuqu trid tmur fuq vjaġġ. Qabel ma tibda vjaġġ, tkun idea tajba li nixxef il-vapur, ċċekkjah u jissewwa jekk meħtieġ.
Metafora oħra possibbli hija li ssib it-triq it-tajba u tagħżel it-triq it-tajba. M'għandekx bżonn isewwi l-passat kollu tiegħek. Tista 'tbiddel il-ħsibijiet b'mod spontanju, fil-proċess ta' attività, billi tissostitwixxi dawk distorti b'oħrajn aktar razzjonali.
Diġà għedna kemm huwa importanti li nidentifikaw il-ħsibijiet, l-immaġini u l-memorji li jiddeterminaw l-istat emozzjonali tagħna. Peress li huwa impossibbli li nbiddlu l-passat, għandna nagħtu attenzjoni għal kif il-ħsibijiet u s-sentimenti jaffettwaw il-ħajja tagħna hawn u issa. Billi titgħallem "taqra" il-konxju u s-subkonxju tiegħek, tista 'tikkoreġi l-ħsibijiet deformati u s-sentimenti inkwetanti li jwasslu għal disturbi tal-personalità. Liema ħsieb inkwetanti tistaʼ “taqbad” u tibdel għal wieħed aktar pożittiv illum?