Fundatur tal-biedja organika fil-Ħimalaya: "Kber l-ikel, kabbar in-nies"

Ir-raħal ta’ Raila jinsab 26 kilometru mill-eqreb belt ta’ Haldvani, u mill-unika triq li tgħaddi tliet kilometri minn Raila, vjaġġatur kurjuż se jkollu jgħaddi mill-foresta tal-arżnu sal-quċċata tal-muntanja waħdu. Ir-razzett jinsab f'altitudni ta' 1482 metru 'l fuq mil-livell tal-baħar. Il-ħsejjes li jagħmlu l-muntjacs - ċriev barking, leopardi u nightjars, li jinsabu f'abbundanza f'dawk il-postijiet, kontinwament ifakkru lill-abitanti u lill-viżitaturi tar-razzett li jaqsmu l-ħabitat tagħhom ma 'numru kbir ta' ħlejjaq ħajjin oħra.

Il-biedja organika fil-Ħimalaya tattira nies ta 'varjetà wiesgħa ta' professjonijiet minn madwar id-dinja. Madankollu, kollha kemm huma huma magħqudin b'għan komuni - li jaħdmu għall-benefiċċju tan-natura u s-soċjetà, biex jiżviluppaw sistema ta 'edukazzjoni komprensiva u armonjuża u biex jipprevjenu attitudni konsumista għall-ħajja. Il-fundatur tal-proġett - Gary Pant - jesprimi l-essenza tal-proġett sempliċement: "Kber l-ikel, kabbar in-nies." Huwa ħareġ bl-idea li jibda razzett organiku wara 33 sena ta 'servizz fl-Armata Indjana. Skond hu, ried jirritorna lejn l-art ta 'l-antenati tiegħu u juri lil kulħadd li l-agrikoltura u l-ġardinaġġ jistgħu jkunu kompletament differenti - jikkontribwixxu għall-iżvilupp ta' l-ambjent u l-persuna nnifisha. “Darba staqsejt lin-neputi minn fejn ġej il-ħalib. Hi wieġbet: “Ommi tagħtini.” “Minn fejn ġġibu l-omm?” Saqsejt. Qalet li missierha ġabha għand ommha. “U l-papà?” Insaqsi. "U l-papà jixtriha mill-vann." "Imma minn fejn ġej fil-vann allura?" Jien ma nerġax lura. "Mill-fabbrika". “Mela qed tgħid li l-ħalib isir f’fabbrika?” Saqsejt. U t-tifla ta’ 5 snin, mingħajr ebda eżitazzjoni, ikkonfermat li kienet il-fabbrika li kienet is-sors tal-ħalib. U mbagħad indunajt li l-ġenerazzjoni żagħżugħa hija kompletament barra mill-kuntatt mad-dinja, m'għandhom l-ebda idea minn fejn ġej l-ikel. Il-ġenerazzjoni adulta mhix interessata fl-art: in-nies ma jridux iħammġu idejhom, iridu jsibu xogħol aktar nadif u jbigħu l-art għal pennies. Iddeċidejt li sempliċement kelli nagħmel xi ħaġa għas-soċjetà qabel irtira, ”jgħid Gary. Martu, Richa Pant, hija ġurnalista, għalliema, vjaġġatur u omm. Hija temmen li l-prossimità tad-dinja u n-natura tippermetti lit-tifel jikber armonjuż u ma jaqax fin-nasba tal-konsumiżmu. “Meta tibda tgħix spalla maʼ spalla man-natura biss tirrealizza kemm verament għandek bżonn ftit,” tgħid hi. Fundatur ieħor tal-proġett, Eliot Mercier, issa jgħix il-biċċa l-kbira tal-ħin fi Franza, iżda huwa involut b'mod attiv fl-iżvilupp tal-ekonomija. Il-ħolma tiegħu hija li jespandi n-netwerk ta 'pjattaformi edukattivi u jgħaqqad nies u organizzazzjonijiet varji biex jiżguraw il-benessri ekoloġiku tal-pjaneta tagħna. “Li nara lin-​nies jerġgħu jingħaqdu mad-​dinja, nara l-​għeġubijiet tan-​natura, dan iġibni ferħ,” jammetti Eliot. "Irrid nuri li li tkun bidwi llum hija esperjenza intellettwali u emozzjonali unika."

Kulħadd jista’ jingħaqad ma’ din l-esperjenza: il-proġett għandu l-websajt tiegħu, fejn tista’ ssir taf il-ħajja tar-razzett, l-abitanti tagħha u l-prinċipji tagħhom. Ħames prinċipji:

— biex taqsam riżorsi, ideat, esperjenza. L-enfasi fuq l-akkumulazzjoni u l-multiplikazzjoni tar-riżorsi, aktar milli fuq l-iskambju ħieles, twassal għall-fatt li l-umanità tikkonsma aktar u tuża b'mod inqas razzjonali r-riżorsi disponibbli. F’razzett tal-Ħimalaja, mistednin u residenti tar-razzett – studenti, għalliema, voluntiera, vjaġġaturi – jagħżlu mod ta’ ħajja differenti: li jgħixu flimkien u jaqsmu. Qsim tad-djar, kċina kondiviża, spazju għax-xogħol u kreattività. Dan kollu jikkontribwixxi għall-formazzjoni ta’ soċjetà aktar b’saħħitha u jgħin biex jiġu stabbiliti relazzjonijiet aktar profondi u aktar emozzjonali.

– jagħmlu l-għarfien aċċessibbli għal kulħadd. L-abitanti tal-ekonomija huma ċerti li l-umanità hija familja enormi, u kull persuna individwali għandha tħossha bħala kaptan bir-responsabbiltà kollha inerenti f'dan l-istatus. Ir-razzett huwa miftuħ għal kulħadd, u għal kull grupp ta’ nies – tfal tal-iskola, studenti tal-kulleġġ u universitarji, nies li jgħixu fil-bliet, ġardinara dilettanti, xjenzati, bdiewa lokali, vjaġġaturi u turisti – l-abitanti tiegħu jistinkaw biex jiżviluppaw programm edukattiv speċjali, utli u eċċitanti li jistgħu jwasslu quddiemhom, ħsieb sempliċi: aħna lkoll responsabbli għall-agrikoltura u l-kwalità tal-ikel, għall-ekoloġija u l-ambjent, għaliex aħna membri ta 'familja waħda.

– titgħallem mill-esperjenza. Il-fundaturi u l-abitanti tar-razzett huma ċerti li l-aktar mod effettiv biex tkun taf lilek innifsek u d-dinja ta 'madwarek huwa li titgħallem mill-esperjenza prattika. Filwaqt li l-fatti, kemm huma konvinċenti, jappellaw biss għall-intellett, l-esperjenza tinvolvi s-sensi, il-ġisem, il-moħħ u r-ruħ fl-intier tagħhom fil-proċess tal-għarfien. Huwa għalhekk li r-razzett huwa speċjalment sħun biex jospita għalliema u trejners li jridu jiżviluppaw u jimplimentaw korsijiet edukattivi prattiċi fil-qasam tal-agrikoltura organika, il-kultura tal-ħamrija, il-bijodiversità, ir-riċerka tal-foresti, il-ħarsien ambjentali u fl-oqsma l-oħra kollha li jistgħu jagħmlu d-dinja tagħna post aħjar. sostenibbli u favur l-ambjent.

– tieħu ħsieb in-nies u d-Dinja. L-abitanti tar-razzett iridu jiżviluppaw f'kull persuna sens ta 'kura u responsabbiltà għall-umanità kollha u l-pjaneta kollha. Fuq skala tar-razzett, dan il-prinċipju jfisser li l-abitanti kollha tiegħu jieħdu r-responsabbiltà għal xulxin, għar-riżorsi u l-ekonomija.

— manutenzjoni armonjuża u kumplessa tas-saħħa. Kif u dak li nieklu jaffettwa direttament is-saħħa tagħna. Il-ħajja f'razzett tippermettilek iżżomm stat tajjeb tal-moħħ u tal-ġisem f'varjetà ta 'modi - ikel tajjeb għas-saħħa, yoga, ħidma mad-dinja u l-pjanti, interazzjoni mill-qrib ma' membri oħra tal-komunità, kuntatt dirett man-natura. Dan l-effett terapewtiku kumpless jippermettilek li fl-istess ħin issaħħaħ u żżomm is-saħħa fiżika, mentali u emozzjonali. U dan, tara, huwa importanti ħafna fid-dinja tagħna mimlija stress.

Il-biedja tal-Ħimalaja tgħix f'armonija mar-ritmi tan-natura. Fir-rebbiegħa u fis-sajf, il-ħxejjex jitkabbru hemmhekk, jinżera 'qamħirrum, jinħasdu l-uċuħ tax-xitwa (jekk wieħed jista' saħansitra jitkellem dwar ix-xitwa f'dan ir-reġjun sħun), u jippreparaw għall-istaġun tax-xita. Bil-miġja tal-monsoons, minn Lulju sa Settembru, jasal iż-żmien ta’ kura tas-siġar tal-frott (mango, lychee, guava, avokado) u tħawwil ta’ siġar fil-foresta u fil-periferija tar-razzett, kif ukoll qari u riċerka. Minn Ottubru sa Jannar, li huwa l-ħarifa u x-xitwa fil-Ħimalaya, l-abitanti tar-razzett jistabbilixxu dar wara xita qawwija, isewwi residenzjali u bini, jippreparaw għelieqi għal uċuħ futuri, u wkoll ħsad legumi u frott - tuffieħ, ħawħ, berquq.

Il-biedja organika fil-Ħimalaya hija post li jġib in-nies flimkien sabiex ikunu jistgħu jaqsmu l-esperjenzi, l-ideat tagħhom u flimkien jagħmlu d-Dinja post aktar prosperu fejn jgħixu. B'eżempju personali, l-abitanti u l-mistednin tar-razzett jippruvaw juru li l-kontribuzzjoni ta 'kull persuna hija importanti, u li l-benessri tas-soċjetà u l-pjaneta kollha huwa impossibbli mingħajr attitudni attenta lejn in-natura u nies oħra.

 

Ħalli Irrispondi